122

См. [Bruce Lipton. Your Unconscious Mind Is Running Your Life // lifetrainings.com. URL: lifetrainings.com/Your-unconscious-mind-is-running-you-life.html].

123

Песня Lookin’ for Love была написана Вандой Маллетт, Бобом Моррисоном и Пэтти Райан и исполнена американским певцом кантри Джонни Ли для саундтрека к фильму «Городской ковбой» (режиссёр Джеймс Бриджес, 1980). С точки зрения йогачары, одного из центральных учений-ориентиров нашего путешествия, как сказал Трунгпа Ринпоче, «именно седьмое сознание тянется наружу». Именно ум клеш (санскр. клиштаманас), или омрачённый ум, наблюдает восьмое сознание и ошибочно принимает его за «я», одновременно устремляясь наружу и принимая всё остальное за «другого». Когда некто достигает состояния будды, омрачённый ум трансформируется в мудрость равностности или равенства, который на одном из уровней можно определить как постижение равенства, или недвойственности, «я» и «другого», внутреннего и внешнего.

124

Одна из главных аналитических медитаций буддизма – это Четыре напоминания, или Четыре мысли, обращающие ум к Дхарме. Они предназначены для того, чтобы обратить ум от внешнего к внутреннему. Чокьи Ньима Ринпоче говорит, что, когда вы наконец даёте Четырём напоминаниям место в своём сердце, ваш духовный путь оказывается наполовину пройден. Четыре мысли, обращающие ум к Дхарме, – это драгоценность человеческой жизни, реальность непостоянства, следствия кармы и бесплодность обыденных стремлений. На более глубоком уровне важнейшей целью внутренних йог является направление ветров в центральный канал. Когда некто «центрируется» таким образом, ветры перестают двигаться в боковых каналах, тем самым не создавая движения обычных мыслей и чувственных восприятий. Внутренние ветры перестают выводить нас из себя и заставлять теряться во внешнем мире. Внутренние йоги – один из наборов центрирующих практик, направляющих ум внутрь.

125

С точки зрения нейронауки «те, кто вовне» – это жертвы сенсорного захвата, который является именно тем, на что указывает название. Психологи называют это экзогенным захватом внимания. Ваше внимание захватывается внешними стимулами и оказывается у них в плену. Это часть кражи личности, о которой мы говорили. Вы начинаете отождествлять себя с внешними вещами (своим домом, машиной, лодкой, работой и т. д.), а также статусом, которым они вас наделяют. Кража личности заключается в том, что вам кажется, будто вы владеете этими вещами, тогда как на самом деле они владеют вами. Фокусники называют сенсорный захват пассивным ложным направлением, благодаря которому они отвлекают ваше внимание от происходящего на самом деле, тем самым создавая иллюзию волшебства. Всё это красивые термины для отвлечения.

126

[Peter Kreeft. How to Win the Culture War. URL: peterkreeft.com/topics-more/how-to-win.htm].

127

[Martin Lowenthal. Dawning of Clear Light: A Western Approach to Tibetan Dark Retreat Meditation. Charlottesville, VA: Hampton Roads, 2003. Pp. 6–7]. Диабет, рак, ожирение, депрессия и сердечно-сосудистые заболевания связывают с чрезмерным пребыванием на свету.

128

На самом деле никто не знает, когда родился Христос. 25 декабря популяризировалось как дата его рождения, поскольку эту дату уже праздновали в языческих религиях как день рождения солнца – время года, когда свет возвращается в мир (похоже, что 25 декабря было достаточно близко к зимнему солнцестоянию). Таким образом, христианство относится к семейству «солярной теологии», где Сын Божий ассоциируется с Солнцем нашей Солнечной системы.

В даосизме говорится: «Когда ты входишь во тьму и она становится полной, тьма превращается в свет». Это представлено в символе инь-ян и воспроизводится в нашем путешествии йоги сна: когда вы входите в полную темноту глубокого сна без сновидений, йога сна показывает вам, как превратить эту тьму в свет.

129

Випашьяна – буквально «медитация прозрения» – это основной метод для того, чтобы смотреть внутрь. Поскольку мы так одержимы наблюдением за происходящим снаружи, иногда полезно выключить свет. Солнце делает это в конце каждого дня; мы делаем это, когда закрываем глаза, а многие медитации прозрения делают это, приглашая нас посмотреть внутрь. Если смотреть через эту призму, ночные йоги наделяют термин «медитация прозрения» самым глубоким смыслом.

130

Различие между «тем, кто снаружи» и «тем, кто внутри» может помочь нам начать по-новому относиться к обыденным успехам и неудачам. С духовной точки зрения обыденный успех может легко стать духовной неудачей, поскольку успех сильно отвлекает и склоняет нас всё больше устремляться наружу. Нет большей тирании, нежели тирания успеха. Мы теряемся в проекциях ума и становимся зависимыми от них. С другой стороны, обыденные неудачи могут привести нас к духовному успеху, поскольку неудача обычно разрушает траекторию «того, кто снаружи» и направляет нас внутрь. Всё зависит от правильного отношения. Если мы правильно относимся к обыденному успеху, мы не позволим ему ударить нам в голову. Если мы правильно относимся к обыденной неудаче, мы позволим ей вести нас к нашему сердцу.

131