В частности, его самого. Ведь такая забота о судьбе трупов, а особенно выражение такого отвращения в то время, когда применение пыток, увечий, публичных казней и физического насилия всех видов являлось частью повседневной жизни, может показаться признаком патологической фобии, навязчивого страха смерти. Тем более, что его отвращение было исключительно физиологическим и не имело ничего общего с религиозными соображениями, например, с верой в воскрешение тел. Обстоятельства также могут объяснить эту буллу: здоровье Папы в то время серьезно ухудшилось, а четырьмя днями ранее умер кардинал Николя де Ноненкур, оставив завещание, которое предусматривало расчленение его тела.
Проистекал ли ужас Бонифация VIII перед расчленением тела из личного опыта, или за ним скрывался страх смерти и неизбежного истления плоти? Биограф Папы, Агостино Паравичини Бальяни, задается этими вопросами и предполагает свой вариант ответа: это было желанием Папы, с манией величия, распространить свою власть на царство мертвых, властвовать над живыми и мертвыми, контролировать одушевленные и неодушевленные существа, живые тела и трупы. В булле
Договор в Монтрё (июнь 1299 года) и его последствия
Но больше всего проблем ему доставляли живые люди, в частности, в 1299 году — король Англии. В этот период Филипп Красивый фактически был союзником Папы, и король Франции умело воспользовался этим. Папский арбитраж в июне 1298 года был благоприятен для него, но это был только арбитраж, который оба короля приняли и который им теперь предстояло оформить в виде мирного договора в надлежащей форме. Переговоры заняли всю первую половину 1299 года. Арбитраж предусматривал возвращение к статус-кво в отношении Аквитании. До заключения мира герцогство было передано на попечение Папы Римского, который сразу же передал управление им королю Франции. Во время переговоров, которые проходили как в Лондоне, так и в Париже и Риме, с обменом многочисленными письмами, отчетами и счетами, Бонифаций был суров с англичанами, больше из злобы на них, чем из искренней симпатии к французам. По словам одного из английских переговорщиков, Пьера Эмери, Папа обвинил лондонское правительство в том, что оно совершило ошибку, начав фламандскую авантюру вместо того, чтобы сосредоточиться на защите Аквитании, и в том, что оно наивно доверяло слову Филиппа IV, поскольку "тот, кто имеет дело с французами, имеет дело с дьяволом". Что касается Шотландии, то Папа Римский выказал свой гнев по отношению к Эдуарду. В июне 1299 года он написал документально обоснованный меморандум, доказывающий, что королевство Шотландия никоим образом не является фьефом короля Англии. Именно архиепископ Кентерберийский Уинчелси передал этот меморандум Эдуарду в разгар зимней кампании на шотландских болотах. Король был в ярости и попросил своих юристов подготовить столь же обоснованный ответ. Тем временем Папа защищал Джона Баллиола, "человека, которому, как говорят, вы доверили это королевство", писал он Эдуарду, и добился опеки над ним. "Король Франции был более тверд в своей поддержке Баллиола, чем вы в своей поддержке графа Фландрского", — снова упрекал он Эдуарда.
Филипп Красивый воспользовался этим временным и не совсем искренним и добрым расположением Папы к нему. 19 июня 1299 года в Монтрё его уполномоченные подписали договор с уполномоченными короля Англии, подтверждающий папский арбитраж от 27 июня 1298 года. Этот Монтрейский договор был ратифицирован Филиппом 3 августа, во время торжественного заседания Совета, на котором вокруг короля собрались камергер Гуго де Бувиль, коннетабль Рауль де Клермон, маршалы Симон де Мелён и Ги де Несле, хлебодар Матье де Три, советник Пьер де Шамбле, сир де Виарм, архиепископ Нарбонны Жиль Айселин, епископы Доля (Тибо де Пуансе), Осера (Пьер де Морнэ), Каркассона (Жан де Шеври), каноники Санса Николя де Шалон и Шартра Робер де Санлис, архидиакон Брюгге Этьен де Сюзи. В этом договоре король Франции обязался вернуть Аквитанию в качестве фьефа Эдуарду, королю Англии. С возвратом герцогства Филипп однако не спешил, что привело к тому, что Папа снова назвал Эдуарда наивным.
С другой стороны, Филипп без колебаний отправил свою сестру замуж за короля Англии, как это было предусмотрено договором: в конце августа юная Маргарита в сопровождении роскошного посольства, возглавляемого герцогами Бургундии и Бретани, была отправлена в Англию. Свадьба была отпразднована с большой помпой в Кентерберийском соборе 10 сентября. Архиепископ Уинчелси провел церемонию, ему помогали епископы Дарема, Винчестера и Честера, среди присутствующих были графы Линкольн, Варенн, Уорвик, Ланкастер, Норфолк и Херефорд. Красивая церемония, была несколько омраченная в конце спором между архиепископом и соборным духовенством о том, кто должен получить богатые подвески королевского балдахина. Это был незначительный инцидент, который быстро забылся во время великолепного празднования, последовавшего за церемонией. Уже будучи большими специалистами в проведении королевских свадеб, англичане организовали трехдневные празднества с поединками, менестрелями и банкетами, и все это за колоссальную сумму, предоставленную флорентийским банком Фрескобальди.
Эдуард не терял ни минуты: через девять месяцев, 1 июня 1300 года, Маргарита родила мальчика названного Томасом. В 1301 году она произвела на свет еще одного сына, Эдмунда, а в 1306 году — дочь, Элеонору. Брак был счастливым. Эдуард был верен супруге, с этого момента у него не было ни одной любовницы. И правда, двадцатилетней супруги вполне достаточно, чтобы удовлетворить аппетиты шестидесятилетнего старика, который, по словам летописцев, очень любил свою жену. Отношения Маргариты с ее пасынком Эдуардом, который был почти одного с ней возраста, также были прекрасными. Они провели вместе часть зимы 1299–1300 годов, с ноября по февраль, пока старый король проводил новую кампанию в Шотландии.
Маргарита была довольно хорошо принята англичанами. Она была красива, благочестива и щедра, но у нее были дорогие запросы, и вскоре ее долги перед итальянскими банкирами, такими как Балларди ди Лукка, возросли. Похоже, что ее также подозревали в том, что она шпионила для своего брата — короля Франции. Сэр Томас Грей рассказывает в своей
Что касается другого брака, молодого Эдуарда и маленькой Изабеллы, то праздновать его было еще слишком рано, поскольку принцессе было всего восемь лет. Принц Уэльский — так его вскоре стали называть — должен был подождать, чтобы скрепить это будущее обещание мира между Плантагенетами и Капетингами.
После заключения Монтрейского мира и брака Эдуарда и Маргариты Филипп Красивый решил аквитанский вопрос в свою пользу. Фламандский вопрос остался нерешенным, но король остался с графом один на один. Более того, удрученный, покинутый своими союзниками и Папой, уставший, Ги де Дампьер в возрасте семидесяти пяти лет удалился в свой замок Рупельмонд и оставил управление графством своему старшему сыну Роберту де Бетюну. Король Франции не двигался с места: он ждал окончания перемирия, которое Папа продлил до 6 февраля 1300 года, чтобы завершить завоевание графства и продиктовать свои условия. Он четко соблюдал правило: всегда уважать закон, особенно когда он совпадает с его интересами. И в этом 1299 году у него действительно не было средств для возобновления военной кампании. Как обычно, казна была пуста, и даже больше, чем обычно, долги накапливались, а налоги не поступали в должгом объеме. Налогоплательщики шли на это очень неохотно, и королевским сержантам приходилось прибегать к жестким методам взыскания, в том числе с духовенства, которое не желало "отдавать кесарю кесарево". Ситуация была особенно напряженной в 1299 году, когда церковники, обремененные десятичными, пятидесятыми, сотыми, аннатами, понтификальными и королевскими налогами, оказали сопротивление. Люди короля прибегли к тактике силового давления. Епископ Анжера Гийом Ле Мэр описывает, как они "со множеством вооруженных людей врывались в аббатства, дома каноников и других церковников, заставляли открывать двери и дома, погреба, сундуки и амбары, брали все, что могли найти, и продавали на большом рынке, чтобы сразу получить деньги". Епископ упоминает о многочисленных случаях насилия, когда сержанты отбирали у священнослужителей лошадей и книги и возвращали их только в обмен на уплату налогов. В том же году Королевский совет получил аналогичные жалобы от архиепископа Тура Рене де Монбазона. Затем бальи Тура и Котантена были разосланы инструкции, в которых им предлагалось действовать несколько более гибко: "Если по решению нашего суда мирское имущество прелата должно быть конфисковано, довольствуйтесь сначала небольшой его частью, если только не будет приказано постепенно расширить конфискацию до большей части за упрямое неповиновение или наглое непослушание, не приступая к конфискации всего мирского имущества, если только это прямо не указано в наших приказах или этого не требует серьезность фактов". Король отчаянно нуждается в деньгах для проведения своей политики независимости, а найти их становилось все труднее. Мы уже видели, как администрация казначейства вынуждена была использовать все возможности, но и они должны были вот-вот закончиться.
Декабрь 1299 года: Филипп Красивый и франко-германская граница
Проблемы с деньгами не помешали Филиппу Красивому предпринять долгое и дорогостоящее путешествие в Лотарингию в декабре 1299 года, чтобы встретиться с новым императором — или, по крайней мере, королем римлян — Альбрехтом Габсбургом. Покинув Париж со всеми членами своего семейства, как и во всех своих путешествиях, то есть около 300 человек, с лошадьми, повозками и всем соответствующим снаряжением, Филипп прибыл в Вокулер 7 декабря, а на следующий день встретился с Альбрехтом, который с большим эскортом поселился в Туле, недалеко от деревни Риньи, на лугу Кватрево в Валь-де-Лосне. Они поздравляли друг друга, подписывали соглашения, "а затем, — говорится в хронике, — приехали погостить в Вокулер и устроили большой пир и торжества […] и пир продолжался шесть или семь дней". 15-го числа они расстались, и король вернулся в Париж через Мо. Стоимость поездки, подготовленной Пьером де Беллепершем составила 10.000 турских ливров.
Стоило ли путешествие того? Без сомнения. Следует отдать Филиппу IV должную справедливость: за исключением охоты, он никогда не путешествует просто так, а в такого рода встречах главные герои должны были демонстрировать богатство, которого у них нет, чтобы произвести впечатление на собеседника. Поэтому устраивались банкеты, танцы, празднества и даже поединки, которые король пытался запретить в своем королевстве. Но это было сделано ради благого дела. Прежде всего, чтобы узнать друг друга и установить дружеские отношения. Альбрехт Габсбург был значительной фигурой, и союз с ним мог оказаться очень полезным. Сын императора Рудольфа Габсбурга, умершего в 1291 году, он был самым могущественным из немецких князей и управлял обширными территориями, центром которых была Австрия. Именно власть Габсбурга над этими землями беспокоила курфюрстов в 1291 году, когда они предпочли более скромного графа Адольфа Нассауского в качестве короля римлян. С 1291 по 1298 год Альбрехт укрепил свою власть, подавив несколько восстаний, а в 1298 году он напрямую столкнулся с Адольфом, который потерпел поражение и был убит в битве при Гёльхайме. Избранный королем римлян, к большому неудовольствию Папы, как мы уже видели, он также имел планы на Богемию, Тюрингию и даже Голландию. В свои пятьдесят с лишним лет он был реалистом без излишней щепетильности, умелым, знающим, благоразумным и терпеливым для достижения своих целей. Одноглазый с 1295 года, довольно уродливый, он был холоден и совершенно лишен чувства юмора. Физический контраст с королем Франции, которому было за тридцать, и которого хронисты теперь регулярно называли "Красивый", был разительным, и можно представить, что во время встречи было мало восторженных речей, поскольку Филипп не оставил о себе воспоминаний как о весьма разговорчивом и теплом человеке. Но целью этой встречи было не установление приятельских отношений. Это было совещание по великим делам христианского мира, и с этой точки зрения согласие было полным. У Альбрехта и Филиппа было два общих противника: король Англии и Папа Римский. Поэтому их союз был естественным, оформлен договором и вскоре скреплен браком, заключенным в 1300 году между единокровной сестрой Филиппа, Бланкой, и сыном Альбрехта, Рудольфом.
У встречи была и другая цель, более неожиданная для того времени, но показывающая "современный" дух и стремление к взаимопониманию обоих государственных мужей, особенно Филиппа Красивого ― маркировать франко-германскую границу. Вот как описано это в хронике Сен-Дени: "Альбрехт, король Алемании, и Филипп, король Франции, в день пришествия Господа нашего, в Валь-де-Кулур собрались вместе с вельможами одного и другого королевства. И прелатам и баронам королевства Алемании было сказано, что королевство Франция, которое в этих краях простирается только до реки Мёз, отсюда, но далее до Рейна, находится вне пределов их власти". Конечно, хроника преувеличивает: не может быть и речи о том, чтобы Филипп Красивый аннексировал Эльзас-Лотарингию и довел границы королевства до Рейна. Но что примечательно, так это забота о четком разграничении французской территории. Ведь в Средние века понятие границы было крайне расплывчатым, когда переход из одной страны в другую осуществлялся скорее через промежуточную зону, "марку", с неясными и колеблющимися границами, которыми пользовались сеньоры и жители региона, чтобы избежать различных поборов и налогов их соседних государств. Запутанный клубок фьефов, сеньорий, бальяжей, епархий и приходов поддерживал путаницу в неразрывной смеси традиционных прав, не основанных ни на одном письменном документе. Неясность достигала своего апогея на востоке королевства, на территории, соответствующей бывшей Лотарингии, которая была разрезана, перетасована, обменяна, унаследована и занята много раз со времен Верденского договора в 843 году, что очень нравилось местным сеньорам, которые играли на этой сложности, чтобы избежать контроля со стороны короля и принцев империи.
Именно это и вызвало недовольство Филиппа Красивого. Прогресс королевской власти и ее административного аппарата требовал уточнения границ королевства. Для того чтобы король был хозяином в своем доме, первым условием было точно знать, насколько он "дома", насколько он может взимать налоги, обеспечивать выполнение указов, отправлять правосудие и требовать военной службы. Для государя и его юристов возвращение к римскому понятию маркированной границы имело большое значение. Речь шла не о создании укрепленного по древнеримски лимеса, со стенами и башнями, а об установлении четкой линии, определенной официальными соглашениями, границы в современном понимании этого термина. Именно в тексте 1312 года, касающемся границ королевства в Валь-д"Аран, впервые появляется термин в его современном значении:
В Лотарингии положение было крайне запутанным. Заканчивалось ли королевство по руслу реки Бисме, как гласит местная народная традиция, или же оно простиралось на восток до реки Мёз, как утверждала капетинская администрация? Что касается последних, стоит отметить, что жители Клермонтуа, например, "ненавидят короля Франции и его чиновников и ежедневно отвергают суверенитет короля над ними, его ордонансы, статуты и обычаи они презирают, отвергают и смешивают с грязью".
В Риньи, в декабре 1299 года, Альбрехт и Филипп обсудили эту проблему, и приняли соответствующие решения. Проблема в том, что мы не знаем, какими они были. Обычно считается, что Филипп Красивый добился того, что граница была отодвинута до реки Мёз. Но зашел ли он так далеко, чтобы обозначить ее пограничными столбами? Именно это утверждает народная традиция, говоря о медных или латунных пограничных столбах с "гербами Франции на одной стороне и Империи на другой", установленных на правом берегу Мёз или даже посредине русла реки. Почти через столетие после этой встречи, в 1390 году, было назначено расследование, в ходе которого восьмидесятичетырехлетняя женщина, Изабелла, свидетельствовала, что ее отец и мать говорили, что "прекрасный король Франции Филипп, который был великим человеком, и император приехали в Вальдикт-ле-Валь-де-Лоне […] и что ее отец, говорил что, видел их вместе. И было великое множество господ с обеих сторон […]. И ее отец и мать несколько раз говорили ей, что император и король были в церкви Сен-Мартен-де-Риньи на мессе". И в этой церкви был помещен образ короля Филиппа, чтобы его помнили. "Именно тогда, ― продолжает Изабелла, ― были установлены границы, разделявшие королевство Франция и империю". Ее отец говорил что в землю были вкопаны пограничные столбы, но она сама их никогда не видела.
Есть и другие похожие свидетельства. В 1387 году в Сен-Михеле некий человек заявил, что он "слышал, как упомянутый Colleçon, который однажды был в этом городе Сен-Михеле и видел на упомянутой реке Мёз нескольких рыцарей и оруженосцев, которые были на реке, и говорили: здесь пролегает граница между Королевством и Империей". А мужчина восьмидесяти лет говорил, что "сколько он себя помнит, он всегда слышал, как говорили и считали, что река Мёз есть восточная граница Королевства, и видел нескольких людей, чьи имена он слышал, что у них были некие медные метки в реке Мёз, недалеко от Оденвиля, которые разделяли Королевство от Империю".
Доказательства кажутся убедительными. Действительно, трудно понять, зачем было придумывать такую традицию. Несомненно то, что в 1301 году король добился, чтобы граф Бар принес ему оммаж за все земли, которыми он владел на левом берегу реки Мёз, территория, которая с того момента стала называться
Вернувшись в Париж в середине декабря после этой плодотворной встречи, Филипп Красивый мог быть доволен своими первыми пятнадцатью годами правления, которые позволили ему утвердиться как в христианском мире, так и в своем королевстве. С поразительной эффективностью, сочетая применение силы и закона, он с помощью своих легистов достиг своей главной цели: стать действительно королем Франции, то есть хозяином своего дома, как фактически, так и юридически. Используя трудности своих главных вассалов, он навязывал им строгое уважение к своим правам сюзерена, не стремясь расширить королевские владения, что привело бы его к рискованным авантюрам. Граф Фландрии был в его власти, герцог Аквитанский и король Англии, ставший его шурином, вынужден был снова начать военную кампанию в Шотландии. Он также призвал к порядку французское духовенство и положил конец их претензиям на независимость, заставив Папу Римского признать его право взимать децим по своему усмотрению. Конечно, все это не сделало его популярным у подданных: налоговое давление и эффективность его чиновников превратили эту все более "бюрократическую" королевскую власть в машину, которую все боялись. Хотя его постоянно преследовала нехватка денежных средств вынуждавшая постоянно прибегать к неортодоксальным приемам. Но тогда все государи находились в подобном положении. В целом, баланс царствования на это последнее Рождество XIII века был положительным. Филипп Красивый утвердил свою власть и мог вступить в XIV век с относительным оптимизмом.