601
Ср.: Ис. 53: S: «Ipse autem vulneratus est propter iniquitates nostras… disciplina pacis nostrae super eum…» («Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились»). — Примеч. авт.
602
См. работу «Ответ Иову». — Примеч. ред.
603
См.: Caussinus, De Symbolica Aegyptiorum Sapientia. Polyhistor Symbolicus, electorum symbolorum et parabolarum historicarum stromata. Текст гласит: «Deus antea ultionum, tonans, fulminans, permiscens mundum, in Virginis sinu, imo utero conquievit, et amore captus est» («Бог разгневанный, громом гремя, молниями сверкая, мир потрясал, но на лоне Девы заснул, во чреве ее утробы, и был пленен любовью»). Ср. также: Philippus Picinellus, Mundus Symbolicus, I (De rhinozerote): «Certe Deus, summe terribilis, postea quam Virginis beatissimae uterum habitare caepit, placidum se, ac penitus mansuetum orbi exhibuit. S. Bonaventura: Christus, inquit, per mansuetissimam Mariam mansuescit et placatur, ne se de peccatore per mortem aeternam ulciscatur» («Воистину Бог, ужасный безмерно, после того как обретаться стал во чреве Девы Пресвятой, явил себя миру кротким и мирным. Св. Бонавентура говорит, что Христос был смиреннейшей Марией усмирен и укрощен, дабы не мстил больше грешнику за грехи его смертью вечной»). — Примеч. авт.
604
См.: Eliade, Le Chamanisme. — Примеч. авт.
605
В особенности у Дорна; см.: De speculativa philosophia // Theatr. chem., 1602, I. — Примеч. авт.
606
См.: Aion, V. — Примеч. авт.
607
Возможно, это сочинение датируется первой половиной II столетия нашей эры. См.: Zahn, Acta Ioannis. — Примеч. авт.
608
См.: Hennecke, ук. соч. — Примеч. авт.
609
«Как он вошел в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним?» — Примеч. ред.
610
Ин. 15:5. — Примеч. ред.