Книги

Записки босоногого путешественника

22
18
20
22
24
26
28
30

По всем показателям Непал – бедная страна и, как обычно, народ винит в этом правительство, а правительство сетует на «плохой народ». Так было везде и всегда, и Непал не исключение. По дороге я получил этому подтверждение, случайно попав на «пати», организованное социалистической партией. Собрание происходило примерно в 20 километрах к востоку от столицы. На большой поляне собрались человек 500 и долго слушали речи ораторов, аплодируя и размахивая флагами. Людей доставляли сюда на автобусах. Не хочу показаться циничным, но думаю, количество сторонников этой партии, собравшихся здесь, было бы намного меньше, если бы не бесплатная обильная еда. Так вот, беседуя с людьми, в том числе и руководителями партии, я услышал эти две жалобы, приведенные выше. А вообще-то непальцы не очень склонны к митингам и протестам. По выходным они любят собираться небольшими компаниями в парках: покушать, слегка выпить, потанцевать. И правильно! Это намного приятнее, чем толкаться на жаре на митингах, выбирая новое правительство, затем разочаровываться, свергать, выбирать новое, и так по кругу. Я в этом плане сторонник «конфуцианства». Вон, китайцы, следуя его советам, живут год от года лучше и скоро будут «впереди планеты всей». Ладно хватит политики! Тем более что я двигаюсь по красивым тихим местам.

Дороги здесь плохие, поэтому цивилизация с её плюсами и минусами, сюда ещё не добралась и люди в посёлках и небольших городках живут по старинке. Деревенские обрабатывают землю, ухаживают за скотом, городские шьют для них одежду и изготавливают сельхозмашины. В общем, классический симбиоз рабочих и крестьян. Здесь я часто ночевал у людей, и видел, что даже в самых бедных семьях всё необходимое имеется. Да, восточная часть страны на вид победнее той части, где жители стали жить богаче из-за посещения туристов, но зато здесь у меня ни разу не попросили денег или что-то ещё. А это значит, что в сердца людей пока ещё не поселились жажда наживы и зависть.

На мой взгляд, минусов от цивилизации гораздо больше, чем плюсов. Жаль, что большинство людей понимает это только после того, как попробуют сами. Но радует то, что на планете появляется всё больше общин, куда собираются люди, нашедшие в себе силы отказаться от благ цивилизации. Такие вот мысли навеяли на меня наблюдения за обыденной жизнью простых людей.

Здесь в восточной части я, правда, заметил и один недостаток (на мой взгляд). Население злоупотребляет жеванием бетеля. Наверное, сказывается близость Индии. В этой местности произрастает арековая пальма, плоды которой являются основным ингредиентом бетеля. Так вот, индусам недостаточно своего урожая, поэтому они бойко скупают плоды у соседей. Забегая вперёд, скажу, что я немного ошибался. Предприимчивые индусы, оказывается, построили небольшие фабрики по сушке бетеля, который потом продают в Бангладеш. Сами же индусы и непальцы предпочитают жевать свежий продукт. Ларечки размером с туалет, где за копейки можно купить бодрящую жвачку, в этих странах можно увидеть на каждом углу. Продавцы в лавочках обычно старички, которым эта работа как раз под силу: свежий лист намазывается смесью золы и извести, и в этот лист заворачивают четвертинку ореха. Всё, продукт готов к употреблению. Свёрток аккуратно закладывают за щеку и процесс пошёл. Известь разъедает плод и тонизирующий состав через капилляры слизистой оболочки поступает в кровь. При этом начинается активное слюноотделение, но слюну во избежание язвы желудка надо выплёвывать. Слюна становится ярко красного цвета, поэтому любителей бетеля можно узнать по окровавленным губам и почерневшим зубам. Улицы городов, где живут любители этой заразы, тоже легко узнаваемы по красным кляксам.

Но вот и граница, пора прощаться с Непалом. Я провёл здесь ровно один месяц и, если не считать лёгкого разочарование излишней меркантильностью жителей, испорченных туристами, то, в целом, страна произвела на меня приятное впечатление. Это разочарование лишний раз доказывает верность моего правила! Перед визитом в страну не надо стараться получить о ней как можно больше информации. Тех знаний, которые вы получили в школе, вполне достаточно, чтобы радостно удивляться увиденному.

Транзит через Индию

Общее расстояние=130 км Пешком=60 км: Mechinagar- Changrabandha, West Bengal

В Индию я зашёл рано утром, чтобы с полной отдачей использовать 72 часа трёхдневной транзитной визы. Несмотря на ранний час на улицах, в отличии от Непала, уже было полно народа. Сразу же после перехода через границу ко мне подошли менялы в надежде выгодно купить доллары у белого мистера, но я разочаровал их непальской бумажкой, которая стоит здесь примерно 200 индийских рупий. Извиняйте, 3 доллара мой трёхдневный пищевой бюджет. Продукты, кстати, в Индии подешевле, а всякая бытовая мелочь и подавно, так как изготавливается местными ремесленниками прямо здесь, в приграничном городке. На этом и держится товарооборот: туда – кастрюли и чайники, оттуда – бетель. Да, ещё индусы продают непальцам по дешёвке издоившихся священных животных. Сами то говядину не станут есть, чтобы не разгневать богов, а продавать их вроде никто не запрещал. Индуизм не запрещает есть мясо других животных, но всё же вегетарианство в Индии скорее правило, чем исключение. В этом, несомненно, есть свои плюсы – в частности, очень разнообразное меню. Я прямо здесь на приграничном базаре отведал всяких вкусняшек. Ещё Индия меня порадовала относительной чистотой. Во всяком случае здесь было не больше мусора, чем в Непале.

Я помнил Индию 1999-го, и она мне запомнилась очень грязной. Правда, тогда я не был в этой части страны, но надеюсь, что столица и западное побережье за это время тоже изменились в лучшую сторону. Продолжая сравнивать эти две страны, могу сказать, что с автостопом здесь явно похуже. Да ещё мешали пацаны подростки. Прицепится какой-нибудь или группка, и идут, досаждая вопросами и просьбами километров пять. Естественно, никто из проезжающих не остановится. Студентам-то интересно английский попрактиковать, e-mail и Facebook попросить, помощь престарелым родителям, приглашение для получения визы и т. д. Вот чьи гены у непальцев пробудились. Но я их за это не осуждаю. Молодёжь, разумеется, знает о кастовой системе, а тут хоть какой-то шанс выйти за пределы возможности касты. Любимая игра у школьников – «крикет». На территории любой, даже самой бедной школы, есть площадка, и мальчишки всё свободное время проводят там. И не беда, что мячи резиновые, а биты самодельные! Что делают девчонки в свободное время, я не знаю. Возможно, играют дома в куклы? Индусы редко приглашают в дом, так что остаётся только догадываться.

Взрослые женщины все время заняты – на них вся домашняя работа. В частности, заготовка топлива. В этом районе это, в основном, кизяк: коровьи какашки смешивают с соломой и прикрепляют к стене. Когда лепёшка отпадёт, значит высохла – можно в печку. Кстати, я заметил, что после работы с навозом, начиная работать с продуктами, женщина не особенно тщательно моет руки – так, сполоснёт, вытрет о подол юбки и начинает тесто месить. Видимо, считается что любой продукт от священной коровы не может быть вреден для здоровья.

На второй день я проехал километров 50 и там увидел уже другой способ изготовления топлива из коровьих испражнений: берётся один или несколько сухих пустотелых стеблей (типа медвежьей дудки) и обмазывается вышеуказанным продуктом. Засохшие метровые «полешки» прекрасно горят за счёт воздуха поступающего через трубки растения. Не думаю, что кому-то из читателей пригодится эта технология, но, как написал Александр Сергеевич, «нам дым Отечества и сладок, и приятен», а здесь запах дыма моего детства постоянно поднимал мне настроение. Так-что за эти три дня мне больше всего запомнилось то, что связано с этим запахом.

К границе я успел к вечеру третьего дня, но было 6 часов, и она закрылась перед самым моим носом. Я стал просить офицера, чтобы он пропустил, так как сегодня последний день моей визы, но он успокоил меня, сказав, что с утра он опять дежурит, и поскольку видел меня, то не станет штрафовать. К тому-же, объяснил он, бангладешская сторона всё равно уже полчаса как закрыта, так как у них разные часовые пояса. (В Индии они по полчаса).

Шёл мелкий холодный дождик, и таможенник спросил, где я собираюсь ночевать. В этом захолустном переходном пункте возле маленькой деревеньки, мол, нет гостиницы. Я сказал – не беда, у меня есть палатка. Но он был настолько добр, что поселил меня в комнатке для персонала. Так что к запаху воспоминаний об Индии добавился ещё один приятный эпизод.

Бангладеш

Пешком=700км:

Я вошёл в Бангладеш в месте, где туристов сроду не бывало, поэтому сразу же стал объектом внимания для десятков жителей. Детишки ещё долго шли за мной, а взрослые оставались на месте и, оглянувшись, я мог видеть, что они долго не расходятся – по- видимому, обсуждая моё появление. Бангладеш – самая густонаселённая страна в мире. Один населённый пункт плавно переходит в другой. Поэтому главная проблема во время путешествия по этой стране это – без свидетелей сходить в туалет. Готовить обед, окружённым десятками любопытных, а то и голодных глаз, тоже не очень приятно, но терпимо, а вот сходить по малой нужде, как они – просто отвернувшись, или зайдя за дерево, я не мог. Приходилось терпеть часами, насилуя свой мочевой пузырь. Хорошо хоть, мой желудок, тьфу, тьфу, тьфу, справляется с любой заразой, и я опорожнялся только под покровом темноты. Извините, что рассказываю такие подробности. Делаю это по просьбе тех читателей, которые в письмах просят меня описывать детали, а то без них, мол, мои путешествия слишком уж лёгкие. Но, я думаю, это зависит от личного восприятия. Мне нравится то, что я делаю, поэтому для меня всё легко.

Вернёмся к описанию страны. На мой взгляд на жизнь людей в основном влияет два фактора: перенаселение и 99% мусульманство. Первое рождает нехватку рабочих мест и, как следствие, бедность, второе помогает с этим бороться. Не хочу обижать христиан, которые тоже называют друг друга братьями, но выражение «братья мусульмане» намного вернее отражает отношение между ними. В бедных мусульманских странах я не раз был свидетелем тому, как посторонние люди помогают друг другу, а уж помощь нуждающимся родственникам здесь норма. Накормить голодного сироту – это тоже само собой разумеющееся. Наверное, поэтому здесь практически не увидишь побирушек. Но страна, конечно, очень бедная, хотя люди очень активны. Везде кипит работа: что-то строят, мастерят. Вся земля засажена, по рекам постоянно идут грузовые баржи, дорога вообще забита всевозможными видами транспорта. Движение, как в Индии, левостороннее, но дороги в лучшем состоянии. Возможно, потому что грузовиков здесь меньше. Основной транспорт в городах – это мото- и велорикши. Они, в свою очередь, делятся на пассажирские и грузовые. Тягловая сила так же присутствует. Это и лошади, и волы, и ослики. Я уже давно заметил, что этих неприхотливых животных больше всего почему-то используют именно мусульмане.

Велорикши в Бангладеше – это что-то! Ни в одной стране мира я не видел такого количества. И, главное, они почти всегда заняты. Я уже писал раньше, что вьетнамский водитель рикши везёт пассажиров перед собой, филиппинцы приделали коляску сбоку, китайцы и весь остальной мир, в том числе и бангладешцы, везут пассажиров сзади. Китайские рикши, кстати, самые продуманные. Водитель тоже имеет крышу от дождя и солнца, а кроме того, они умудрились оборудовать свои транспортные средства пониженной скоростью. Когда надо ехать на горку, они переключают «скорость» и начинают крутить педали в обратную сторону. Все остальные же, в том числе и бангладешцы, спрыгивают с сидения и толкают вверх вручную. Да, работа эта не из лёгких. И в зной, и в дождь крутить педали, и так – до конца жизни, которая у них, кстати, не очень длинная. Среднестатистический рикша здесь живёт лет до 50-ти. Вот так-то вот! Кто-то умирает от недостатка физической активности, а они наоборот.

Полная противоположность рикшам в плане мускульной активности – это полицейские. Их, правда, здесь немного, и платят им тоже совсем мало. Как говорится, дали жезл в руки, и крутись, как хочешь… Водители знают: остановили, заплатил – поехал дальше, плата небольшая. Остановили второй раз в этот же день – говоришь гаишнику, что сегодня уже платил – свободен. Полицейский знает, что врать никто не станет – Аллах накажет за обман. Многожёнство здесь разрешено, но встречается не так часто. Жен ведь надо содержать, а те же полицейские, имея левые деньги, не могут себе это позволить, иначе возникнет вопрос – откуда деньги?

Однако слово «содержать» к женщинам низших сословий не относится. При низкой зарплате, даже если мужчина «пашет» от зари до зари, чтобы прокормить многодетную семью, порой одной его пары рук недостаточно. По этой причине в городах часто можно увидеть женщин, выполняющих тяжёлую мужскую работу. В частности, я часто видел их в роли подсобников на стройках. Строек, кстати, очень мало – это показатель, что страна не богатеет.