Он был на пятнадцать лет старше меня, и у него было трое детей от двух предыдущих браков. Через четыре года после начала наших отношений я стала мечтать о ребенке. Но он был против. Он чувствовал себя выдохшимся, ведь у него были свои дети и он больше не хотел. Он не возражал против того, чтобы я родила ребенка, воспользовавшись банком спермы или чем-то в этом роде, но он не мог снова стать полноценным заботливым отцом. Я родила ребенка с помощью банка спермы, и [вскоре после его рождения] он почувствовал сильную связь с малышом. Возможно, так судьба отомстила нам. Но я не смогла простить ему того, что изначально он не захотел стать отцом моего ребенка, не захотел нашего общего ребенка и отправил меня в банк спермы. Я чувствовала себя преданной, ведь это имело такое огромное значение для меня. И хотя в конце концов он стал вести себя как отец по отношению к малышу, я так и не смогла простить ему, что он с самого начала не захотел завести нашего общего ребенка.
В обеих историях повествование о травме формируется в глубине души каждой «преданной», «разочарованной» или даже «оскорбленной» личности. Три формы описания событий — откровение, накопление фактов и причин, описание травмирующего события — образуют три эмоциональные повествовательные структуры, с помощью которых субъекты воссоздают и объясняют процесс разрушения эмоциональной связи, в которую они были вовлечены. Три описания принятия решений — это ретроспективные рассказы о том, как и по каким причинам личность прекратила отношения и каким образом безусловная духовная близость, характеризующая «прочные отношения», ослабевает, разрушается и исчезает совсем499. Эти эмоциональные повествования формируют социальные факторы, описанные в этой книге.
Однако следует прояснить, что приведенная типология описаний развода не охватывает весь диапазон его причин. Она также не отрицает того факта, что разводы, как правило, гораздо более враждебны и эмоционально накалены, чем расставания. Скорее я просто намерена здесь утверждать, что существует преемственность между культурными факторами, действующими в начале отношений, и факторами, которые постепенно внедряются в уже установленные и узаконенные отношения. Дело в том, что формирование и поддержание интимных связей представляет собой часть общей социальной экосистемы, которая обременяет отдельных людей и вынуждает их в одиночку справляться с несколькими сдерживающими факторами. Такими сдерживающими факторами являются
Сексуальность: великое разъединение
Согласно статистике разводов, сексуальность представляет собой один из главных факторов, вызывающих развод, независимо от того, вызван ли он неверностью500 или тем, что люди перестают заниматься сексом. Классическое исследование брака Джудит Стейси предполагает, что современная семья удовлетворяет одновременно две потребности: постоянную заботу с одной стороны и сексуальное желание — с другой. Называя современный брак «универсальным институтом», она анализирует напряженность, к которой приводит моногамный и договорной брак501. По мнению Стейси, мы, по существу, поступились терпением, которое необходимо в семейной жизни для сексуального желания. Этот анализ, однако, не рассматривает тонкую эмоциональную динамику, посредством которой сексуальность вмешивается в семейную жизнь и конфликтует с ней.
Как уже говорилось в предыдущих главах, сексуальность перестала зависеть от эмоциональной сферы и в то же время стала областью, где проявляется онтология эмоций и выражаются природа и эмоциональная глубина близких отношений. Став независимой плоскостью действий, хранилищем самых глубоких и истинных эмоций, местом наслаждения, близости и благополучия, сексуальное тело изменило предполагаемую законность отношений, которые должны соответствовать моделям относительно непрерывного сексуального взаимодействия и удовольствия.
Француженке Орели сорок пять лет. Она в разводе после двенадцати лет замужества.
КОРР.: Был ли у вас такой момент или событие, когда вы поняли, что больше не собираетесь оставаться вместе?
ОРЕЛИ: Я думаю, это случилось примерно в то время, когда я делала огромное количество ЭКО. Мое тело больше мне не принадлежало, она стало собственностью врачей. Кажется, тогда он и перестал воспринимать мое тело сексуальным. Я тоже перестала его таким воспринимать. Мне ужасно хотелось иметь ребенка. Мы прекратили заниматься сексом, поскольку тогда во владение моим телом вступили врачи, у него не возникала эрекция, когда он видел меня в таком состоянии. Это продолжалось около трех лет. Мы обсуждали, почему больше не занимаемся сексом. Просто у него ничего не получалось, когда он видел мое тело таким. Медицинской собственностью, полной химикатов и игл. Мы перестали заниматься сексом на два года, и мне было так больно и обидно, что мы начали ссориться, чего раньше никогда не случалось, а потом расстались. В тот момент это казалось естественным. Сегодня же я не знаю, зачем мы это сделали. Вернее, нет, знаю, я чувствовала себя униженной из-за того, что он больше не желал меня. И как только секс прекратился, оказалось, что наши отношения потеряли всякий смысл. Но, сегодня, думаю, я все воспринимаю иначе.
КОРР.: Как же?
ОРЕЛИ: Я считаю, что сейчас люди могут заключить разнообразные соглашения. В принципе, я даже считаю, что, если вы собираетесь жить с кем-то долго, вам просто необходимо иметь какие-то договоренности. Возможно, мне не стоило так уж расстраиваться из-за того, что он больше меня не хотел.
В этой истории стоило телу подвергнуться медицинским манипуляциям, как оно потеряло свою сексуальную привлекательность и, перестав быть сексуальным, оно перестало вызывать желание, что, в свою очередь, повлияло на самооценку женщины, поскольку она больше не чувствовала себя желанной (реакция, на которой она зацикливалась и которую пересмотрела позже)502. Действительно, в случае если сексуальность становится основной плоскостью для проявления самоидентичности, неуверенность в сексуальной привлекательности, судя по всему, бросает вызов отношениям в целом, поскольку подвергает сомнению самооценку личности в них. Это происходит потому, что, как обсуждалось в главах 3 и 4, сексуализация узаконивает разделение эмоций и тела и предоставляет последнему независимость, тем самым расщепляя самосознание и создавая две различные, независимые, а иногда даже конкурирующие формы самооценки. Это верно для отношений в их начале, но, что более удивительно, это также верно и в том случае, когда такие отношения уже установлены. Паула, шестидесятиоднолетняя француженка, недавно рассталась со своим мужем после 35 лет совместной жизни. Она описывает их недавнюю разлуку следующим образом:
Кажется, это началось несколько лет назад, когда он взял абонемент в спортзал, может быть, шесть или семь лет назад. Он занялся фитнесом. А еще он начал следить за тем, что ест. Он не сидел на диете, просто следил за тем, что ест. И вот он похудел. Стал стройнее. И знаете, это удивительно, с того момента как он похудел, он стал совершенно другим человеком. Стал вести себя, м-м-м... как бы это сказать... более высокомерно, более самоуверенно, а я почувствовала себя старой и непривлекательной. Он заставил меня почувствовать себя старой и непривлекательной. Я на два года старше его, но никогда раньше не ощущала этого рядом с ним. А потом, может быть, год спустя у него случился первый роман. С тех пор у него их было предостаточно, и все с молоденькими женщинами. Как будто он снова стал подростком. Он говорит, что никогда не переставал любить меня, но все же не мог отказаться от всех своих интрижек. Это было сильнее его. В общем, меня все достало и я ушла. Теперь мы в разводе.
В этой истории тело женатого мужчины подвергается глубоким изменениям: оно становится сексуальным в силу того, что избавляется от лишнего веса и, таким образом, превращается в независимый субъект. Тело приобретает новую сексуальную свободу действий, а затем ищет новые сексуальные объекты, молодых женщин — в соответствии с выводами и утверждениями главы 4. Телесное преобразование этого мужчины порождает новую форму субъективности, которая влияет на его брак, то есть влияет на то, как они с женой начинают воспринимать себя и друг друга и оценивать себя глазами друг друга, что, в свою очередь, нарушает баланс сексуальной силы между ними. Ставшее вновь сексуальным тело мужа Паулы действует так, словно оно обладает собственной волей и порождает эмоциональную отстраненность. Иначе говоря, подобно предыдущей истории с Орели, его тело действует как независимая сущность. Тело Орели лишилось сексуальной привлекательности, а его тело ее приобрело. И в том, и в другом случае сексуальность кажется неподвластной воле и контролю субъекта. Образно говоря, их тела действуют независимо, что, в свою очередь, влияет на эмоциональную связь.
Среди двадцати четырех разведенных или расставшихся людей, опрошенных в процессе этого исследования, подавляющее большинство указали на «прекращение секса» как на признак или как на причину глубокого изменения, за которым последовал разрыв, что предполагает, что сексуальность является мощным инструментом, позволяющим выстраивать сюжетные линии близости и расставания. Сексуализация разобщает тело и индивидуальность в самом начале отношений, но, получив законный статус в установившихся отношениях, она становится хранилищем эмоций. Добродетельная сексуальность свидетельствует о хорошей эмоциональной связи, a порочная сексуальность рассматривается как признак недостаточной эмоциональной связи. Люди постигают реальность своих отношений и эмоций с помощью подлинной сущности собственной сексуальности и сексуального желания. Например, в бестселлере «
Я ушел от своей подруги Д., потому что не мог вызвать у неё оргазм. Я имею в виду, она могла кончить, но не со мной. Она могла достичь оргазма только самостоятельно. У меня просто не получалось доставить ей удовольствие. Я чувствовал себя совершенно подавленным, но понял, насколько это было важным для меня, только когда встретил А., женщину, которая смогла достичь оргазма вместе со мной. Я вдруг осознал, насколько виноватым и неполноценным я чувствовал себя рядом с Д., поэтому и ушел от нее. Я объяснил ей, что просто не могу больше заниматься с ней сексом.
Совершенно очевидно, что Бернард ссылается здесь на идеал сексуальной компетентности, который был поставлен под сомнение тем, что его спутница предпочитала самоудовлетворение. Сексуальная компетентность и способность вызвать сексуальное желание являются ключевыми свойствами индивидуальности, отсутствие которых создает непосредственную угрозу личности. Они являются ключевыми и в начале отношений, и в их процессе. Из-за того что тела стареют, становятся невосприимчивыми к сексуальному возбуждению или чувствуют себя нежеланными и сексуально некомпетентными, сексуальность может вбить клин в саму эмоциональную связь, внося неопределенность в природу личности, вовлеченной в отношения.
Кроме того, значительное воздействие оказывает и норма моногамии, поскольку она требует согласования сексуальности и эмоций, что затрудняет примирение часто противоречивых путей, которые они выбирают. Сорокадевятилетняя Сандра, профессор из Германии, уже несколько лет состоит в браке с другой женщиной, с которой они прожили в общей сложности двадцать один год. Вот как она рассуждает о нынешнем кризисе, с которым столкнулся их брак:
Недавно моя подруга заявила, что недовольна нашей сексуальной жизнью, что у нас всегда были проблемы с сексом. Может, так и есть, мы фантастически хорошо ладим во всех отношениях — интеллектуальном, духовном, эмоциональном — нам весело вместе, мы понимаем друг друга, но у нас не очень удачный секс. Поэтому в прошлом году она решила завести любовницу. Она рассказала мне об этом, стала ее искать, на каком-нибудь интернет-сайте, наверное, и нашла. Она спит с ней раз в неделю, говорит, что и ей достаточно, и той больше не нужно. Она стала счастливее. Но это ужасно для меня, все стало рушиться. В меня словно бес вселился, как в детстве. Я стала тайком читать ее личные сообщения. Это привело ее в ярость. Она посчитала, что я нарушила ее права. У нее пунктик насчет нарушения прав. И сейчас мы в затруднительном положении. Мы можем разойтись.
Здесь, как и в некоторых из приведенных выше историй, сексуальность — или ее нехватка — порождает тревогу и неуверенность, заставляя Сандру вмешиваться в личную жизнь своей супруги. Аутсорсинг в сексуальной сфере является одновременно и решением проблемы неудовлетворительных сексуальных отношений, и источником неопределенности, поскольку он затрудняет возможность согласования чувств и сексуальности. Таким образом, многие способы восприятия людьми своего сексуального тела как независимого от их собственных эмоций создают альтернативные пути отношений, которые иногда заставляют их переживать конфликты и корректировать свои эмоции в отношении собственного тела.