Путь, которым я должен пройти

Ведет через тьму к тьме —

О луна над краем горы,

Пожалуйста, посвети еще немного

На моем пути

— Izumi Shikibu

После завершения подготовки путник готов отправиться в настоящее путешествие. Идем ли мы в лес на недельный поиск видения, пролезаем ли внутрь через створки парилки или принимаем растительное средство, мы оставляем обычный мир позади и входим в пространство исцеления и трансформации.

Два качества вера и самоотречение, о которых я рассказала в главе 1, являются ключевыми, поскольку проводник и путешественник приближаются к расширенному пространству. Внешний и внутренний опыт путешествия, скорее всего, будут незнакомыми и удивительными. Вхождение в расширенное состояние сознания требует мужества, гибкости, осознанности и уверенности. Путешествие способно создать гармонию между слоями человеческого существа: физическим, эмоциональным, духовным, энергетическим и космическим. Это похоже на экспедицию в темную бездну, наполненную старыми ящиками, некоторые из которых заполнены пылью, некоторые - золотом. Бессознательное наполнено темными уголками, невообразимыми коллективными резонансами, космическим единством, непостижимыми вибрациями, забытыми эмоциональными узлами и даже ужасом. Однако при тщательной подготовке, ясном намерении и умелом наставнике путешественник должен оставаться уверенным в том, что, каким бы сложным и странным ни было это переживание, оно будет проходить в максимальной безопасности.

Прибытие в место, где будет происходить ваше путешествие, знаменует начало активного процесса. Путешественник переступает порог обычной повседневной жизни в пространство и время, предназначенные для ритуала внутреннего исследования. Они могут пройти пешком от своей машины до места, где они будут разбивать лагерь для недельного ретрита. Они могут зайти в комнату, где будут участвовать в вечерней танцевальной церемонии. Они могли бы подыскать себе место в парилке, ожидая появления горячих камней.

Психика воспринимает этот момент как точку невозврата, сродни медленному подъему по склону американских горок. Путешественник, скорее всего, будет чувствовать беспокойство или волнение. Они могут испытывать сильный страх или сожаление, думая: "О чем я думал, когда решился на это?" С другой стороны, они могут чувствовать нетерпение и готовность следовать, замечая незнакомое, но волнующее мужество, появляющееся изнутри.

Разные техники позволяют погрузиться на разную глубину. Для людей, начинающих исследовать этот путь, замечательно иметь доступ к мягким техникам, которые менее пугают или подавляют, таким как дыхание, живопись или танцы. Путешественники с большим опытом могут быть готовы погрузиться в более глубокие сферы своей психики с помощью ретрита, парилки или расширяющего сознание вещества. Предвосхищение часто связано с тем, насколько экстремальной будет выбранная техника и ожидаемый уровень погружения. Тем не менее, техника, которая кажется мягкой, может привести кого-то к чрезвычайно глубокому месту. Эта область исследования таинственна. Гид же будет отслеживать состояние путешественника, будь то нетерпение, слезы или страх. Когда путешественник вступает в пространство ритуала, процесс уже начался.

Четыре этапа путешествия

Несмотря на то, что внутренний опыт каждого человека уникален, и не обязательно будет придерживаться этой карты, большинство путешествий, как правило, следуют по основной дуге, которую можно грубо разделить на четыре фазы: вход, погружение, размышление и возвращение. Описания четырех фаз дают широкую карту, в то время как конкретные типы переживаний, которые могут возникнуть, подробно рассматриваются в следующей главе. Каждая из этих фаз состоит из своей уникальной интенсивности, характеристик и инсайтов.

Вход

Как только проводник и путешественник устроятся на своем месте со всем необходимым, они готовы начать путешествие. Первая фаза входа начинается, как только техника задействована. Если это обряд целительства растений, то странник принимает Причастие, а проводник может начать петь. Если это парилка, то створки теперь закрыты. Если это танцевальный ретрит, то начинается музыка. Если это поиск видения, путешественник разбивает лагерь в пустыне и говорит о своем намерении. Настало время отдаться этому переживанию, как бы оно ни разворачивалось.

Путешественник начнет наблюдать изменения по мере того, как он привыкает к новым внутренним условиям в своем физическом и эмоциональном опыте. Если они находятся в парилке, эта фаза состоит из акклиматизации к темноте, жаре, тесноте и дыханию. Слушание молитв других людей начинает создавать чувство общности, доверия и единения в общем моменте. Если они находятся в поиске видения, это первый день. Они могут чувствовать свое одиночество, поскольку оно провоцирует старые раны или основные страхи, связанные с выживанием. С другой стороны, они могут испытывать чувство освобождения. Если путешественник принял психоактивное таинство, он может начать испытывать необычные физические ощущения: покалывание, жужжание, тепло, расслабление или волны эмоций.

Когда происходят неизвестные физические и психологические эффекты, часто возникает страх. Столкновение с неизвестной ситуацией может вызвать привычный механизм самосохранения. Защита эго может быть мобилизована и активирована. Это нормально - беспокоиться о своем благополучии, когда восприятие меняется и расширяется. Особенно во время этой фазы, это работа проводника, чтобы помочь путешественнику чувствовать себя в безопасности.

Это время, когда путешественник должен глубоко дышать, расслабляться и доверять процессу и своему проводнику. В случае церемонии с психоактивным ритуалом путешественник может теперь сосредоточиться на расслаблении тела и вспомнить свое намерение для этого опыта. Он может отдаться успокаивающему присутствию проводника, когда проводник начинает петь, молиться или молча ухаживать за пространством, в то время как вещество начинает действовать. Чувства и эмоции, воспоминания и мысли начнут всплывать на поверхность. Этот момент может быть ошеломляющим и пугающим, или знакомым и приятным, или всем вышеперечисленным. Сознание начало расширяться.