В этом городе в двадцати местах есть строения, крытые свинцом. И всего сорок минаретов каменной кладки. И бессчётное число низких минаретов. Я осмотрел все эти строения с вершины башни Япраклы и описал их.

Счет учебных заведений учёных-толкователей. Всего пять медресе — убежищ науки. Во-первых, медресе Хаджи Фархада. Оно самое превосходное из всех ... Но специальных отделений для изучения хадисов и стилей чтения Корана нет.

Упоминание о текке шейхов — мужей Пути. Всего их девять, обителей влюбленных дервишей, сирот из рода [носящих] рубище.

Лучшее из них — за западной стороной Кефе, в пригороде под названием Топраклык, — текке Ахмеда-эфенди. Приходящие получают там в изобилии милости с кухни. Там более двухсот нищих врат Божиих, пребывающих в уединении Пути, с обнаженными ногами и головой, в бедности и нищете растворившихся в Боге.

Затем — текке Дамада-эфенди. Это также большое убежище для влюблённых дервишей. И тут утром и вечером оказываются изобильные благодеяния богачам и нищим, старикам и юношам. Но практикуемого здесь зикра Божьего и единства пилы[388] нет больше нигде. Потому что святой Дамад-эфенди был таким вождём-руководителем рода [носящих] рубище, что от его духовного воздействия влюблённые друзья пьянели и выходили из себя от любви к Богу. Вот такое это удивительное текке.

Затем, с внутренней стороны Топ-капу[389] Кефе опять же есть текке Дамада-эфенди. И это отстроенная обитель. Короче говоря, так как народ Кефе весь — народ единобожников, то здесь имеются текке братств хальвети, джальвети, кадири и гульшени. Однако текке братства Мевляны или мевлеви-хане здесь нет[390].

Перечисление школ, о, читающие азбуку мальчики, частицы печени! Всего сорок пять домов науки возлюбленных юношей. Природным качеством не достигших зрелости детей является острый ум, они в высшей степени благородны, праведны и умны, так что выучили наизусть и усвоили множество книг.

Восхваление бань — чистой услады души. Всего здесь десять светлых бань. Во-первых, баня Хаджи Мурада во Франкской крепости. Затем баня Татлы. Она во внешней крепости, её заложили, когда здесь правил шахзаде Сулейман-хан Гази, а потом при его преемниках она была завершена. Это просторная, доставляющая радость и удовольствие баня с хорошим воздухом и зданием. Сравниться с ней может разве что баня Мухаммед Герай-хана в Бахчисарае. Это благоустроенная баня с куполами, сверху до низу покрытыми особым лазурным свинцом. Здесь собраны пленники-гулямы, возлюбленные кефинского народа. Они любую службу выполняют с радостью и расторопно. Однако они вовсе не являются содомитами. Короче говоря, это прекрасная баня с шестью кабинами, отделанная разнообразным неотполированным мрамором.

Баня Чомлек, что не далеко от неё, не столь похвальна. Хорошая старая баня есть за воротами Куле-капу. Банщики и прислужники здесь хороши собой. Есть ещё две бани, но имён их я не знаю и не записал.

Описание особых бань в домах благородных людей. По словам моих возлюбленных друзей, в городе Кефе есть шестьсот домашних бань. Они говорят об этом с гордостью. Слова их достоверны. Я же, бедняк, знаю более пятидесяти бань во дворцах. Госпожи той земли не ходят в базарные бани, и даже на улицу не выходят. У них считается, что для женщин выходить на улицу — очень позорно.

Заметка о постоялых дворах купцов-торговцев. Всего сорок три представительства купцов. Во-первых, самый лучший постоялый двор — Коджа Касым-паши. Он самый старый. Над его дверью тарих:

Затем — постоялый двор Сычанлы. Оба эти постоялые дворы во Франкской крепости. Затем, вне крепости постоялый двор Везиря. Далее, над дверью постоялого двора Сефер Гази-аги написан тарих:

Далее — постоялый двор Эсир. Затем — постоялый двор на базаре ... Там есть ещё много красивых постоялых дворов, которые подобны крепостям и имеют огромные здания.

Описание дома иноземцев-холостяков. Здесь примерно девять комнат для холостяков, живут в них мастера-иноземцы.

Перечисление рынков, базаров и безестанов. Барысы, что по-татарски означает «всего», тысяча и десять лавок, но это считая и лавки внешнего пригорода Топраклык. Имеются рынок Узун, рынок площади Орта, базар Шаме-хане, рынок Хаффаф-хане[393]. Там, в двадцати трёх превосходных, украшенных и роскошных двухэтажных кофейнях, лавках, торгующих бузой и вином, находятся музыканты, поэты и меддахи[394]. Однако здесь нет безестана с куполами, выложенными из камня.

Описание источников — услады сердца. Всего двадцать источников журчащей воды. Но вода в них солёная.

О чудесных придорожных источниках для жаждущих. В ста пяти местах есть придорожные источники — услада души. В каждом углу на рынках построены большие чудесные источники в память о душах шехидов Кербельской степи.

Тетрадь-перечисление кварталов. Мына хамусы[395] внутри и снаружи Кефе, согласно списку, восемьдесят кварталов мусульман. Но с домами армян, греков, иудеев и с цыганскими шатрами и кибитками, всего насчитывается сто двадцать кварталов разных общин. А около пригорода под названием Топраклык — множество кварталов из кибиток бедных татар. Но внутри города все большие дворцы и древние здания крыты рубиново-красной черепицей.

Перечисление домов знатных людей. Всего здесь девять тысяч и шестьдесят высоких дворцов. Во-первых, самый лучший — дворец Сабит Ибрахима-эфенди, и дворец каймакама, дворец паши и дворец братьев Ягджи-заде, дворец Дамада-эфенди, дворец Муфти-эфенди — всё это известные дворцы. А все дороги, ведущие к дворцам, к рынкам и базарам, — чистые, белые, вымощенные камнем мостовые. Всего насчитывается семьдесят улиц. Всё это чистые улицы. Некоторые дороги идут на спуск или на подъём. Большинство балконов и окон, встречающихся на крымской земле, выходят на север, в сторону порта. Дома украшены.

Описание внешнего пригорода Топраклык. С западной стороны от крепости Кефе, за стенами, есть большой пригород, который называется Топраклык. Его называют пригородом Топраклы, потому что много тысяч его домов крыты чистым дёрном[396]. Но много сот больших зданий крыты красной черепицей. Здесь есть три соборных и квартальных мечети, медресе и текке, о его многих благотворительных учреждениях упоминалось выше.