Книги

Яма и Нияма: Исследование этических основ практики йоги

22
18
20
22
24
26
28
30

• от привязанности к тесной связи без необходимости обладания.

Яма исходит из того факта, что мы — социальные существа, живущие на полной других форм жизни планете, где мы должны учиться жить вместе и делиться тем, что имеем. Яма, или ограничения, приглашает нас вступить во взрослые отношения с миром, где мы можем стать выше собственных потребностей ради коллективного блага. В этом смысле мы можем воспринимать Яму как правила жизни в обществе, помогающие прийти к гармонии, миру и правильным отношениям со всем сущим. Яма удерживает нас от потребности постоянно обращаться к внешнему миру и помогает найти свое собственное, неповторимое выражение своей жизни. И только в этом случае мы можем в полной мере насладиться жизнью.

А сейчас мы переходим к заповедям, которые называются Нияма, и переводим внимание от взрослых отношений с миром к взрослым отношениям с самими собой и от сосредоточенности на обществе к сосредоточенности на своем внутреннем мире.

ШАУЧА

Она сверкала на зеленой мантии цветка — роса, такая чистая и прозрачная

C.L

ШАУЧА: ЧИСТОТА

В книге «Евангелие оборванца» (The Ragamuffin Gospel) Бреннан Мэннинг описывает напряженный момент в послеоперационной палате. Молодая пациентка лежит в кровати. Около нее стоит хирург, который только что удалил опухоль на лице молодой женщины. Ее муж тоже здесь, стоит поодаль. Пациентка в первый раз после операции смотрит на себя в маленькое зеркальце. Увидев заметно опущенный уголок своего рта, она спрашивает хирурга, будет ли у нее всегда такое искаженное лицо. Хирург отвечает, что да, поскольку он вынужден был иссечь нерв, чтобы удалить опухоль. В тот решающий момент, когда женщина молча представляет себе, как она будет выглядеть в будущем, начинает действовать муж. Он подходит к жене и говорит, что, по его мнению, с опущенным уголком рта она выглядит очень хорошенькой. Потом он нежно на нее смотрит, складывает свои губы так же, как у нее, приближает их к ее губам и целует жену.

Шауча приглашает нас сделать чистыми свои тела, мысли и слова.

Драгоценность Шауча, или чистота, имеет двойное значение. Во-первых, Шауча приглашает нас сделать чистыми свои тела, мысли и слова. Очищая тело и ум, мы становимся менее хаотичными и тяжелыми; очищение придает яркость и ясность нашей сущности. Во-вторых, эта заповедь имеет и другое, косвенное значение. Никто в упомянутой выше истории не знал заранее, каков будет результат операции. Но в тот момент, когда жена сомневалась относительно своей внешности, муж смог обратиться к ней с ясными и простыми словами и сделать простой жест. И проявив свою внутреннюю чистоту, он поддержал ее ощущение себя и красоты их отношений.

Эти два качества чистоты взаимосвязаны. Очищаясь от тяжести и ненужных веществ в своем теле, от отвлечений и рассеивания внимания, мы обретаем ясность, чистоту и свежесть восприятия каждого момента жизни. Мы становимся чище в наших отношениях с каждым моментом.

Чистота как очистительный процесс

Йоги используют много методов для очистки организма. Некоторые могут показаться нам совершенно неприемлемыми. (Как, например, такие, когда нужно пропустить через кишечник хлопковую ленту длиной около 30 метров.) Другие, более легкие, можно попробовать. Например, воспользоваться специальным сосудом для промывания носа соленой водой. Методами очищения тела являются дыхательные практики и асаны, как и медитация и следование нормам этики вроде Ямы и Ниямы. Можно говорить об этих методах что угодно, но ясно одно: йоги придают большое значение очищению. Почему оно так важно?

Внутри каждого из нас содержится огромная энергия, которая обычно нами не задействуется. Это энергия сознания, или пробуждения. Каждый человек иногда ощущает движение этой энергии. Это бывает в те моменты, когда от всепоглощающей любви на глазах выступают слезы; в моменты, когда мы видим что-то настолько красивое, что застываем в изумлении. Это бывает в моменты, когда нас переполняет счастье, а также в моменты, когда жизненная сила пульсирует в нас, как электричество, делая нас сияющими и молодыми. Это бывает в моменты, когда мудрость озаряет наше сознание; в моменты, когда к нам приходит отчетливая осознанность. Эти ощущения дают примерное представление о том, что происходит, когда дремлющая внутри нас энергия пробуждается.

У каждого человека очищение происходит по-разному.

Практиковать заповедь чистоты означает заниматься процессом очищения как физического, так и ментального, что готовит нас к постоянному переживанию такого рода ощущений. Очищение укрепляет тело и успокаивает ум, готовя нас к пробуждению заключенной в нас энергии. Очищение готовит к пробуждению духа во всем его величии. Очищение просветляет нас, чтобы мы могли приобщиться к Божественной тайне.

У каждого человека очищение происходит по-разному. Очищение не должно потрясать основы нашего существа, от него не следует ожидать мгновенного проявления его магических возможностей. Например, оно может выступать в такой форме: человек начинает больше заниматься физическими упражнениями, пить больше воды, поститься, потребляя фрукты и соки, или, возможно, он уделит целый день уборке чулана. Возможно, человеку захочется в течение дня чистить свой язык, то есть целый день не говорить никаких гадостей и не лгать. В какой бы форме очищение ни проявилось, оно всегда начинается с намерения «облегчить груз», который мы несем.

Где эти «грузы» находятся у вас? Возможно, ваше тело из-за неправильного питания полно отравляющих его токсинов. Возможно, ваше сознание отягощено тяжестью ощущения себя жертвой или воспоминаниями об обиде, которую вы не смогли в свое время простить. Возможно, ваш дом и рабочее место завалены мусором и ненужными вещами. Все эти «грузы» пригибают ваши тело, ум и дух. Они реальны и они тяжелы. Заповедь соблюдения чистоты призывает облегчить себя, сделать все необходимое, чтобы избавиться от этой тяжести во всех аспектах нашей жизни, где она обнаружится. Очистите свое тело; очистите ум; очистите свой дом и рабочее место.

Я отношусь к тем людям, которые глубоко убеждены в силе признания и прощения. Я обнаружила для себя необходимость признаваться в некоторых вещах, проистекающих из моих прошлых действий. Иногда я признаюсь близкому Другу, а иногда листку бумаги, который потом подвергается ритуальному сожжению. Для меня это необходимая практика очищения от прошлых ошибок, неправильных суждений и проявлений эгоизма. Каждый раз, когда мы держим в себе полученные в прошлом душевные раны, мы раним себя и лишаем возможности с чистым сердцем встречать то, что происходит в нашей жизни сейчас. Прощение себя и других людей — это самый щедрый подарок, который мы можем преподнести самим себе.

В какой бы форме очищение ни проявилось, оно всегда начинается с намерения «облегчить груз», который мы несем.