²¹² Harvard syr. 42, f. 27b, col. 1 и 2.

²¹³ А также в греческом Макарии.

²¹⁴ Если, как считает Йегер (Jaeger 1954), писания псевдо-Макария зависят от сочинений Григория Нисского, вполне нормально, что некоторые черты, перешедшие непосредственно от Макария в восточносирийскую мистику, встречаются у Григория. См. выше, прим. 4 на с. 106.

²¹⁵ Сирийский Макарий, только он является здесь предметом нашего исследования.

²¹⁶ Любовь = ḥubbā и ἀγάπη; рачение = reḥmṯā и ἔρως. См. ниже, прим. 235.

²¹⁷ Vat. syr. 126, f. 554, col. 1; 555, col. 1.

²¹⁸ Ibid., f. 518, col. 1. Ср. Беседа 40:1 (Духовные беседы, p. 275). См. также: Vat. syr. 126, f. 556, col. 2.

²¹⁹ Vat. syr. 126, f. 519, col. 2; 539, col. 2; 548, col. 2.

²²⁰ Ibid., f. 550, col. 1.

²²¹ Ibid., f. 516, col. 1.

²²² Ibid., f. 517, col. 2. См. также: f. 544, col. 2; 538, col. 2 (ср. Духовные беседы, p. 87; в греческом здесь стоит ἔρως).

²²³ Vat. syr. 126, f. 522, col. 3.

²²⁴ Ibid.

²²⁵ Ibid., f. 554, col. 1.

²²⁶ Vat. syr. 126, f. 518, col. 2.

²²⁷ Ibid., f. 518, col. 2. Ср. Беседа 40:1 (Духовные беседы, p. 275). См. также: Vat. syr. 126, f. 556, col. 2.

²²⁸ Ibid., f. 522, col. 3. Ср. Беседа 9:9 (Духовные беседы, p. 88); ее сирийский перевод очень свободный. В греческом тут стоит «небесная любовь Христова». См. также: Vat. syr. 126, f. 553, col. 3.

²²⁹ Vat. syr. 126, f. 522, col. 3.

²³⁰ Ibid., f. 535, col. 1.

²³¹ Ibid., f. 522, col. 3.