— Charles Eisenstein
Храбрая история Лизы показывает нам ценность того, чтобы поделиться своим озарением, полученным в путешествии через свет осознания, со своей семьей и окружением. В древних культурах ритуалы и церемонии часто проводятся группами. Контейнер создается благодаря тому, как люди относятся друг к другу во время ритуала. После этой совместной церемонии часто следует трапеза и обмен переживаниями и идеями. Люди могут говорить о том, как они видели божественное присутствие, как они ощущали друг друга во время ритуала или как их эмоции высвобождались.
Путешественник может найти способ восстановить мир и разрешить семейные трения. Возможно, им станет ясно, как они хотят воспитывать своих детей. Возможно, они захотят почтить своих предков, проводя время, украшая их могилы, оставаясь связанными с корнями своей родословной и понимая, что определенные люди оказывают на них непрерывное влияние.
Иногда интеграция лучше всего поддерживается моментом уединения и созерцания. Несмотря на то, что наше индустриально развитое общество более ориентировано на индивидуализм, чем культуры коренных народов, индивидуальная рефлексия является межкультурной практикой. Люди всегда уходили в природу, чтобы посидеть в пространстве размышления, обдумывая, в каких отношениях они находятся с самими собой. Они могут задуматься о том, что плохо ведут себя по отношению к члену семьи, и решить, что им нужна ясность, прежде чем разговаривать с ним. В медитативных сообществах на Востоке, после длительного медитативного ретрита, люди возвращаются в социальное пространство после некоторого одиночества и могут разделить трапезу совместно в тишине, прежде чем возобновить свою обычную жизнь.
Поскольку большинство из нас в развитых странах не живут в маленькой деревне, нам необходимо сознательно прибегать к помощи наших друзей и семьи, чтобы создать единый уровень поддержки на этапе интеграции. Это человеческий импульс, желание поделиться о путешествии с нашим партнером или друзьями или близкими. Тем не менее, после сложного опыта также есть ценность в том, чтобы держать свой опыт при себе и не растворять его слишком быстро в словах. Таким образом, путешествие продолжает развиваться и распутываться без помех. Если ритуал завершен, это еще не значит, что завершен внутренний процесс. Когда наступает подходящий момент, может быть полезно выразить словами и поделиться своими мыслями или проблемами, которые вы испытали. Обмен опытом - это возможность интегрировать и утвердить наш опыт посредством нашего повествования. Обретение ясности через наши слова может быть ободряющим и стабилизирующим.
Главный момент интеграции на уровне сообщества состоит в том, что любое понимание своего отношения к внешнему миру и своему сообществу вплетается в повседневную жизнь.
Ощущение глубины своего одиночества и того, как они избегали отношений, показывает путешественнику, что это отсутствие отношений является источником эмоциональных и физических страданий. Это может быть вызвано либо отсутствием доверия, либо боязнью уязвимости, либо отсутствием уверенности в способности наладить и поддерживать связь. Это может показать, как другие приоритеты преобладали над отношениями. Поскольку люди по своей природе являются племенными существами и поскольку мы развиваемся в тесном контакте с другими, отсутствие связи болезненно и может лишить нас богатой грани человеческой жизни.
Есть, как правило, два типа людей, которые воспринимают свое собственное изолированное состояние во время путешествия. Один из них - застенчивый, интровертный тип, который не понимает, почему он испытывает социальный дискомфорт, потому что он исходит из бессознательного, поврежденного места. Возможно, это связано с детством, когда родители недостаточно отражали, признавали или принимали их. Маленький ребенок знал, что он упускает что-то важное, но не знал, что именно. Это может привести к тому, что человек всю жизнь будет недоумевать, почему он не чувствует себя в безопасности, создавая социальные связи. В путешествии ощутимой изоляции взрослый, наконец, может сопереживать тому влиянию, которое семейное окружение оказало на него в детстве.
Другой тип людей разработал психологические стратегии для защиты застенчивого ребенка внутри себя. Страх и неуверенность вокруг связи однотипны, но они выражают себя по-разному в своей жизни. Это человек, который часто занят рабочими проектами, спортом или общественной жизнью. При наличии защитных стратегий взрослый сталкивается с другим уровнем ответственности - он может осознавать, что активно способствует собственному одиночеству.
Конечно, есть люди, которые сознательно предпочитают изолировать себя по духовным или физическим причинам. Традиционно йоги проводят длительные медитативные ретриты в одиночестве, жертвуя человеческим контактом ради взаимоотношений с другими аспектами живого мира. Они могут развивать близкие отношения с Землей, на которой находятся, местными элементами или существами в духовном мире. В этих случаях существуют специальные практики, поддерживающие этот выбор, преобразующие физическую потребность в других.
Для остальных из нас неестественно и даже вредно лишать себя врожденной потребности в социальных контактах. Тем не менее, мы уже живем в культуре изоляции, когда все сидят в своих домах и машинах, уставившись на свои компьютеры, телевизоры и мобильные телефоны. Ощущение боли изоляции может быть отличным мотиватором к исцелению. Опыт, подобный этому, может привести нас к созданию человеческой связи или исследованию наших проблем с близостью.
Это осознание своей изоляции часто может быть стимулом для вовлечения, эмоциональной открытости, обмена и роста. Гид может побудить путешественника обратиться к друзьям, наладить контакт с членами семьи, присоединиться к группе по интересам, походной группе или группе поддержки. Клиент может назначать свидания за обедом, вступать в клубы или духовные группы, брать уроки. Стремление состоит в том, чтобы постепенно выходить из изоляции и развивать большую связь. Не стоит слишком быстро погружаться в трудные ситуации. Для начала достаточно просто протянуть руку и установить реальный контакт в реальной жизни. Цель состоит в том, чтобы выйти за рамки простых текстовых сообщений, электронных писем или социальных сетей, которые, по-видимому, предлагают близость, но не делают этого. Путешественник может спросить себя: Делаю ли я что-нибудь, чтобы избежать связи с другими людьми? Каким образом боль от неудовлетворенной потребности в общении компенсируется другой деятельностью? Какие нездоровые вещи я делаю, чтобы избежать чувства одиночества? О какой близости я мечтаю? К какому сообществу я стремлюсь присоединиться? Еще несколько предложений по интеграции:
В терапии продолжайте исследовать корни изоляции в своей семье;
Прорабатывайте медленные и постепенные контакты: заговаривайте с одним человеком или стремитесь углубить отношения со знакомым;
Присоединяйтесь к терапевтической группе, походной группе или возьмите местный мастер-класс по кулинарии;