Книги

Утро седьмого дня

22
18
20
22
24
26
28
30

Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.

Именно в этот момент что-то странное произошло с солнцем. Как будто закопчённое стекло наставили на него. Свет стал тусклым и мертвенным. И многие явственно ощутили, что земля шевелится под ногами и глухо ворчит.

Страх вырос, откуда ни возьмись, и сосредоточился в области живота.

Любопытные и те, кто стоял в стороне, родные и близкие распинаемых, — все замерли, раскрыв рты, как бы собираясь тоже завопить.

Офицер смертной команды пошатнулся и схватился за плечо рядового.

Подуло резким горячим ветром.

Офицер отёр внезапный пот и сказал, не обращаясь ни к кому, в пространство:

— Воистину Он был Сын Божий.

В наступившей мертвенной тишине послышался хруст сандалий по каменистой дороге. Быстрые, беглые шаги. Бегущий со стороны храмовой горы человечек размахивал руками, задыхался. Споткнулся, упал и, едва отдышавшись, крикнул:

— Завеса! Завеса в храме! Порвалась надвое!

И стало темно хоть глаз коли.

Сегодня случился некий странный сон, где я не то на берегу океана, не то на углу улицы Некрасова и Литейного проспекта и там слышу речь пророка. Понять я её не могу, хотя все слова как будто ясные. Улавливаю, что это о Боге и о человеке. И в речи содержится что-то такое, что бесконечно важно понять мне именно здесь и сейчас, что-то, в чём ключ к этому дню и к следующему, и ко всему.

Он берет горсть океанского песка, показывает мне и говорит что-то. Я киваю головой и кричу ему:

— Да, я наконец понял: в каждой песчинке Бог!

Он в ответ:

— Это да, это очевидно, но это не то, о чём говорю я. Не в этом правда.

— А в чём же?

— В каждой песчинке Он есть и Его нет. И в каждой песчинке ты есть и тебя нет. Ты должен стать маленьким, войти в такую песчинку, и ты увидишь, как в ней движется Свет, и в Свете — образ человеческий. И ты возьмёшь Его за руку и пойдёшь с Ним, как мальчик с папой через дорогу.

Я огорошенно молчу. А он продолжает (или это уже во мне звучит чей-то голос):

— Бог движется и исчезает в каждой песчинке и становится бесконечно меньше самого малого числа, потому что Он бесконечно больше всей Вселенной. Тот, кто ничтожен, тот велик. Тот, кого нет, — только Он один поистине есть.