Книги

Гудбай, Россия

22
18
20
22
24
26
28
30

«Отпусти мой народ»

«Отпусти мой народ», — требовал Моисей от египетского фараона тысячи лет тому назад. Текст популярной песни Let my people go («Отпусти мой народ») практически пересказывает 8-ю главу Исхода (самым известным исполнителем песни «Отпусти мой народ» был Луи Армстронг).

Let my people go

Go down Moses Way down in Egypt land Tell all Pharaoes to Let My People Go!

«Отпусти мой народ»

Ступай, Моисей В землю Египетскую. Вели фараонам Отпустить мой народ!

Луи АРМСТРОНГ, внук черных рабов, родился в нищем квартале Нью-Орлеана. Семилетнего мальчишку пожалела и пригрела у себя еврейская семья Карнофски. Поначалу они просто давали ему работу по дому, чтобы подкормить вечно голодного ребенка. Потом он стал оставаться ночевать в доме, где впервые в жизни с ним обращались с добротой и лаской. Со временем мальчик фактически стал приемным сыном в этой семье. Карнофски дали ему деньги на покупку его первой трубы; как водится в еврейских семьях, они искренне восхищались его музыкальным талантом.

Фараон, как известно, ему долго отказывал, за чем последовали десять египетских казней: кровавая вода, саранча, убийство первенцев и прочие. Удивительно, как борьба евреев за свободу до нашей эры и в конце ХХ столетия в СССР были похожи. В первом случае сдался египетский фараон, а во втором — лидеры СССР! В конце 1980-х годов, после отмены ограничений на эмиграцию, начался настоящий исход — 2 млн евреев покинули страну.

За кулисами

Эрец Исраэль, или Земля Израиля, она же Земля Обетованная и Святая Земля. За прошедшие пять тысяч лет многие сотни народов и племен исчезли, растворились в других народах. Единственное исключение — выживание еврейского народа, несмотря на тяжелейшие условия, которые он перенес. В мире не было народа, который скитался бы, как евреи.

14 мая 1948 года Давид Бен-Гурион провозгласил государство Израиля, что было предсказано Танахом более 2700 лет назад (Исайя 66:8). «И отстроят они руины вечные, развалины древние восстановят они и обновят разрушенные города, пустовавшие испокон веков» (Иешайягу 64:1)[176]. «…еще будут сидеть на площадях Иерусалима старики и старухи… и наполнятся улицы города мальчиками и девочками, играющими [там]» (Зхарья 8, 4–5)[177].

Расцвет Земли Израиля при возвращении евреев предсказывается в словах одного из четырех «великих пророков» — пророка Йехезкеля[178], который говорит в главе 36 своей книги (стих 8): «А вы, горы Израиля, ветви свои дайте и плоды свои принесите моему народу Израилю, ибо приблизились, чтобы прийти». В книге пророка Иешайягу (Исайя 11:12) говорится: «И поднимает знамя язычникам и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли»[179]. «Пребывающий в Эрец Исраэль как будто обрел Б-га», — учит Талмуд. И их пророчество сбывается.

В 1867 году Эрец Исраэль посетил Марк Твен. Он увидел «безмолвные мрачные просторы… Нигде ни травинки, ни кустика. Даже оливы и кактусы, верные друзья бесплодной земли, почти вывелись в этом краю… Земля, по которой мы ехали, зачастую и не земля вовсе, а камень — желтоватый, гладкий, словно отполированный водой… Безлюдные пустыни, угрюмые бесплодные горы… Безрадостная, угрюмая и скорбная земля…» Кто бы мог подумать, что всего лишь за 70 лет после возвращения евреев на родную землю она вновь начнет давать плоды?

В 1897 году в Базеле состоялся Первый съезд Всемирного сионистского конгресса под руководством Теодора Герцля. Им была принята Базельская программа и создана Всемирная сионистская организация для претворения в жизнь целей конгресса[180]. Таким образом, сионизм — это общественное движение за право еврейского народа на самоопределение. Только и всего! Сионистское движение выбрало себе очень точное название, ибо Сион — это Иерусалим. Другими словами, сионизм означает политическое движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине. Советская злобная пропаганда[181] превратила слово «сионизм» в матерное ругательство или даже хуже. С середины ХХ века в государство Израиль могут репатриироваться евреи из любых стран и по закону получить гражданство в аэропорту.

Многие годы меня посещала мысль, что мне выпало исправить ошибку моих далеких предков. «Мне надо вернуться в Израиль, туда, где корни моего народа, — повторял внутренний голос. — Надо привезти туда своих сыновей, их гены, там должны рождаться мои внуки и внучки, там они будут расти и жить в ПРАВИЛЬНОМ месте!»

Душа к душе…

Дорогому Бобу

Страна к стране, земля к земле, Вселенная, ты так полна народу! Как нам найти себя в себе? Как отыскать, не зная броду? Волна к волне, беда к беде, Тонуть иль плавать — где альтернатива? Кто может это все понять и оправдать? Таков отбор, а с ним перспектива… Строка к строке, а книга к книге. За ними чья-то жизнь, любовь, борьба За честь, за долг, за счастье и свободу. Так было раньше, будет так всегда! Душа к душе, судьба к судьбе. Так породнились мы однажды, Что нам уколы в суете, Ведь в детях проживем мы дважды! Мечта к мечте, а жизнь от жизни. Они поймут, когда придут года, Они себя найдут, оставят гены дальше. Так было раньше, верю, будет так всегда!

Томск, 1989

19. Прощай, Россия

1988 год, Ленинград — Москва,

последний год перед подъемом в Иерусалим

Я беснуюсь, как мышь в темноте сусека! Выносите святых и портрет Генсека! Раздается в лесу топор дровосека. Поваляюсь в сугробе, авось остыну. Ничего не остыну! Вообще забудьте! Я помышляю почти о бунте! Иосиф Бродский

Лента новостей: 1987–1989 годы