Кампания руссофобства на страницах "Нового Русского Слова" то усиливается, то стихает. Это потому, что мистер Вейнбаум желает создать ореол беспристрастности.

Поняв, что одно время он перегнул палку с "морлоками", "стадом зверей, которых сдерживают только чекисты" и прочими клеветническими измышлениями, напечатанными на страницах "Н.Р.С.", Вейнбаум решил изобразить "атаку" на тех, кто клевещет на русский народ.

И вот, 2 июля 1952 года в номере "Нового Русского Слова" появляется статья под названием "Тень кретина". В статье недавний перебежчик Борис Ольшанский дает хорошую баню сотруднику "Социалистическо го Вестника" Г. Александрову.

Г. Александров — это двойник М. Корякова. Как и Коряков. Г. Александров считает, что из всех людей, живших за железным занавесом, порядочный человек, это он, а все остальные — мерзавцы, негодяи и животные. То, что Геббельс говорил по адресу чужого народа, то Г. Александров говорит по адресу собственного.

Этот самый Александров опубликовал в "Социалистическом Вестнике" статью "Тень грядущего диктатора".

Вот что пишет, например, Г. Александров о всем молодом поколении русских, живущих за железным занавесом.

"…Его научили не верить ничему, что не носит советской марки, и ненавидеть все, что не имеет следов советского происхождения. Это поколение выросло с завязанными глазами и залепленными ушами. Оно не знает ничего за пределами железного занавеса и оно стоит по ту сторону добра и зла, в обычном понимании западной цивилизации".

"В гаком отвратительно "академическом" гоне пишет человек претендующий, вероятно, на наименование себя русским", справедливо возмущается Б. Ольшанский и продолжает:

"…Наличие в природе "хомо советикус", как нового законченного типа человека, категорически отрицаю. Признав это, мы признаем основное орудие советской пропаганды о "нарождении" этого "нового типа". Вы, г-н Александров, из "новых эмигрантов", и должны знать, какое внутреннее отталкивание возбуждало в подавляющем большинстве нас это большевистское опре деление. Признав существование нового, "советского" типа человека, мы должны, во-первых, поверить в "психологическое чудо”, совершенное коммунизмом, а, во-вторых, обязаны тогда сказать: "ну, и бесформенное, аморфное дрянцо этот русский народ, распрощавшийся за каких-нибудь тридцать лет со всей своей тысячелетиями вырабатывавшейся общечеловеческой натурой". Такое "чудо" не может случиться, такое "чудо" и не случилось.

…"Хомо советикус", слава Богу и к чести нашего народа, не существует. Наряду с подхалимами и ловчилами живут и работают (и таких большинство) честные, хорошие, с нерастерянными принципами люди".

Кто прав? Г. Александров или Б. Ольшанский?

Я думаю, что прав Борис Ольшанский, а не Г. Александров. Тот самый Александров, который перед тем, как напечатать свою приятную сердцу Абрамовича клеветническую статью о русских унтерменшах, захлебываясь от угодливости, писал на страницах "Нового Русского Слова", что современный русский народ "это стадо, сдерживаемое только чекистами". Этот тезис похлеще тезиса о маршале "с косматым сердцем", который Г. Александров защищает на гостеприимных страницах "Социалистического Вестника". Так что уж если Александрова стоит ругать за его подхалимские статьи, то в первую очередь стоит ругать за ту, которую он опубликовал на страницах "Нового Русского Слова". Это самая подлая из всех им написанных в стиле "А ля Коряков".

Г. Александров один из тех, к счастью немногих людей, которые вышли из большевизма с косматым сердцем и такой же косматой совестью. Такие люди, как Коряков, Александров, Токаев — действительно стоят по ту сторону добра и зла. Это те, кто составляет движущую силу большевизма по ту сторону железного занавеса и кто готов выполнять любые услуги новоявленных американских Геббельсов, по эту сторону железного занавеса.

Георгий Александров это упрошенное издание Михаила Корякова. Он так же усердно оплевывает свой на-

род, как и Коряков и поэтому каждая его статья вызывает дружный отпор со стороны всех беглецов из-за железного занавеса.

В статье ""Мой народ", опубликованной в № 682 ""Соц. Вестника", новая эмигрантка Н. Алексеева пишет, что когда она читала статью Г. Александрова "Наш Народ", напечатанную в Бюллетене Лиги Борьбы за народную свободу, в которой русский народ разделывался на все корки, то у нее было простое чувство неловкости…