Исходя из практики аутентичного движения (Adler, 1987, 2002), терапевта просят контролировать личные мультисенсорные и невербальные реакции через определенный процесс самонаблюдения, сначала объективно отмечая подробности действий движущегося (свидетельствование[56]), осознавая и отражая свои собственные сенсорно-обоснованные реакции в теле (кинестетическое видение/ощущение) и осознавая и отражая эмоциональные реакции пациента, полученные из опыта таких взаимодействий, которые включают в себя собственно «примерку» действий движущегося (кинестетическая эмпатия). Работая в таком ключе, терапевт принимает активную роль во взаимодействии с ребенком.
Осознание и настройка на свои мультисенсорные реакции и отклики выполняет две функции. Во-первых, это позволяет терапевту стать более открытым для возможных мультисенсорных способов, с помощью которых ребенок может воспринимать свое окружение. Маленькие дети изначально изучают, открывают, проявляют себя в своем мире, в первую очередь, через мультисенсорный и невербальный опыт. Во-вторых, самонаблюдение терапевта за мультисенсорной и невербальной реакциями позволяет ему осознать ту роль, которую он играет в развитии отношений на более глубоком эмпирическом уровне. Хотя невербальные действия и реакции происходят одновременно с вербальной и когнитивной обработкой в процессе общения и взаимодействия с другими людьми, мы обычно сознательно не регистрируем эти реакции и способы выражения. Большая часть подробностей сенсорного и невербального взаимодействия фиксируется бессознательно. Важно подчеркнуть, что терапевту следует быть осторожным и не выдавать наблюдения за своими собственными переживаниями как наблюдения, которые представляют опыт ребенка, потому что нельзя по-настоящему знать чужой опыт. Процесс самонаблюдения расширяет внимательность терапевта в этом способе видения, обеспечивая дополнительный ракурс, который поддерживает развитие терапевтических отношений и интервенций.
Первый рассказ иллюстрирует то, как я использовала этот процесс самонаблюдения для настройки на Тимоти. Я скрупулезно описываю свои действия и первые мысли, когда я слышу его за дверью моего кабинета, и когда он входит в комнату (свидетельствование). Я обращаю пристальное внимание на ощущения тревожной готовности, исходящие от моего тела (кинестетическое видение/ощущение), когда я слышу его вопросы; а по мере того как я все больше вовлекаюсь во взаимодействие с ним, я замечаю мое эмоциональное волнение, сопряженное с осторожностью (кинестетическая эмпатия).
Ощущение телесности
Согласно ключевой концепции, младенцы входят в этот мир с ощущением тела, из которого они изначально осознают свое окружение и которое используют для самовыражения. Как ощущение ядерной самости, основанное на опыте, о котором рассуждал Стерн (Stern, 1985), можно сказать, что и ощущение телесности формируется благодаря опыту общения ребенка со своим телом, межличностным отношениям и проявлением индивидуальности. Оно функционирует, исходя из понимания, что физические переживания, эмоциональный, когнитивный и перцептивный опыт взаимосвязаны (Piaget, 1962, 1970; Piaget, Inhelder, 1969; Tortora, 2006, 2009, 2010, 2011, 2013). Это понятие было разработано на основе убеждения в том, что свои первые ощущения младенец получает через тело. Эти ощущения первоначально регистрируются на соматическом, кинестетическом, эмоциональном уровне (Gaensbauer, 2002, 2004). Подобные телесно-ориентированные ощущения формируют способы, с помощью которых ребенок начинает осмысливать свое окружение и развиваться как чувствующее, действующее, двигающееся, общающееся, осознающее существо в этом мире (Tortora, 2006, 2010, 2011, 1013). Результаты современных неврологических исследований предполагают наличие нейропсихобиологической основы той роли, которую играют телесный опыт и мультисенсорные ощущения, действия и намерения в ощущении себя и других (Gallese, 2009; Gallese et al., 2007; Schore, 2001).
Через телесные переживания, которые включают в себя ощущение собственного тела, а также тел других людей, ребенок впервые начинает танец общения (Stern, 1977, 1985, 2004). Тело и интерактивный танец взаимоотношений постоянно переплетаются, информируя и развивая друг друга. Терапевт постоянно думает о том, как исключительно физическое восприятие мира ребенком влияет на способ, с помощью которого ребенок получает впечатления, реагирует и отвечает на них. Моя точка зрения основана на тщательных исследованиях и теориях раннего детства, которые будут кратко обсуждаться ниже. То, как я использую понятие ощущения телесности, будет проиллюстрировано примером моих личных записей об этом процессе, в которых я анализирую действия, производимые мною и Тимоти во время последующего сеанса.
Я заинтригована тем, как Тимоти переплетает руки в предплечьях и подтягивает их к себе, сцепляя пальцы и образуя крепкий контейнер, держащий верхнюю часть тела. В этой напряженной позе его пальцы то резко выпрямляются, то сгибаются, образуя сцепку в виде чередующихся зазубрин, и окончательно быстро и наглухо скрепляются. Я выбираю музыкальное произведение с устойчивым ритмом, чтобы подхватить и поддержать кратковременный пульсирующий ритм, который он создает своими руками. Это возбуждает Тимоти, об этом свидетельствует то, как он подтягивает руки к себе, создавая еще более плотный пульсирующий жест, который, словно бы исчезает в фиксированной сцепке.
В течение последующих шести месяцев этот ритмичный танец становится все лучше, и Тимоти уже постоянно двигается в такт, удерживая мои руки и танцуя по всей комнате. Мы танцуем под музыку вальса, чтобы еще глубже развить его кинестетическое ощущение потока и текучести. Его своеобразный зажим рук возникает все реже и реже, и его речь становится все более связной; я могу видеть, как каждая мысль сочетается со следующей мыслью творческим и ассоциативным способом и как начинает проявляться его способность отвечать на вопросы или комментарии.
Основные принципы и стратегии, которые направляют сессию
Есть три вопроса, которые задает терапевт каждую сессию:
1. Как способы взаимодействия и движения ребенка окрашивают его переживания?
2. Как это чувствовать и воспринимать мир через конкретное структурированное построение движений ребенка?
3. Как я могу выстроить такую среду, которая позволит ребенку прочувствовать собственный способ коммуникации и функционирования и одновременно через этот опыт исследовать новые способы взаимодействия с окружающей средой?
Ответы на эти вопросы можно найти, прочувствовав стиль движения ребенка во время сессии, отмечая
Создание эмпирических терапевтических мероприятий для использования социального и эмоционального диалога осуществляется через процедуру, состоящую из четырех частей:
1) подстройка – почувствовать качество невербальных сигналов через сонастройку или зеркальное отражение;
2) диалог – создать диалог с помощью этих движений;
3) исследование и расширение – исследовать, приумножить и развить эти движения;
4) перевод невербального в вербальное – переместить общение с невербального на вербальный обмен репликами, если доступен такой уровень коммуникативных навыков.
Сонастройка и зеркальное отражение – это два основных метода, используемых для «примерки» движений ребенка. Во время сонастройки терапевт подстраивается под особое качество движения ребенка, а не изображает всю фигуру, форму, ритм действия в точной синхронности и одновременно с ребенком. Характеристика действий передается, но может и не выполняться с одной и той же частью тела, пространственным вниманием или интенсивностью. Отзеркаливание терапевтом буквально воплощает в себе точную фигуру, форму, движение и качества действия ребенка, создавая зеркальное изображение движущегося. Эта качественная подстройка включает в себя изображение и подключение к эмоциональной экспрессивности движений ребенка. Поскольку точно отражать движения очень сложно, я разработала три категории отзеркаливания, чтобы более точно представлять происходящее в процессе отражения: модифицирующее зеркало, преувеличивающее зеркало и преуменьшающее зеркало. При