²³² Ibid., f. 554, col. 2.

²³³ Ibid., f. 554, col. 1.

²³⁴ См. выражение в греческом: Беседа 9:9 (Духовные беседы, p. 88): «рачение любви Божией»; можно сравнить с ним выражение Иоанна Дальятского: «любовь, пылающая рачением».

²³⁵ Так в параллельных местах у греческого и сирийского Макариев: Беседа 25:5 (Духовные беседы, p. 202), Vat. syr. 126, f. 553, col. 1; Беседа 40:1–2 (Духовные беседы, p. 275–276), Vat. syr. 126, f. 518, col. 1 и 2.

²³⁶ См. Беседа 25:5 и 40:2 (упомянуты в предыдущем примечании).

²³⁷ Vat. syr. 126, f. 527, col. 1. См. также: Ibid., f. 553, col. 1 (ср. Беседа 25:5, Духовные беседы, p. 202; в греческом здесь стоит «ранит»).

²³⁸ Vat. syr. 126, f. 527, col. 1.

²³⁹ Ibid., f. 516, col. 1. См. также: Ibid., f. 518 (ср. Беседа 40:2, Духовные беседы, p. 276) и f. 520, col. 1 (ср. Беседа 10:1, Духовные беседы, р. 93).

²⁴⁰ Ibid., f. 520, col. 1. Этот отрывок вдохновлен греческим текстом, ср. Беседа 10:1, Духовные беседы, p. 93.

²⁴¹ Vat. syr. 126, f. 520, col. 1. Ср. Беседа 10:1 (Духовные беседы, p. 93).

²⁴² Vat. syr. 126, f. 516, col. 1.

²⁴³ Ibid., f. 537, col. 2. Этого утверждения нет в параллельном греческом тексте (Беседа 25:5, Духовные беседы, p. 202).

²⁴⁴ Ibid., f. 537, col. 2. Этого утверждения также нет в параллельном греческом тексте (Беседа 25:5, Духовные беседы, p. 202).

²⁴⁵ Vat. syr. 126, f. 553, col. 3.

²⁴⁶ Сирийский Макарий в том виде, в каком он дошел до нас. См. следующее примечание.

²⁴⁷ Случается даже, что он исправляет греческий в этом пункте: см. выше, прим. 222. Греческий же Макарий связывает огонь как с ἀγάπη, так и с ἔρως, но, возможно, чаще с ἀγάπη.

²⁴⁸ Ср. Vat. syr. 126, f. 518, col. 2 (Беседа 40:2, Духовные беседы, p. 276): «Рачением Бога, желанием и возгорением (reṯḥā) вызванной духовной любовью, они увлекаются к Богу день за днем».

²⁴⁹ Сотн. 3:76, 6:23.

²⁵⁰ Сотн. 3:88.

²⁵¹ Сотн. 3:88, 4:13.