Удержите это чувство. Теперь представьте, как ваш любимый человек и это место мягко отходят на второй план. Медленно замените их образом того места, в котором вы сейчас находитесь. Но только не комнаты и не здания – пусть оно будет прозрачным. Посмотрите на землю, на почву, на воды и на рельеф вокруг вас и под вами. Удерживайте чувство любви. Представьте, где могла бы протечь вода, если бы она пролилась на эту почву прямо сейчас. Пусть любовь просочится из вас, вырвется наружу волнами или устремится потоками по земле, посмотрите, как она заполняет всё это место вокруг вас, почувствуйте ее в этом месте. Почувствуйте это место. Полюбите его. На этой земле могут быть раны или недуги, которые наводят на вас грусть, но вы всё равно чувствуете любовь, потому что она безусловна.
Теперь любовь – это не просто чувство в вашем теле, в далеком месте или по отношению к другому человеку. Она окружает вас в месте, где вы сидите, на земле, наряду с чувством всех стариков, которые также связывали себя с этим местом на протяжении тысяч лет. Все воспоминания этих Предков находятся здесь. Все воспоминания ваших собственных Предков тоже лежат внутри вас, в ваших костях, в каждой частичке вашего тела, в вашей клеточной памяти. Разум и память – реальные вещи, хотя их нельзя потрогать, измерить, испытать и даже увидеть. Они существуют, и не только в вашем мозгу. Они распространяются на ваше тело, землю и отношения. Ваш разум бесконечен, он везде, куда вы обращаете свое внимание и любовь.
Разум, мозг, тело, земля, любимые люди – всё это теперь разом в центре ваших мыслей, и вы чувствуете от этого тяжесть. Тяжесть мыслей придавливает ваше тело и дух к земле, тяжесть глубоко проникает в вас. Закрываются отяжелевшие веки; тяжелые руки лежат на животе, спина вдавлена в землю; череп, плечи, ступни, ноги – всё отяжелело. Любовь на земле и любовь в вашем теле теперь стали одним целым, и вы погружаетесь прямо в это чувство. Почувствуйте, как вы просачиваетесь сквозь пол или землю, словно земля превратилась в зыбучий, но прозрачный песок, а вы медленно погружаетесь в грязь или песок под вами. Внизу лежат камни и струится вода, но вы просачиваетесь сквозь них, они просеивают, очищают и охлаждают вас, пока вы всё больше и больше утопаете во мраке. Вам не страшно и не одиноко. Вы начинаете снова испытывать чувство любви, только теперь оно не проистекает от вас, а вливается в вас, течет сквозь и вокруг. Это чувство источает тепло и обладает своим ритмом. Глубоким ритмом, звучащим очень, очень глубоко. Вы погружаетесь еще дальше, всё быстрее двигаясь туда, где ритмично бьется тепло любви.
Вы видите мягкий свет, он всё ближе и ближе, теплее и теплее, его ритм насыщеннее, древнее, сильнее и глубже, чем всё остальное. Этот ритм, как и этот свет, вам знаком и приятен. Свет исходит от огня, от самого нутра костра с горячими угольями, и вы знаете это. Вы видели его и раньше. Может, это солнце? Он такой же, как огонь в вашем животе, более ранний образ вашего разума, только он массивен. Его сила имеет ту же природу, что и сила, которую вы носите в животе, ваша великая сила. Вы чувствуете тепло и ритм вокруг и внутри себя, под руками, они пульсируют и сверкают. Это ощущение подобно рыбке, которая с любопытством обнюхивает леску глубоко под водой. Слабое, но реальное, оно сосредоточено на кончиках пальцев и направляется вглубь вашего живота. Вы знаете это. Вы помните это место, землю, из которой вы появились, большую мать, которая вас выносила. Вы дома. Теперь большой костер под землей разжигает ваш собственный огонь, огонь в вашем животе, восполняя вашу силу, придавая вам бесконечную любовь и энергию. Это чистый и теплый огонь, он возносит вас. Вы чувствуете, что становитесь легче, и устремляетесь вверх.
Свет растворяется под вами, но в животе сохраняются ритм и пламя. Они уносят вас выше и выше, через мили тепла, камней, холода, земли, еще камней, песка, воды и земли, всё выше и выше, пока вы не окажетесь в месте, где сидит или лежит ваше физическое тело. Но вы не можете остановиться. Теперь вы легче, чем сгоревшие листья на ветру, вы взвиваетесь еще выше, устремляетесь вверх, выше всех потолков или верхушек деревьев, выше всех облаков, в сияющую синеву, раскинувшуюся так широко, насколько может видеть глаз. Вы возноситесь дальше, синева сгущается, насыщается, мрачнеет. Внезапно она проваливается под вами, и вы оказываетесь посреди ясной черной бесконечности. Земля лежит далеко внизу, а вы летите среди горящих звезд.
Тут ярко горят Семь сестер. Тут, в небесном краю, собрались все героические Предки, они смотрят на вас, а вокруг пылает всё тот же огонь. Ваш ритм передается им; они пульсируют в ответ, свет волнами льется сквозь вас, подпитывая огонь внутри, освещая эти уголья, очищая вас. Может ли ваш разум расшириться и дотянутся до узоров (
Что нужно, чтобы освободить ваш разум, позволить ему снова увидеть эти большие паттерны? Все собравшиеся здесь Предки оставили следы на земле и в водах внизу, и вы вобрали эти следы в себя, эти воспоминания, знания и глубокую, глубокую любовь. Всё это ждет вас внизу. Они начинают тянуть вас вниз. Вы уже не чувствуете легкости, но и тяжести в вас нет. Придя к равновесию, вы возвращаетесь вниз, в ваше место любви. Вы – точка соединения земного и небесного лагерей; так вперед, будьте ею! Вы падаете, стремительно летите сквозь звезды, мрак, синюю черноту, глубокую синеву, светлую синеву, возможно, сквозь облака, водяные капли и верхушки деревьев и потолки, а потом очень, очень, очень плавно опускаетесь на землю, возвращаетесь в чувство вашего места и вашего тела, к ритму, который никогда не останавливается, к огню в вашем животе, к вашей силе и бесконечным возможностям вашего разума, внутри тела и за его пределами.
Which way[61]
В 2008 году тысяча мыслителей со всей Австралии собрались в здании Парламента в Канберре на саммите «Австралия 2020», организованного Кевином Раддом[62] с целью сформулировать «большие идеи», которые должны были повести страну в новое десятилетие. Я был одним из делегатов. Каждый из нас должен был высказать идею, которую затем рассматривало правительство, – некоторые из них оно могло взять на вооружение. Мой план заключался в создании по всей Австралии Центров аборигенного знания, в которых мыслители и хранители знаний из числа аборигенов Австралии и обитателей островов Торресова пролива могли бы собираться для обсуждения и выработки решений мировых экологических проблем.
К моему удивлению и радости, моя большая идея была принята и получила полную поддержку правительства. По всей стране начался процесс консультаций с общинами по проектированию этих центров знания и устойчивости. Представляете? Первые народы вместе ведут исследования и предлагают инновации, опираясь на те самые процессы древнего знания, которые я описываю в этой книге! Наше Знание получит признание и уважение и будет порождать удивительные решения для самых разных кризисов, обрушивающихся на мир. Наш Закон обретет известность и уважение как наиболее устойчивая основа для жизни на этом континенте. Австралийцы смогут, наконец, перестать извиняться и начнут говорить «спасибо» (а через какое-то время, возможно, и «пожалуйста»). Это изменит всё! Возникнет совершенно новая индустрия, которая вырвет наши общины из пут нищеты и обеспечит им достойное положение.
После консультаций я долгое время ничего об этом не слышал, а через пару лет посетил один из таких центров знания в столице одного из штатов. Это было не совсем то, что я себе представлял. Там была пара сотрудников, которые заботились об экспонатах в красивой комнате со стеклянными шкафами, забитыми артефактами, точечными рисунками и эмоциональными посвящениями самым известным спортивным героям и исполнителям кантри аборигенной Австралии. Еще там был бесплатный вайфай.
Я абсолютно уверен, что именно тогда перестал быть странным аттрактором в сложной динамической системе.
Для этой главы я ничего не вырезал, потому что мнемоническим устройством здесь является моя рука. Ваша рука. Рука обоих-нас. Ну да, это в буквальном смысле в наших руках. Мы можем поместить это изображение куда угодно, отпечатать на песке или охрой на камне, дереве или предмете, в гораздо более большом количестве копий, чем тираж этой книги. Вот как мы можем снять ограничения, с которыми сталкивается массовое распространение Аборигенного знания, зашифрованного в резных предметах – руки есть у большинства людей, поэтому, если мы вложим в них все знания, каждый может стать их носителем. Я думал о том, чтобы распечатать в формате 3D предметы, вырезанные для каждой главы, и включить код в книгу – тогда каждый мог бы скачать чертежи, – но это было бы слишком просто и привело бы к неэкологичному расходу ресурсов. Поэтому мы будем работать с руками.
Я встречался со многими Старейшинами, которые зашифровывают знание в своих руках, чтобы лучше его помнить. У Старика Джумы в каждой морщине и каждом суставе заключены истории. У Ноэля Нэннапа из Перта – места и Предки творения в каждом пальце, благодаря чему он может, стоя на месте, протягивать руку так, чтобы каждый палец указывал в направлении пяти различных священных мест в окру́ге. Он научил меня, как касаться их, используя различные комбинации, и как находить новые связи между знаниями и местами.
Руки – часть моей собственной тотемной системы и священный символ всего континента. Отпечатки и силуэты рук можно наблюдать в наскальной живописи и даже в пещерных рисунках по всему миру. При всех их различиях в аборигенных языках, это слово – рука – зачастую звучит одинаково, и начинается оно, как правило, со слога мa-. Как ни странно, с него же начинается и латинское слово manus, «рука». «Воооот, видишь?» – говорит Старик Джума. Рука – священный символ в любой культуре, о его значении помнят везде; она подобна созвездию Семи сестер, которое повсеместно носит одно и то же имя – это наследие общих корней и призыв к возвращению домой.
Такие культурные линзы мы носим с собой повсюду. Помните, когда я показал вам жест руки, отражающий эту перспективу и передающий посыл о том, что главное для Аборигенного знания – не что, а как. Важен не контент, а процесс. Ваша культура – не то, что делают или чего касаются ваши руки; ваша культура – то, что ими движет.
Недавно я опубликовал научную статью, в которой рассказал о пяти способах достижения знаний, известных в языке вик-мункан (Wik Mungkan). Первый – mee’-aathan, что означает обучение посредством пристального наблюдения и демонстрации. Второй – ma’-aathan, что значит передавать знания руками, то есть помогать, поддерживать, а затем постепенно отступить. Третий способ – это thaa’-aathan, или устная передача знания, например через беседы. Четвертый – konangam pi’-pi’an, то есть запоминание через сосредоточенное слушание. Пятый – ngantam ngeeyan, или размышление, осмысление и понимание.
Я запоминаю все эти способы, зашифровывая на каждом пальце по образу, начиная с мизинца: глаз, рука, рот, левое ухо и правое ухо. Большой палец, означающий мышление и осмысление, касается всех других пальцев по мере того, как я их называю. У каждой аборигенной культуры свой собственный уникальный стиль для передачи, производства и хранения знания – мне наиболее близок этот. Впрочем, общие ориентиры встречаются по всему континенту: именно их я и изложил в этой книге.
Напомню, о них шла речь ранее. Ваш мизинец – это ребенок в мышлении родства. Его мать – безымянный палец в мышлении историй. Ее муж – средний палец в мышлении сновидений. Ее племянник – указательный палец в мышлении предков. Все они связаны духовно через мышление паттернами в большом пальце. Обратите внимание на то, как каждая метафора, использованная в качестве образа, имеет парные и групповые связи с другими образами. Информацию содержит каждая часть, но знание заключено в связях между ними.
Тот же прием можно применить для запоминания некоторых других ключевых идей, о которых мы беседовали в этой книге. Важнейшая из них – это набор правил для агентов, действующих в рамках устойчивой сложной системы. Если вы хотите быть таким агентом, мы можем прямо сейчас зашифровать этот набор в ваших пальцах. Но не в тех суставах, которые расположены ближе всего к их кончикам, потому что в них живут те семьи, которые символизируют пять разных форм мышления. Правила агента сложности будут записаны в следующем ряду суставов. Когда мы это сделаем, вы будете знать их, как свои пять пальцев.