Книги

Дамы на обочине. Три женских портрета XVII века

22
18
20
22
24
26
28
30

411

Письмо М. В. к сыну, 1 сентября 1668 г., Cor, n° 237, p. 809.

412

Письмо М. В. к сыну, 17 октября 1668 г., Cor, n° 244, p. 828.

413

См., например, такое замечание Мари об алгонкинке Мари-Мадлен Амисквиан: «Ее руки добивается один француз, но мы хотели бы выдать ее за соплеменника, поскольку надеемся, что она будет подавать хороший пример Дикарям» (письмо М. В. к знатной даме, 3 сентября 1640 г., Cor, n° 43, p. 95; см. также: JR, vol. 20, pp. 126–129). Другой случай произошел с индианкой Барб, которая четыре года была семинаристкой в урсулинской обители. Она покинула монастырь в феврале 1647 г., причем ее «настойчиво преследовал» француз, но «оказалось, что девушка… предпочитает дикаря и хочет подчиниться воле родителей» (JJ, p. 77). Мари Воплощения, очевидно, одобряла решение Барб.

414

Письмо М. В. к Урсуле св. Екатерины, 29 сентября 1642 г., Cor, n° 65, p. 162.

415

Примером прозелита мужского пола может служить монтанье Шарль Мейашкуат, который регулярно навещал Мари, когда бывал в Квебеке по делам или на Пасху, и сообщал о своих успехах проповедника. Она нередко рассказывает о нем и приводит пространные цитаты из его речей: письма М. В. к Жанне-Франсуазе Левассор, 24 августа 1641 г., Cor, n° 52, pp. 122–123; к Урсуле св. Екатерины, 29 сентября 1642 г., n° 65, pp. 160–161; к Мари-Жиллетт Ролан, 24 августа 1643 г., n° 67, pp. 181–182. 191. Письмо М. В. к знатной даме, 3 сентября 1640 г., Cor, n° 43, p. 94.

416

Письмо М. В. к сыну, 1670 г., Cor, n° 270, pp. 916–917.

417

Письма М. В. к сыну, 26 августа 1644 г., Cor, n° 80, p. 220; лето 1647 г., n° 110, p. 332; к турским урсулинкам, весна 1652 г., n° 140, p. 459; к Цецилии св. Иосифа, 1 октября 1669 г., n° 251, p. 852.

418

Мари весьма завуалированно отзывается о сексуальных приключениях Пигаруиша: «один из них серьезно нарушил правила поведения…» (письмо М. В. к Мари-Жиллетт Ролан, 12 августа 1644 г., Cor, n° 78, p. 214). Значительная часть этой истории передана в: JR, vol. 25, pp. 248–281, где также рассказывается о вожде племени онончатаронон, который соблазнил христианку и взял ее себе в качестве третьей жены.

419

Письмо М. В. к Жанне-Франсуазе Левассор, 24 августа 1641 г., Cor, n° 52, pp. 122–123.

420

Vie, pp. 728, 735.