Что случилось? Поп — певица Ирина Аллегрова выпустила хит «Все мы бабы — стервы» и неожиданно раскрутила модную поведенческую модель. В книжных магазинах — целые полки пособий по «стервологии». Курсы «Как стать настоящей стервой» работают при любом дворце культуры, ЖЭКе и даже в лектории общества «Знание». Постсоветская женщина — уже не фея кухни и домашнего очага, она все чаще бьется за деньги и статус. И ей в кайф идентифицировать себя с некогда ругательным словом, а не ждать алых парусов на горизонте.
А что такое стерва? Согласно толковому словарю Даля, это «труп околевшего животного, скота; падаль, мертвечина, дохлятина, упадь, дохлая палая скотина». Соответственно «стервениться» — это значит «приходить в бешенство, неистовство, ярость, зверство».
Идеологи нового учения говорят, что женщина стервенеет не сама по себе, а только когда не получает от мужчины желаемого. Ведь для многих российских фемин мужик — это лишь сомнительное ненадежное существо, которое может пропить зарплату, если в день получки не встретить его у проходной. «Сегодня женщины не хотят всю жизнь обстирывать такого фрукта, им нужны подтянутые молодые миллионеры, и они хотят научиться их искать и покорять, — сформулировала психолог Людмила Крапухина. — Поскольку наша страна вдруг вышла в мировые лидеры по числу женщин — руководителей с неустроенной личной жизнью, на рынке образовалась колоссальная ниша услуг, помогающих сделать свое поведение более результативным во всех сферах жизни. Женщины составляют 90 % клиентов психологов и психотерапевтов в России. И провокационный термин «стерва» оказался для всего этого прекрасной упаковкой: это все равно что признаться себе в том, что ты эгоист или гангстер, — возникает совершенно другая самоидентификация.
Быть стервой учили на курсах? 4–часовой тренинг по стервологии в группе из 20 человек стоил 3 тыс. рублей. Более глубокое культивирование стервозности обходилось в 300 долларов за двухнедельный курс. За эти деньги обещали научить «созданию личности суперженщины», а приобрести тренажер для развития интимных мышц и видеопособие на четырех дисках — за дополнительные. Тренинг «На крючке у стервы: манипуляция мужчинами вплоть до олигархов» вполне мог начинаться словами наставницы: «Не буду от вас скрывать, главное поле битвы за мужчину — это постель». И включать в себя упражнение с бананами в качестве тренировки.
Как долго подобные тренинги имели успех? Вероятно, 5–6 лет. В начале 1990–х незнакомая с услугами психологов российская элита несла миллионы сайентологам и прочим шарлатанам. Стервология — это психология эконом — класса для не самых образованных, но уже относительно обеспеченных слоев.
Похороны царской семьи
Что случилось? 17 июля 1998 г., в 80–ю годовщину расстрела, останки членов императорской семьи были захоронены в Петропавловском соборе Санкт — Петербурга. В церемонии приняли участие президент России Борис Ельцин, весь политический бомонд и около 50 родственников Романовых. Ельцин сказал покаянные слова, новая Россия обозначает претензии на наследование традиций империи. Фото последнего императора в окружении ангельского вида дочерей вышибает слезу из камня вкупе с драматичными выступлениями историка Эдварда Радзинского, рассказывающего по ТВ, как ангелов добивали штыками в подвале Ипатьевского дома.
Однако чистоту всероссийской скорби омрачают интриги. Великие князья Кирилловичи, находящиеся в ссоре с Романовыми и претендующие на российский престол, требуют для своей делегации особого статуса и в итоге на церемонии отсутствуют. Патриарх Алексий, сначала дав согласие приехать в Петербург, внезапно изменил свое решение. Панихиду отслужил настоятель Петропавловского собора с формулой «имена же их ты, Господи, веси». То есть за неких безвестных жертв «красного террора». В храмах РПЦ по всей стране служат панихиду в связи с 80–летием цареубийства, а «екатеринбургские останки» церковь не признала по сей день.
Разве большевики не уничтожили тела царской семьи? Там целая история. Отрекшегося Николая II, его супругу Александру Федоровну, сына Алексея, дочерей Марию, Анастасию, Татьяну, Ольгу и четырех членов свиты расстреляли в ночь с 16 на 17 июля 1918 г. в доме (ныне не сохранившемся) инженера Ипатьева в Екатеринбурге. А 25 июля Екатеринбург на целый год заняли белые и началось расследование обстоятельств расстрела.
В феврале 1919 г. адмирал Колчак поставил во главе расследования следователя по особо важным делам из Омска Николая Соколова, впоследствии издавшего в эмиграции книгу «Убийство царской семьи». Следствие обнаружило возле шахты на Исетском руднике остатки двух костров и обгорелые предметы, которые не могли принадлежать местным жителям: остатки женских корсетов и кружев, большие дамские пуговицы, пряжки от мужских подтяжек и крючки от брюк, а также крупный бриллиант, осколки изумруда, жемчуга. В окрестностях Соколов нашел несколько обгорелых костных фрагментов и позднее утверждал, что от августейшей семьи больше ничего не осталось. Поскольку зубы сжечь невозможно, а во всем урочище «Четыре брата» их обнаружить не удалось, возникла версия, будто большевики отправили головы Романовых в Москву. Довести расследование до конца у Соколова не получилось: 15 июля 1919 г. красные вернулись в город.
И никто представить себе не мог, что тела императорской семьи были без затей закопаны расстрельной командой под руководством Якова Юровского в лесу у Старой Коптяковской дороги, после того как не получилось их сжечь. А летом 1979 г. их найдут советские энтузиасты.
Кто герой? Геолог и краевед Александр Авдонин. С женой и несколькими товарищами он изучал в архивах документы колчаковского расследования и сам обрел несколько уникальных свидетельств. Работа заняла несколько лет, поскольку занимались ею только в свободное время, в отпусках. Было известно, что грузовик «Фиат», вывозивший тела Романовых в район Ганиной Ямы, несколько раз застревал, один раз очень крепко: чекисты полночи его вытаскивали, соорудив мостик из железнодорожных шпал. Авдонину удалось найти на Старой Коптяковской дороге этот мостик, ушедший в землю на глубину 30–40 см. Вокруг вручную пробурили 5 скважин, керн которых отличался резко перемешанной структурой пород. Суглинки пошли темные, битуминозные, с неприятным запахом, означавшим наличие органических отложений. Найти останки уже было делом техники. Однако, сделав находку, энтузиасты вернули черепа и кости в захоронение. Лишь 12 лет спустя они сочли политическую ситуацию в стране благоприятной, чтобы рассказать о своей работе стране. Авдонин организовал в Екатеринбурге общественный фонд «Обретение» и стал его председателем. А в 1993–м его включили в состав правительственной комиссии по идентификации останков царской семьи.
Есть ли уверенность, что обнаруженные останки — те самые? Правительственная комиссия во главе с вице — премьером Борисом Немцовым уверяла, что были проведены все мыслимые на тот момент экспертизы — историческая, антропологическая, баллистическая, судебно — стоматологическая, микроостеологическая, трасологическая. Но главное — уникальные исследования ДНК, которую ведущие международные ученые сравнили с ДНК потомков Романовых по разным линиям и с ДНК эксгумированного младшего брата Николая II, великого князя Георгия Александровича, а также его племянника — князя Тихона Куликовского — Романова. Криминалист Сергей Никитин в 1994 г. выполнил реконструкцию облика обладателей найденных черепов по методу Герасимова. Получилось похоже на фото императорской семьи. Однако Синод Русской православной церкви подверг сомнению 99,99 %—ную достоверность полученных данных, требуя новых исследований.
В сентябре 2015 г. Следственный комитет возобновил расследование по факту гибели царской семьи: следователи провели эксгумацию останков Романовых, захороненных в Петропавловке. Кроме того, эксгумирован прах Александра III, чтобы сравнить ДНК сына с отцом, выделили и ДНК из пятен крови на мундире Александра II, в котором он был в день своей гибели. Свежие экспертизы не нашли ничего противоречащего результатам из 1990–х. Из новых данных можно отметить утверждение антрополога Дениса Пежемского и судмедэксперта Вячеслава Попова, что на черепе № 4 (якобы принадлежащем Николаю II) обнаружены — таки следы сабельного удара, полученного цесаревичем в 1891 г. в Японии в результате покушения. Осенью 2017 г. накануне Архиерейского собора епископ Тихон (Шевкунов) созвал в Сретенском монастыре конференцию, после которой стало ясно, что сомнения церкви все еще не развеяны. Тихон сообщил, что в РПЦ серьезно относятся к версии о ритуальном убийстве.
Чего добивается церковь? Это какая — то политика? Это чуть ли не единственный принципиальный вопрос, в котором позиция РПЦ расходится с официальной позицией Кремля. Признав останки, церковь будет вынуждена почитать их мощами (в 2000 г. Николай II канонизирован как страстотерпец), как почитает, например, волосы последнего императора, остриженные у него в трехлетнем возрасте. Видимо, есть основания полагать, что такой шаг вызовет недовольство у поклонников культа Николая II, который формировался с начала 1980–х.
В годовщину екатеринбургского расстрела на пустыре, где некогда стоял дом Ипатьева, стали собираться люди, звучали народные молитвы «царственным мученикам». В 1990 г. на месте Ипатьевского дома появился первый деревянный крест, возле осуществлялись молебны один — два раза в неделю. Потом на месте дома возник Храм — на — Крови, к которому 16–17 июля стекаются на Царские дни до 60 тыс. православных паломников, проходящих 21–километровый покаянный крестный ход до Ганиной Ямы, где возведен монастырь.
Официальная церковь разделила жизнь Николая II на два периода разной духовной значимости. Во время царствования император ответственен за ряд спорных решений вроде Кровавого воскресенья и Ленского расстрела, зато во время заключения он проявил лучшие христианские качества. Пока церковь тянет, не удается похоронить останки двух детей страстотерпца (сына Алексея и дочери Марии), которые нашли в 70 км от Ганиной Ямы в 2003 году.
Как эволюционировал образ Николая II в сознании россиян в результате всей этой истории? Согласно опросу ВЦИОМ в 2018 г., 57 % граждан считают расстрел царской семьи чудовищным преступлением. 43 % чувствуют к нему симпатию, 22 % склонны думать о нем скорее отрицательно — в основном это молодые люди, не простившие императору слабых, с их точки зрения, политических решений, приведших страну к двум революциям и большевистской диктатуре. Столетие гибели последнего царя из династии Романовых на государственном уровне почти не отмечено: ни исторических конференций, ни выставок, никакой официальной программы. Мало того, что царствование не слишком удачное, так еще и расстреляли помазанника чекисты — есть некоторая двусмысленность.
В 2017 г. тема Николая Александровича стала лакмусовой бумажкой для общества в преддверии премьеры фильма Алексея Учителя «Матильда», рассказывающего о романтических отношениях между молодым цесаревичем Ники и балериной Матильдой Кшесинской. Фильм на поверку оказался мелодрамой не слишком высокого уровня, однако запретить его показ в кинотеатрах требовали почитатели царской семьи, которых оказались сотни. Члены съемочной группы получали угрозы, у офиса студии Учителя сожгли автомобиль, однако подавляющее большинство россиян продемонстрировали иммунитет к фанатизму царебожников.
Тем не менее в 2013 г. ВЦИОМ насчитал 28 % россиян, которые не против того, чтобы в нашей стране возродилась монархия. А 11 % отдавали ей предпочтение перед республикой. При этом в Москве и Петербурге активных сторонников самодержавия оказалось почти вдвое больше — 19 %. Любопытно, что всего 6 % хотели бы возвращения Романовых, а 14 % готовы короновать кого — то из действующих политиков.