Книги

Постижение России. Взгляд социолога

22
18
20
22
24
26
28
30

Гармоничное сочетание противоречий сформировалось ныне в Китае в результате реформистской политики Дэн Сяопина. В стране поставлена задача обеспечить технический прогресс, и дан простор личной инициативе. Напротив, Россия, потеряв прежнее внешнее противоречие как источник развития (отбросив идею коммунизма), довольствуется пока временной целью (обеспечить выживание в конкурентной борьбе) и без особого успеха пытается сформировать внутреннее противоречие – создать средний класс как совокупность людей, носителей личной инициативы. Этим во многом объясняется неустойчивое состояние страны, требующее режима личной власти для поддержания порядка и создания условий для будущего развития. Отсюда же вытекает тоска по «национальной идее», о которой нередко говорится в СМИ.

Мощной энергией развития обладали до сих пор Соединенные Штаты, развивавшиеся на основе внутреннего противоречия, разрешаемого гармонично. Ранее имелось и декларируемое внешнее противоречие («угроза» со стороны СССР).

Ныне США имеют более слабое внешнее противоречие – угрозу со стороны международного терроризма, а в качестве потенциальной угрозы Россию и Китай. Обе эти, отчасти декларируемые, угрозы призваны объединить нацию и замаскировать главное внешнее противоречие, заключающееся в их стремлении к мировому господству, обусловленное жаждой ресурсов.

Однако продолжавшаяся долгие годы экспансия американских (транснациональных) корпораций в экономику других стран ослабила внутреннюю энергию развития США, что отчасти осознал Д. Трамп, пытающийся вернуть в страну производственные мощности. Кроме того, порочно само стремление к мировому господству. Даже если бы США удалось создать напряженную цивилизацию, их диктатура не может быть вечной.

Во-первых, для длительного существования США не хватит всех мировых ресурсов, и им сначала придется заняться уничтожением всех других народов, а затем «властвующая элита» будет вынуждена сокращать население в собственной стране.

Во-вторых, контроль над, всеми людьми (путем «электронного концлагеря», когда отслеживается деятельность каждого человека) будет слишком дорог, на удовлетворение непосредственных жизненных потребностей будет оставаться все меньше средств.

В-третьих, давление со стороны США будет все сильнее стимулировать ненависть к американцам во всем мире, и все больше людей будут готовы пожертвовать жизнью во имя национальной свободы. А в нашем компьютеризированном мире действия группы хакеров могут иметь непредсказуемые последствия. Вероятно, есть одно средство решить проблему мирового господства – создать «расу господ», сверхлюдей, о которых говорил С. Хокинг (подробнее об этом будет сказано ниже). Но тогда с американцами как особым человеческим этносом тоже будет покончено.

4.5. Средства управления эволюцией общества

Общественный дух как предпосылка управления эволюцией. Учитывая, что глобализация есть всемирно историческое явление, необходимо оптимизировать состояние общественного духа в масштабах планеты. Выбор духовно-игровой цивилизации в качестве ориентира эволюции диктует, что доминирующей ценностью необходимо признать мыслящий дух. Следовательно, прежние тенденции на преобладание ценностей личность или общество должны потерять свое определяющее значение, что повлечет изменение структуры общественного духа. Грубое представление о ее возможной конфигурации дает рисунок 4.

На этом рисунке тенденции на доминирование высших общечеловеческих ценностей обозначены разными оттенками. Вновь введенная ценность «мыслящий дух» обозначена наиболее светлым тоном. Тенденции, отражающие ценности «общество» и «личность», обозначены более темными тонами, причем самый темный тон выбран для ценности «общество». Относительную значимость ценностей отражает величина площади, тонированная соответствующим образом.

Из рисунка видно, что в общественном сознании должны господствовать ценности «мыслящий дух» и «общество». Цен-

Рисунок 4. Тенденции в общественном духе при управляемом развитии общества

ность «личность» также заметно представлена в нем (т.е. проявляется забота о благополучии и развитии личности). В общественном подсознании ценность «мыслящий дух» также преобладает, но в меньшей степени по сравнению с ее местом в общественном сознании. При этом ценность «личность» имеет большее значение по сравнению с ценностью «общество».

Цели и средства управления эволюцией общества. Две взаимосвязанные приоритетные цели нужно учитывать при переходе к управляемой эволюцией общества: 1) принятие духовно-игровой цивилизации в качестве длительного ориентира направления эволюции, 2) формирование гармоничной совокупности тенденций в общественном духе, направленных на сохранение ценностей «мыслящий дух», «общество», личность». Достижение целей способствовало бы движению в сторону этой цивилизации и сохранению общественного здоровья.

Конкретнее средства управления эволюцией выявляются с учетом того, что деятельностное взаимодействие (общение) лежит в основе общества. Следовательно, для управления эволюцией нужно изменять деятельность человека путем ввода в действие ее регуляторов – ограничителей, оформителей и стимулов.

Во-первых, деятельность можно изменить уже на уровне ее природных ограничителей и оформителей, что, однако, чревато серьезными опасностями для существования вида Homo Sapiens.

Так, в настоящее время, учитывая успехи в науке, появилась возможность существенно менять анатомические свойства и физиологические процессы в человеческом организме. Теоретически речь может идти о создании нового вида разумных существ, отличного от вида Homo Sapiens.

В прессе появлялись сообщения о докладе, сделанном в свое время Стивеном Хокингом, представителям американской элиты. Согласно сообщениям, Хокинг полагает, что на основе достижений в генетике, микроэлектронике и кибернетике в ближайшем будущем в США могут быть созданы разумные существа, намного превосходящие человека в интеллектуальном и физическом отношении. Благодаря их наличию, американское общество далеко превзойдет общества в Европе и Японии, не говоря уж о других обществах в Азии и Африке. Далее же, в течение 150– 200 лет, новый вид разумных существ вытеснит из эволюционного процесса вид Homo Sapiens, сохранив его представителей в специально отведенных территориях (заповедниках или резервациях). Такие перспективы, естественно, не вызывают восторга у комментаторов [Гибель «Титаника»… 1998, с.2–3].

Эксперименты в указанном направлении закладывают механизм самоуничтожения человечества как носителя разумной жизни, способного контролировать ход эволюции на Земле. Такого течения событий желательно избежать, для чего нужно запретить подобные эксперименты. Достижения в генетике можно использовать лишь для умеренной интенсификации естественной эволюции нашего вида путем естественного отбора, возможно, опираясь на принципы евгеники. Человечество нуждается в повышении жизнеспособности людей, но любые шаги для достижения этой цели необходимо жестко контролировать.

Во-вторых, возможно изменение деятельности посредством ее социальных ограничителей, т.е. свойств внешнего мира, осваиваемых с помощью технических средств, что непосредственно связано с экологической проблемой. Для ее смягчения следует отказаться от прежних методов повышения производительности труда.