См. примеры в моей работе «Психология и алхимия», абз. 347 и далее. — Примеч. авт.
492
Олимпиодор говорил, что тут опаснее всего свинец. Ср.: Berthelot, Alch. Grecs. II, IV. — Примеч. авт.
493
См.: «Видения Зосимы», абз. 86 и далее. — Примеч. авт.
494
То есть гомункула (ανθρωπάριον). — Примеч. авт.
495
Мотив расчленения принадлежит широкому контексту символики Возрождения, а потому играет такую значительную роль в инициационном опыте шаманов и знахарей, которые расчленяются и собираются заново. (Подробности и примеры см.: Eliade, Le Chamanisme. — Примеч. авт.
496
Ср.: Frazer, The Golden Bough. Part IV: Adonis, Attis, Osiris, и мою работу «Символы трансформации» (абз. 594 и далее); а также: Colin Campbell, The Miraculous Birth of King Anton-Hotep III (покойник Сен-незем предстает перед Осирисом, владыкой Аментета): «In this scene the god is usually represented enthroned. Before and behind him, hanging from a pole, is the dripping skin of a slain bull that was slaughtered to yield up the soul of Osiris at his reconstruction, with the vase underneath to catch the Mood». («Обыкновенно бог изображается сидящим на троне. Впереди и позади него свисает с шеста сочащаяся кровью шкура быка, закланного ради того, чтобы отдать душу Осириса при его воссоздании, а внизу стоит сосуд, куда стекает кровь»). — Примеч. авт. Здесь автор немного ошибается, полагаясь на источники: Аментет — в египетской мифологии богиня царства мертвых (точнее, нильских некрополей), а сам загробный мир назывался Дуат. — Примеч. пер.
497
В греческой мифологии пастух, победивший Аполлона в состязании на флейте, за что с него содрали кожу. — Примеч. пер.
498
См.: Frobenius, Das Zeitalter der Sonnebgottes, Buch 2. — Примеч. авт.
499
В Древнем Египте цирюльники считались довольно зажиточными людьми, а их ремесло явно процветало. См.: Erman, Aegypten und aegyptisches Leben im Altertum. — Примеч. авт.
500
Трактат «Chymische Hochzeit» датируется 1459 г., но увидел свет только в 1616 г. в Страсбурге. Автором значился некий Христиан Розенкрейц, на самом же деле — Иоганн Валентин Андреа. Ср. мою работу «Психология переноса» (том 16 ПСС К. Г. Юнга — Ред.). — Примеч. авт.