471
Rel, p. 49, строка 13; Vie, p. 7. Rel, p. 75, строка 14; Vie, p. 37. Rel, p. 102, строка 1; Vie, p. 54. Brunot, Langue française, vol. 4, pt. 1, pp. 254, 354. Впрочем, однажды Клод сохранил «кутерьму и хлопоты» («les affaires du tracas»): Rel, p. 145, строки 31–32; Vie, p. 119. Другой пример: в непритязательном описании материнской власяницы Клод заменяет слова «пряди и стежки» («brins et piqûres») на «узлы и колючки» («noeuds et épines»). Rel, p. 109, строка 24; Vie, p. 62.
472
Rel, p. 345, строка 21; Vie, p. 645. Мари заканчивает это предложение словами о том, что Божественный Дух не допускает эту «дрянь» («racaille») к своему царскому столу (строка 23), Клод заменяет вульгарную «дрянь» на «низшие силы» («puissances basses»).
473
Rel, p. 97, строки 10–11; Vie, p. 48. Rel, p. 114, строка 18; Vie, p. 70. Rel, p. 294, строки 1–7; Vie, p. 458. Тем не менее Клод включил в книгу рассказ (из написанного ею в 1633 г. отчета исповеднику) о том, как Мари хотела поцеловать рану у слуги своего зятя, но Духовник разрешил только понюхать ее (Vie, p. 629).
474
Rel, p. 260, строки 11–15, 23–25; Vie, pp. 408–409.
475
В урсулинской библиотеке в Квебеке есть такие издания, как Henry de Maupas du Tour, La Vie de la vénérable Mère Ieanne Françoise Fremiot, Fondatrice, Première Mère et Religieuse de l’Ordre de la Visitation de Sainte Marie (Paris: Simeon Piget, 1658), подаренное монастырю визитандинками в 1702 г., и Les Epistres spirituelles de la Mère Ieanne Françoise Fremiot (Lyon: Vincent de Coeursillys, 1644). Весьма вероятно, что они заменили книги, присланные урсулинкам еще при жизни Мари и уничтоженные пожаром 1686 г.
476
JJ, p. 164 (4 декабря 1651 г.), p. 166 (16 апреля 1652 г.). JR, vol. 36, p. 148; vol. 37, p. 94.
477
Martin, L’ Ecole sainte. Préface, fol. e3v. Некоторые иезуиты разделяли пристрастие Мари к языкам индейцев. Жером Лальман, в частности, сказал в связи с «потрясающей» способностью монтанье образовывать сложные слова, что «экономность Дикарских языков» может сама по себе служить доказательством существования Бога (JR, vol. 29, pp. 224–226).
478
Le Dictionnaire de l’Académie française, 2 vol. (Paris: Veuve de Jean-Baptiste Coignard, 1694), vol. 2, pp. 272, 445. [Joseph-Marie Chaumonot?], French-Huron dictionary (ca. 1663), John Carter Brown Library, Providence, R. I., Codex Ind 12, fols. 19r (civil); 76v (politesse). О слове aiendaouasti см. также: JR, vol. 10, pp. 212–215; vol. 44, pp. 296–297.
479
«Vie de la Mère Iaquette Carpentier, dite de Saint Augustin, Religieuse Ursuline à Nevers», in Pommereu, Chroniques, vol. 1, pt. 3, p. 232.
480
Печатный некролог Мари Воплощения, посвященный монахине Анне св. Лаврентия, 1 сентября 1669 г., AUQ, 1/1/1/.3. Письмо М. В. к турским урсулинкам, весна 1652 г., Cor, n° 140, pp. 460–461: посмертное слово о Мари св. Иосифа.