В России и бывшем советском пространстве находятся культурные корни русскоязычных людей, живущих на разных континентах. Их культура, привычки, черты, которые они принесли с собой в другие страны, не зависят от того, где они живут сейчас и как относятся к стране исхода. Россия после многих лет жизни вне ее воспринимается ими двояко. Мне душа ее видится в строках песни большого русского поэта Владимира Высоцкого:

Все правда: и вязнущие лошади, и страна, великая да сказочная, сонная… А еще – всесильные спецслужбы, коррумпированная спецэлита, нажившая состояния, паханы с повадками респектабельных людей, беспрецедентный ранее шовинизм… И это тоже правда. Так чего же в ней больше – великой да сказочной или гэбистской и националистической? Довольно и того, и другого! Россия полна несоответствий, она и сострадательна и хамовата, и агрессивна, и духовна, равнодушна, щедра, воровата, крута и иррациональна одновременно.

По западным эстетическим стандартам обыкновенная Россия (не показная и не официальная) непонятна. Это неправда, когда говорят, что русские и американцы похожи друг на друга по менталитету. Целесообразность и рациональность являются отправной точкой в американском modus vivendi – подходе к конфликтным проблемам. Эти же понятия в гораздо меньшей степени способны влиять на русскую душу.

Для России всегда были важны такие понятия как величие, символы, победа, духовность, а потому второстепенное значение придавали просто человеку, удобству и качеству его жизни. Поэтому многие вопросы о российской действительности не имеют прямого ответа. Например:

– почему народ так легко превращает в идолов своих вождей?

– почему в России нет сменяемости власти, а каждый последующий правитель приходит в результате смерти предыдущего, или переворота, или его фактически назначает правитель предыдущий?

– почему многие так нетерпимы к тем, кто демонстрирует несогласие с общепринятым мышлением и терпимы к тем, кто его подавляет?

– почему вековой традицией является ставить интересы власти выше общечеловеческих?

– если всеобщая коррупция так сильно подрывает и страну, и обычную жизнь людей, почему люди, проклиная ее, тем не менее, ее же и поддерживают, давая взятки направо и налево?

– почему люди имеют мало уважения друг к другу и к себе?

Я мог бы продолжить…, со стороны что-то видится иначе.

Рассуждения на этот счет, возможно, идут вразрез с превалирующими взглядами россиян. И это тоже имеет отношение к идентичности: то, что мы видим, слышим, о чем читаем – каждый на своем берегу – такова и наша интерпретация реальности. Что происходит и как развивается эта страна, мне небезразлично – ведь я здесь родился и здесь прошли мои годы.

Россия – страна с тысячелетней непростой историей, и сегодняшный ход событий прямо связано с этой самой историей. Принадлежа и Европе, и Азии, русская душа раздваивается между двумя цивилизациями. Что она берет от каждой из них, легко проследить: рационализм, технологии и свободы приходят с Запада; автократия, обожествление власти, подавление свобод, гипертрофированная роль религии притягиваются с Востока и Юга. Эти ветры, дующие поочередно в противоположных направлениях, всегда представляли вызов для России, каким путем идти. Например, при Петре Великом, Александре II, Горбачеве и Ельцине вектор политического движения поворачивался в западном направлении чуть более, чем в восточном, а при Александре III, Николае II, Сталине и Путине – наоборот. Однако когда страна под влиянием одного вектора заходила слишком далеко на Запад или на Восток, всегда находились силы, начинавшие двигать ее в обратном направлении. Поэтому будет неправильным утверждать, что в культурном смысле Россия это Европа или Азия; не только географически, но и культурно она совмещает оба континента.

Человечество, на примере России и некоторых стран Восточной Европы, ранее уже познало переход от капитализма к социализму, когда все имущество, индустрия, сельское хозяйство были отобраны у частных владельцев и переданы государству, национализированы. Он оказался исторически тупиковым. Противоположный путь – от социализма как обанкротившейся системы хозяйствования и устройства общества к капитализму-был в мировой истории новым. При этом шоковая терапия для перехода централизованной экономики в рыночную принесла много страданий простым людям. Но это была необходимая цена, заплаченная за безумие революции октября 1917, гражданской войны и военного коммунизма, коллективизации, уравнивания всех в бедности, раскулачивания и управленческой диктатуры, истребления тех, кто по духу и способностям стоял выше уровня, предопределенного правителями, за политику примитивного идолопоклонства вождям.

Я долго колебался, нужно ли писать ли о том времени. Ведь сколько уже написано об этом, сколько сказано о коммунизме, о его высоких лозунгах и человеконенавистнической сущности. Все это еще в памяти миллионов россиян, других народов, населявших могучую империю. Так стоит ли говорить об этом еще раз, не хватит ли? После всех колебаний, я все-таки решил сказать о нем и свои слова. Подчеркну, что это не историческое исследование, а раздумья о собственном прошлом в контексте судьбы евреев России.

Хотел быть беспристрастным – не получается, такая уж тема!

Аргументы двадцатого века