Например, нет никакого противоречия в том, что отражение луны на поверхности озера может выглядеть так, как будто это луна, хотя на самом деле это не луна.
Луна в озере
[125]
‘O NA, ZLA BA’I GZUGS BRNYAN ZLA BAR MA GRUB PA DE BZHIN DU, GZUGS NYID KYANG GZUGS [f. 7a] SUM {%SU MA} GRUB PA YIN NAM, GZHAN DU DE’I DPER JI LTAR RIGS ZHE NA,
Тогда можно задать такой вопрос:
Значит отражение луны – это не луна. То таким же образом форма сама по себе не является формой? Иначе не имеет смысла использовать это в качестве примера.
[126]
‘DI LTA BU BU NI DOGS PA’I GNAS CHEN PO YIN PAS RGYAS PAR BSHAD DGOS PA YIN YANG, ‘DIR MANG DU DOGS PAS RJE YAB SRAS KYI GZHUNG CHE BA DAG LAS SHES PAR BYA DGOS LA,
Этот вопрос действительно может стать основным источником сомнений и заслуживает подробного рассмотрения. Тем не менее, я чувствую, что если я сделаю это здесь, то это будет слишком длинно относительно рамок данной работы. Поэтому я советую своим читателям изучить этот вопрос в том виде, в каком он освещен в основных трактатах Владыки отца и сыновей[50].
[127]
CUNG ZAD BRJOD NA, DPE DON DE LTAR SBYOR BA NI GZUGS BRNYAN BYAD BZHIN DU MA GRUB PA DE BZHIN DU, GZUGS NI GZUGS SU RANG BZHIN GYIS MA GRUB CES GO BAR BYED PA YIN ZHING,
Тем не менее, я мог бы немного на этом здесь остановиться. Давайте посмотрим, как метафора и то, к чему она относится, соотносятся друг с другом. Отражение вещи не есть сама отражаемая вещь; так и метафора призвана помочь нам понять, что физическая форма не есть нечто, существующее по своей собственной природе в качестве физической формы.
[128]
DE YANG ME LONG GI GZUGS BRNYAN LTA BU NI ‘JIG RTEN PA’I RGAN PO BRDA BYANG RNAMS KYIS BYAD BZHIN DU MA GRUB PAR RTOGS NUS PAS, GZUGS BRNYAN DE ‘JIG RTEN NA BRDZUN PAR GRAGS LA,
Что-то вроде отражения в зеркале – это то, что способны понять даже пожилые люди в современном мире, все, кто знают, что означают слова «отражение в зеркале». Они понимают, что отражение – это не сама вещь, которая отражается в зеркале. Поэтому обычные люди в нашем мире могут сказать, что «отражение – это ложь: это не то, чем оно кажется».
[129]
GZUGS RANG BZHIN GYIS MA GRUB KYANG DER MA GRUB PAR ‘JIG RTEN RANG GA BAS RTOGS MI NUS PAS, GZUGS DE NI ‘JIG RTEN RANG GA BA’I SHES NGOR BDEN PAR SNANG ZHING DE’I NGOR BDEN YANG,
Тот факт, что физическая форма не существует по своей собственной природе, не является чем-то, что обычный среднестатистический человек в мире смог бы понять самостоятельно. Таким образом, физическая форма – это нечто, что кажется реально существующим, – по крайней мере, для ума обычного человека – мы даже можем сказать, что, по их представлениям, она
[130]
DBU MA’I RIGS PAS SNANG BA LTAR MA GRUB PAR RTOGS NUS PAS DBU MA PA LA GRAGS PA’I BRDZUN PA YIN NO,