¹³² Ср. Vat. syr. 126, f. 518, col. 2.

¹³³ Ср. Рим. 8:26–27; Гал. 4:6. Ср. также: Vat. syr. 126, f. 544, col. 1.

¹³⁴ Ср. Vat. syr. 126, f. 544, col. 1.

¹³⁵ Ср. Vat. syr. 126, f. 543, col. 3.

¹³⁶ Bedjan 1909, p. 259.

¹³⁷ Ibid., p. 304.

¹³⁸ О непрестанной молитве см. также: Bedjan 1909, p. 107, 544, 557. О постоянной памяти Божией: Ibid., p. 258, 260, 261–262, 493.

¹³⁹ См. выше, с. 49, прим. 86.

¹⁴⁰ См., например: Ibid., p. 170.

¹⁴¹ См., например: Ibid., p. 260.

¹⁴² Ibid.

¹⁴³ О прекращении молитвы на степени духовного состояния у Иосифа Хаззайи см., например: Mingana 1934, p. 138, и Сотн. 5:46.51.68 и т. д.

¹⁴⁴ Mingana 1934, сир. 258, col. 1; пер., p. 181.

¹⁴⁵ Послание о трех степенях иноческого жития (Graffin 1961–1962, p. 96.). [Harb, Graffin 1992, сир., p. 416; пер., p. 417 § 141.]

¹⁴⁶ Сотн. 5:51; см. также Сотн. 6:23.

¹⁴⁷ Mingana 1934, сир. 258, col. 2 – 259, col. 1; пер., p. 182.

¹⁴⁸ См. Послание 12 (Beulay 1978, p. 337–343).

¹⁴⁹ [См. Beulay 1990, p. 114–145.]

¹⁵⁰ Послание 12 (Beulay 1978, p. 341, § 8).

¹⁵¹ Напомню, что под «Макарием» я здесь подразумеваю автора Макариевского корпуса в том виде, в каком их нам донесла сирийская редакция.