GZUGS STONG PA’O,STONG PA NYID GZUGS SO,GZUGS LAS STONG PA NYID GZHAN MA YIN, STONG PA NYID LAS KYANG GZUGS GZHAN MA YIN NO ZHES PA STE,
Ответ можно найти в следующих строках сутры: «Ваше тело пусто; пустота – это ваше тело. Пустота – это не что иное, как ваше тело, а ваше тело – не что иное, как пустота».
[119]
GANG ZAG GI GZUGS PHUNG NI MA BRTAGS MA DPYAD PA’I THA SNYAN {%SNYAD} PA’I SHES NGOR SNANG BA TZAM MA GTOGS, DON DAM DPYOD BYED KYI RIGS PAS RNAM PAR BRTAGS SHING DPYAD PA NA BTAGS DON MI RNYED PAS RANG NGOS NAS SAM RANG BZHIN GYIS GRUB PAS STONG PA’O,
Физическое
[120]
DPER NA, CHU NANG GI ZLA BA DANG ME LONG GI GZUGS BRNYAN DANG SMIG RGYU’I CHU DANG RMI LAM GYI MI DANG SGYU MA’I RTA GLANG SOGS THA SNYAD PA’I SHES NGOR SNANG BA TZAM MA GTOGS, SNANG TZAM NYID NAS ZLA BA SOGS SU MA GRUB PA BZHIN NO,
Это похоже, например, на то, как другие вещи существуют только так, как они выглядят для номинального состояния ума: такие вещи, как луна, отраженная в воде, или чье-то отражение в зеркале, или водный мираж в пустыне, люди, которых мы встречаем во сне, или иллюзорная лошадь или слон, созданные фокусником. Они существуют только как видимость; они не существуют как сама луна и так далее.
[121]
BTAGS DON ‘TSOL TSUL NI ‘OG TU ‘CHAD PAR ‘GYUR RO,
Что означает, когда мы говорим, что «проводим исследование того, что спроецировали», мы рассмотрим далее в тексте[49].
[122]
GAL TE RANG BZHIN GYIS MA GRUB NA MED PAR MI ‘GYUR RAM SNYAM NA,
Теперь вы можете подумать про себя:
Когда вы говорите, что что-то «не может существовать благодаря какой-либо собственной природе», вы хотите сказать, что оно вообще не может существовать?
[123]
DER MI ‘GYUR BA NI DE LTAR RANG BZHIN GYIS STONG PA NYID YIN BZHIN DU THA SNYAD TZAM DU GZUGS SU SNANG NGO,
Нет, это не так. В то же самое время, когда форма
[124]
DPER NA, ZLA BA’I GZUGS BRNYAN NI ZLA BA YIN PAR MA GRUB KYANG ZLA BAR SNANG BA TZAM MI ‘GAL BA LTAR RO,