32 Павел Петрович Свиньин (08.06.1787-09.04.1839) – журналист, литератор, художник. Родился в семье отставного лейтенанта флота Петра Никитича Свиньина. Матерью его была Екатерина Юрьевна, урожденная Лермонтова, родная сестра дедушки великого поэта М.Ю. Лермонтова – Петра Юрьевича Лермонтова. Бабушка Павла Петровича была в родстве с А.С. Пушкиным. Выходит, П.П. Свиньин был в родственных отношениях с двумя великими русскими поэтами.
Являлся основателем журнала «Отечественные записки». Еще обучаясь в Благородном пансионе при Московском университете, проявил склонность к литературному творчеству. С 1806 г. служил в Министерстве иностранных дел. Уже в качестве дипломата совершил путешествие в Боккади-Кастро на корабле «Рафаил», в составе русской эскадры под командованием адмирала Д.Н. Сенявина. В последующем описал это путешествие. В литературном творчестве уделял большое внимание этнографическим описаниям, что делает его записки важным этнографическим источником. Оказавшись с дипломатической миссией в Америке, пишет книгу «Взгляд на республику Соединенных Штатов Американских областей», оставляет записки о путешествиях в Англию. Продолжает заниматься этнографией и в России. В 1839 г. в Санкт-Петербурге выходят в свет его «Картины России и быт различных ее народов» (Ч. I, с 40 гравюрами). Критиковался российскими западниками за то, что высказывался за сохранение самобытности России.
О разносторонности интересов П.П. Свиньина свидетельствуют его попытки занятий литературным творчеством. Автор двух исторических повестей – «Шемякин суд» и «Ермак, или Покорение Сибири». Занимался историей Петра Великого. Однако ничего из нее не опубликовал. Известен как собиратель. Ему принадлежал созданный им «Русский Музеум», в котором были представлены картины, скульптурные слепки, нумизматические коллекции, собрания рукописей и, конечно, картины. В «Отечественных записках» за 1829 г. помещена «Краткая опись» его коллекции, в которой, в частности, находились картины Шебуева, Веницианова, Воробьева, Лосенкова, Майкова, Орлова, Левицкого, Брюллова и др. Он и сам занимался живописью, в чем показал значительные успехи. Был избран академиком Академии художеств.
В биографическом словаре А.А. Половцева характеризуется следующим образом: «Как беллетрист Свиньин не возвысился над уровнем заурядного писателя. Он интересен, однако, как тип, выясняющий некоторые стороны того движения, которое происходило в русском обществе непосредственно после 1814 г., и в этом отношении многие его мысли заслуживают внимания. Если то, что он сделал, не всегда выходило удачно, то большая часть того, что он хотел сделать, было, действительно, общественной потребностью» (Русский биографический словарь. Издан под наблюдением председателя Императорского исторического общества А.А. Половцева. Русскій біографическій словарь. Т. XVIII. Сабанеев – Смысловъ. СПб.: Тип. В. Демакова, 1904. С. 221).
33 П.П. Свиньин писал: «По предложению покойного фельдмаршала князя Николая Ивановича Салтыкова был я послан Комитетом г.г. министров в 1815 году для обозрения и описания Бессарабской области»//Отечественные записки. СПб.: Тип. Н. Греча, 1818. Т. I. С. IV.
34 Другом П. Сумарокова был К. Стамати. Кстати, именно благодаря Сумарокову Стамати стал узнаваемым автором в России.
35 По подсчетам Б.А. Трубецкого, П.П. Свиньин пробыл в Бессарабии около семи месяцев, с сентября 1815 по март 1816 г. См.:
36 Этнографическое значение публикации П.П. Свиньина освещено в уже называвшейся в тексте публикации:
Помимо научной литературы интерес к исторической фигуре П.П. Свиньина сохраняется и на просторах интернета. См.: «Свиньин неугомонный!..»
37
38 Здесь необходим небольшой комментарий. Как помнит читатель, Бессарабия, до включения в состав России, будучи в составе Молдавского княжества, находилась под протекторатом Османской империи. Эта империя являлась единственной, где официально была разрешена взятка (бакшиш). Собственно, от уровня взятки, даваемой султану, тот или иной претендент на молдавский престол (в частности, в фанариотский период) мог рассчитывать на получение фирмана на правление. Традиция дарить подарки в среде молдавского боярства была нормой. Поэтому неудивительно, что боярство, рассчитывавшее на особое положение в составе российского государства, всячески задабривало чиновника из столицы.
39 Об этом пишет Б.А. Трубецкой, со ссылкой на записки О.М. Бодянского. См.:
40 Подобного рода поворот в судьбе П.П. Свиньина представляется сомнительным, что подтверждают изыскания уже цитировавшегося И. Сапожникова, в которых подчеркивается, что по возвращении в столицу сведения П.П. Свиньина были благосклонно приняты, и он получил повышение по службе и «был награжден каким-то орденом, но этот факт пока не удалось конкретизировать…»
41
42 Напомним, что в 30-е гг. в России оформляется два течения – «славянофилы» и «западники», во многом заложившие последующие тенденции, связанные с развитием литературы, гуманитарной науки и искусства в пореформенный период.
43
44
45
46
47 См.: https://ro.wikipedia.org/wiki/Scrisoarea_lui_Neac%C8%99u?fbclid=IwA R2410THedmrjF7LIOQOn_6UMMvXftac-j2x6P6yytSsLWpFlJlkHKx2Np8#/ media/Fi%C8%99ier: Scrisoarea-lui-neacsu-din-campulung.jpg (дата обращения: 25.12.2020).