Пастуро 2012. С. 211, 218; Pastoureau 1997. P. 151.
925
В Штаймхаймском миссале, созданном около 1170 г. в Хильдесхайме, по обе стороны от креста, на котором распят Иисус, изображены персонификации: по его правую руку – Церковь в короне и Жизнь, по левую – Синагога в юденхуте и Смерть. Смерть – темноликий бородач со скалящимся зубастым ртом, длинным, загнутым вверх носом и рыжими волосами, похожими на всполохи пламени. Смысл этого противопоставления разъясняет надпись на свитке, который держит в руках Христос. Это цитата из ветхозаветной Книги Осии (13:14): «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?» (Los Angeles. The J. Paul Getty Museum. Ms. 64. Fol. 86). Это изображение напоминает о том, что, приняв смерть на кресте, Иисус освободил человечество от бремени первородного греха и «мертвого» еврейского закона.
926
Gow 1995a; Strickland 2003. P. 232–235; Voß 2012.
927
«Когда же окончится тысяча лет, Сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк…» (Откр. 20:7–10).
928
См.: Истрин 1897.
929
PL 198. Col. 1498. См.: Gow 1995a. P. 37–48; Blurton 2007. P. 84–93; Benmelech 2016. P. 202–204.
930
Voß 2012. P. 10–12, Fig. 1.
931
Согласно одной из альтернативных версий, это прозвание восходит к тому, что о потерянных коленах Израилевых в IX в. рассказывал еврейский путешественник Элдад ха-Дани. По его словам, сыны Моисеевы, которые живут недалеко от колена Данова на другом берегу Самбатиона, красят свои одежды в красный цвет с помощью вещества, полученного из кошенили. В Средние века эта история была известна христианам – влияние Элдада ха-Дани заметно в текстах, которые описывали царство пресвитера Иоанна. В послании, которое он якобы в XII в. отправил византийскому императора Мануилу I Комнину, в частности, утверждалось, что в его землях живут и десять потерянных колен (Voß 2012. P. 18).
932
Gow 1995a. P. 66–69; Strickland 2003. P. 235; Voß 2012. P. 5–6, 13–18.
933
Gow 1995a. P. 34; Voß 2012. P. 12–13, Fig. 2. См. также: Benmelech 2016. P. 205–206.
934