Возможно, именно поэтому, начиная с начала 1990-х годов, современная психология и психиатрия возобновили интерес к терапевтическому потенциалу измененных состояний сознания, вызываемых психоделиками запрещенными после 1960-х годов.
После долгого перерыва, возобновились медицинские исследования и многие крупные университеты стали изучать полезные свойства псилоцибиновых грибов, МДМА, кетамина и других соединений для лечения тревоги, депрессии, зависимости и посттравматического стрессового расстройства, а также, способность психоделиков поддерживать людей с социальной тревожностью. Также, проводились исследования со здоровыми добровольцами, медитирующими и священнослужителями, чтобы узнать, как мистические состояния, вызываемые псилоцибином, влияют на качество отношений, креативность, и духовную практику. Очевидно, что интерес к этому вопросу повысился после конференции Мультидисциплинарной Ассоциации Психоделических Исследований (MAPS), которая привлекла более 3000 человек в Сан-Франциско на свою ежегодную конференцию в 2017 году. Другие организации, заинтересованные терапевтическими свойствами психоделических веществ и медицинской легализации, также проводят исследования, в то время как все больше статей, исследований и книг сообщают о благотворном потенциале психоделических соединений и энтеогенных растительных лекарственных средств для исцеления.
Итак, как эти модальности меняют сознание и запускают процессы исцеления? Как было сказано выше, сдвиги начинаются с выведения организма из привычного равновесия. Психоделики и энтеогены могут инициировать эти сдвиги быстро и непосредственно. МДМА повышает активность серотонина, дофамина и норадреналина в головном мозге и снижает активность в миндалевидном теле - области мозга, связанной со страхом и обработкой травматических воспоминаний. Психоактивные грибы содержат псилоцибин, преобразующийся в организме в псилоцин и связывается с серотониновыми рецепторами, что в свою очередь повышает уровень дофамина. Аяхуаска содержит ДМТ, молекулярно родственный псилоцину и так же присоединяется к серотониновым и дофаминовым рецепторам головного мозга. Томография головного мозга показала, что и псилоцин, и ДМТ усиливают связь между обычно не взаимодействующими областями мозга и ослабляют активность в области дефолт системы мозга
Методы не включающие психотропные препараты, работают аналогичным образом. Медитативные практики обычно включают замедление дыхания, замедляя тем самым сердечный ритм и влияя на активность мозга и биохимию организма. Томография мозга людей длительно практикующих медитацию, также показала снижение активности дефолт системы мозга, наряду с повышеннием активности гиппокампа - центра обучения и памяти мозга, а также уменьшением объема клеток мозга в миндалевидном теле, части мозга, связанной с реакцией страха по типу бей, беги, замри. Было изучено и доказано, что барабанная дробь меняет химию мозга высвобождая адреналин, снижая уровень глюкозы в крови и высвобождения адренохрома. Высвобождаются эндорфины, которые усиливают альфа-волны в мозге и вызывают синхронную мозговую активность, причем мозговые волны входят в синхронизированный ритм. Это может инициировать совершенно иное состояние сознания, наполненное духовными переживаниями. Поиски видений с минимальным количеством пищи или воды, парные ложи, повышающие внутреннюю температуру тела, танцы и спорт - все это оказывает свое уникальное воздействие на тело и мозг. Многие спортсмены сообщают о состоянии потока и пиковых переживаниях, погружаясь в свой вид спорта.
Хотя часто расширенные состояния сознания достигаются именно через практики работы с телом, практикующие получают способность выхода за пределы обычных ограничений тела и привычных паттернов Эго. Хотя это трудно измерить с научной точки зрения, многие люди сообщают о чувстве слияния с чем-то большим, чем они сами, и сталкиваются с аспектами самих себя, выходящими за рамки их собственной идентичности. Многие сообщают об опыте выхода за пределы их человеческой обусловленности и даже за пределы их нынешнего человеческого воплощения. С психологической точки зрения можно сказать, что эти техники открывают дверь между сознательным и бессознательным измерениями психики. Многие традиционные культуры отождествляют расширение сознания с поднятием завесы между миром людей и миром духов. Они считают, что воссоединившись с вечным и бесформенным измерением нашей сути, мы можем исцелить и распознать свою миссию и глубинную мудрость души.
За годы работы с клиентами, которые исследуют эти расширенные состояния, а также благодаря своему личному опыту, я изучила, как расширенные состояния сознания инициируют исцеление с психологической точки зрения. Когда телесные блоки и соответствующие им психологические защиты начинают ослабевать, первое, что часто случается, особенно если мы новички в этой области - это то, что мы можем испытывать страх или даже ужас. Возникает ощущение сжатия и беспокойства за собственную безопасность. Слои наших тщательно продуманных защитных стратегий, которые поддерживали наше физическое и психическое выживание (то есть структуру нашего эго), начинают размягчаться. Эти защитные слои и соответствующий им страх чрезвычайно разумны. Их функция - управление и организация поступающей информации и реагирование таким образом, чтобы обеспечить нам наибольшую безопасность и благополучие. Эти стратегии были выработаны в ответ на конкретные события и условия из нашего детства и взрослой жизни.
Расширенные состояния усиливают глубоко укоренившиеся паттерны и напряженность, их воздействие подобно тому, чтобы взглянуть через увеличительное стекло в свой внутренний мир. В связи с этим Станислав Гроф назвал психоделики усилителями психики. Благодаря этому эффекту усиления путешественник вступает в тесный контакт с полнотой реальности текущего момента. Когда тело расслабляется, ум и его дискурсивные мысли тоже расслабляются. Обычно подавляемые сенсорные данные находят принятие, и в перцептивное поле сознания начинает поступать больше информации. Когда эти фильтры растворяются, мы можем понять свои паттерны и увидеть связи, которые ранее были невидимы. То, что обычно является бессознательным, начинает перетекать в сознательный ум.
Подавленные эмоции или давно забытые воспоминания могут всплыть на поверхность. Возникающие горе и печаль или всепоглощающая любовь и сострадание могут быстро сменять друг друга. Могут прийти глубокие озарения, видения и возникнуть интенсивные соматические выражения. Во время этого внутреннего раскрытия мы способны воспринимать символы, образы, видения и архетипы, которые живут в нашем бессознательном. Одной из удивительных особенностей этого процесса является то, что различные уровни озарения могут происходить одновременно. Когда тело начинает остро осознавать состояние своих тканей, мышц, суставов, костей и жидкостей, а обезличенная и подавленная энергия начинает таять, мы начинаем воспринимать связи между внутренними слоями и более сложными психологическими измерениями нашего сознания.
Мы можем понять, как наши защитные стратегии проистекают из наших систем убеждений и душевных ран. Мы можем войти в контакт со своим стыдом. Мы можем переживать раны, понимать их причины и видеть их такими, какие они есть на самом деле. Они могут проистекать из чувства нехватки внимания, нелюбви или брошенности. Взгляд на наши инпринты с точки зрения взрослого позволяет нам сопереживать тому, что пережил наш внутренний ребенок, и сложным стратегиям, которые мы возвели, чтобы выжить. Непосредственные переживания ранее бессознательных воспоминаний, мыслей, напряжений и эмоций входят в наш сознательный ум, позволяя нам обрабатывать и интегрировать их в целостность нашей психики и жизни.
В этом расслабленном состоянии тело и ум свободны следовать своему глубочайшему импульсу - искать целостность и поток. Разрешение внутренних конфликтов возможно через доступ к более ресурсному состоянию, чем то, в котором был создан конфликт или модель напряженности. Я нахожу, что когда кто-то входит в расширенное состояние сознания — будь то энтеогены, путешествие с барабанной дробью, медитативный ретрит или любой другой способ – в человеке раскрывается самая несбалансированная его часть. Психика, как и все естественное и живое, стремится к равновесию, и самоисцелению.
В последние тридцать лет психология уделяет большое внимание теме травмы. Физическое, эмоциональное и сексуальное насилие стали центральными темами, обсуждаемые и в стенах психотерапевтического кабинета, и на общественной сцене. В многочисленных книгах, свидетельствах и интервью рассказывается об ужасных трагедиях, которые пережили дети, мужчины и женщины из-за изнасилований, боевых действий, смерти близких и насилия в семье. Несчастные случаи и даже медицинские процедуры, и операции могут оставить травматический отпечаток. После этих событий выжившие могут остаться с симптомами тревоги, кошмарами, высокой реакцией испуга, расстройствами пищевого поведения или привычками и зависимостями злоупотребления психоактивными веществами. Эти симптомы подпадают под название посттравматического стрессового расстройства или ПТСР. Многие методы и подходы пытаются решить симптомы ПТСР, иногда успешно, а иногда и нет. За последние двадцать пять лет исследования показали, что МДМА может быть полезен при лечении ПТСР; и появилась реальная перспектива правового статуса для применения этого средства под медицинским надзором.
Следует отметить, что люди с неразрешенной травмой должны искать опытного и подготовленного практика, если вознамерились исследовать сознание с помощью психоделиков или иным мощным способом. Связь с обученным гидом может помочь смягчить потенциальные перегрузки для людей с неразрешенной травмой, поскольку они подвержены более высокому риску психоэмоциональных перегрузок.
Люди, у которых были психотические эпизоды или история психоза или биполярного расстройства, должны действовать с крайней осторожностью при использовании любой техники, которая расширяет сознание, особенно при приеме психотропного соединения, влияющего на химию мозга. Этот опыт может привести к сложным состояниям, и его следует избегать. Если человек твердо решил следовать этим путем исследования, он должен делать это под наблюдением медицинского специалиста. Такие техники, как искусство, традиционные народные ритуалы, звуковое исцеление или медитация, были бы более подходящими путями доступа к необычным состояниям сознания, чем любой метод, включающий энтеогенные средства.
Независимо от того, способны ли мы вести достаточно стабильную жизнь или наши страдания требуют определенного диагноза, каждый человек обладает способностью к эмоциональному исцелению и психологическому росту при правильной поддержке и условиях.
Если вы ещё не поняли, насколько расширенные состояния сознания являются эффективным и мощным исцеляющим средством, позвольте мне объяснить подробнее. Эти состояния помогают нам лучше осознать себя, позволяя нам вступить в более глубокие отношения с нашим прошлым и многими контекстами нашей жизни. Это самоисследование может помочь нам психологически, а также физиологически прожить наши травмы, детские раны, аддитивные паттерны, проблемы взаимоотношений, дисбалансы здоровья и психологические блоки. Став взрослыми, мы можем заново воспитывать своего внутреннего ребенка, который не получил столь необходимого ему внимания. Но прежде, чем мы сможем это сделать, нам нужно осознать травмы и систему убеждений, которые они нанесли. Если, например, мы компульсивно активны, то вполне вероятно, что в расширенном состоянии мы можем получить представление о причинах нашей гиперактивности. У нас есть возможность увидеть наши паттерны, наше избегающее поведение и наши стратегии выживания. Потратив некоторое время на то, чтобы взглянуть на себя глубже, мы сможем более ясно понять, что мы делаем и почему. Тогда сострадание может возникнуть естественным образом. Таким образом, наше простое осознание, направляемое нашим намерением, начинает процесс освобождения. Правда может освободить нас.
Однако у большинства из нас накопилось такое количество необработанного бессознательного материала, что, когда ворота восприятия открываются, через них проносится большой поток информации - воспоминаний, чувственных впечатлений, мыслей и эмоций. Часть из них - это подавленная энергия, которую просто необходимо высвободить и вывести из нашей нервной системы. Когда мы находимся в застое, малейшее воздействие почти всегда вызывает возбуждение в центре. Одна из самых распространенных проблем, которую я слышу от нового клиента: "я чувствую себя застрявшим". Именно это отсутствие движения энергии они и ощущают.
Перемены - это естественно. В природе ничего не остается неизменным. Постоянное движение и циклические перемены лежат в самом сердце самой жизни. Переживание движения энергии в нашем теле помогает восстановить здоровье, растворяет блоки, которые ослабляют нашу жизненную силу и заметно ускоряют процесс выздоровления. Когда эта проблема решается, у нас появляется больше места для физической, эмоциональной и психической реализации.
Однако большая часть застывшей энергии или напряжения, которая выбрасывается вовне, должна быть психически обработана эго, как только оно вернется в свое нормальное состояние, что может быть непросто. Крайне важно иметь поддержку в этом процессе и уделять время и внимание этапу интеграции.
Возможно, величайший дар, который дают расширенные состояния сознания, - это возможность воссоединиться с тем аспектом нашего "Я", который целостен всегда. За пределами травм и негативных убеждений существует изначальное, сущностное состояние. Это то "Я", которое остается невредимым, мудрым и здоровым, несмотря на все, что мы пережили. Наш внутренний ребенок приходит в детство, ожидая, что окружающая среда будет безопасной и любящей, а родители уважительными и добрыми. В процессе исцеления через расширенные состояния мы вновь учимся любить и сострадать нашему внутреннему ребенку, который пережил это, и прикасаться к своей здоровой, истинной сущности, чтобы снова начать доверять жизни.
Это правда, что личное исследование может быть весьма полезным через приверженность регулярной психотерапии. Однако, расширенные состояния сознания, как правило, открываются людям как глубокий внутренний и непосредственный опыт, который трудно, если вообще возможно, достичь с помощью регулярной психотерапии. По моему опыту, исцеление, к которому обращаются в расширенных состояниях, быстро доходит до сути вопроса, требующего внимания, что делает его чрезвычайно эффективным способом. Это особенно полезно для решения невербальной травмы, к которой разговорная терапия едва ли может получить доступ. Однако это также означает, что этот терапевтический подход требует дополнительного уровня осторожности и внимания с последующей интеграцией. Хотя мы не всегда получаем то, о чем просим, мы всегда получаем то, что нам нужно.