Книги

Елизавета II. Королева мира. Монарх и государственный деятель

22
18
20
22
24
26
28
30

– Это было место, где главы правительств могли делиться друг с другом тем, что не стали бы обсуждать даже с собственными женами, – объясняет Пэтси Робертсон.

– Трюдо сыграл историческую роль в формировании культуры Содружества, – говорит Камалеш Шарма.

Выездные встречи помогали за считанные часы прийти к нужным выводам, на что в ООН могли потребоваться годы. К примеру, после «уединения» в Глениглзе в 1977 году руководители приняли первый согласованный международный план ограничить на мировом уровне спортивные контакты с белой Южной Африкой. Некоторые выезды запомнились по другим причинам. Много лет спустя на встрече CHOGM в 1989 году в Малайзии главы правительств «уединились» на спа-курорте в Лангкави, где принимающая сторона, к ужасу миссис Тэтчер, предложила гостям развлечься караоке.

– Разные лидеры выходили и выдавали мучительное исполнение известных мелодий, – вспоминает Стюарт Моул. – Миссис Тэтчер сидела, сжимая сумочку, с ненавистью переживая каждое мгновение. По-моему, сама она ничего не спела.

После успеха Трюдо в 1973 году следующую встречу CHOGM планировали провести в 1975 году на Ямайке. Премьер-министр Ямайки Майкл Мэнли хотел, чтобы его воспринимали как государственного лидера мирового масштаба, однако почему-то боялся Королевы. По словам его друга сэра Сонни Рэмфэла Мэнли опасался, что приезд Королевы навредит его репутации в левых кругах.

– Он строил из себя марксиста, – сказал позже сэр Сонни. – Конечно, она была звездой. Весь его республиканизм исчез.

Мэнли оказался не первым – и не последним – в ряду радикально настроенных политиков, которых смягчила маленькая порция королевской звездной пыли. По просьбе Королевы встречу 1977 года в Лондоне совместили с празднованием ее Серебряного юбилея. Некоторые из самых радикальных лидеров Содружества опасались, что организация саммита одновременно с празднествами по поводу юбилея правления Королевы приведет к созыву в Лондоне нового ‘durbar’ и показному оказанию почестей бывшей императрице колоний в столице старой империи.

– Не забывайте, эти парни только что завершили свою борьбу за свободу, – объясняет Сонни Рэмфэл. – Их политическая интуиция была обострена именно в этом направлении. Но стоило им познакомиться с Королевой, как все это растаяло.

«Языческие» обряды

Во время столь непростых ранних совещаний своего Содружества Королева быстро поняла, что ее роль заключается в поддержании мира – незаметно, но твердо. Она сделала ряд небольших, но важных жестов, которые, если смотреть на них издалека, делают совершенно ясными ее взгляды на необходимость «деимпериализации» бренда Содружества. В 1966 году она одобрила предложение переименовать День Империи в День Содружества и просто на всякий случай перенесла дату с дня рождения королевы Виктории на свой собственный официальный день рождения (позже дату перенесли на март). В то же время Королева очень ясно дала понять, какое Содружестве она предпочитает видеть. Это вовлекло ее в спор, из которого она даже не пыталась выпутаться. Также в 1966 году лондонский викарий Остин Уильямс из церкви Сент-Мартин-ин-зе-Филдс[144] вместе с Королевским обществом Содружества (RCS)[145] провел в канун Дня Содружества многоконфессиональную службу. В молебне планировалось задействовать все основные религии, Королеве и герцогу Эдинбургскому прислали приглашение, которое они тут же приняли. Однако одного присутствия Верховного наместника Церкви Англии оказалось недостаточно, чтобы избежать впоследствии яростных жалоб. Некоторые традиционалисты возражали против проведения в англиканской церкви «языческих» обрядов. Епископ Лондонский при поддержке секретаря архиепископа Кентерберийского предостерегал, что столь откровенно нехристианское мероприятие, в особенности если оно именуется «службой», нельзя еще раз проводить в христианской церкви.

Получив порицание высшего духовенства, организаторы отказались от проведения еще одной многоконфессиональной церковной службы. Королева была явно недовольна. В 1968 году организаторы устроили еще одно богослужение – ’act of witness’[146] – в более светской обстановке Гилдхолла[147] в Лондонском Сити. Хотя Королева снова посетила мероприятие, выражая свою поддержку этой идее, компромисс пришелся ей не по душе.

– Поступило сообщение, что она не станет посещать эти службы, если они и дальше будут проводиться в светской обстановке. Она чувствовала, что это должен быть праздник веры, и именно так его и надо организовать, – говорит Стюарт Моул, бывший Генеральный директор RCS.

Решение нашла сама Королева. Вестминстерское аббатство, как и часовня Святого Георгия в Виндзоре, подчиняется непосредственно монарху, а не епископу. Именно поэтому оно имеет статус «королевской церкви». Как вспоминает Моул:

– Королева сказала: «Можете использовать для этого мою королевскую церковь, и тогда вам не понадобится Церковь Англии. Ни к чему, чтобы в спину вам глядели епископы». И так и было сделано.

В результате в 1972 году мероприятие было снова проведено, на этот раз в Вестминстерском аббатстве и под новым названием – не «служба», а «обряд». Королева с радостью посетила церемонию и с удовольствием пила чай с Арнольдом Смитом в Мальборо-хаусе. «Она и герцог Эдинбургский остались чрезвычайно довольны тем, что в этом году удалось провести празднование Дня Содружества в Вестминстерском аббатстве, – писал Смиту ее Личный секретарь Билл Хезелтайн, – и Королева сочла чаепитие самым подходящим и приятным продолжением мероприятия». И служба в аббатстве, и чай стали после этого устраивать регулярно, так что они уже не первое десятилетие вносятся в календарь дел Королевы.

С тех пор «обряд» пережил еще один ребрендинг и теперь называется «празднованием». Тем не менее церемония сохраняет необыкновенный многоконфессиональный характер и теперь часто транслируется по телевидению каналами BBС. В День Содружества в 2018 году, например, в нем приняли участие представители дюжины конфессий, музыкант, игравший на конхе[148], хор маори, группа барабанщиков из Ганы, поп-звезда Лиам Пейн и чтение молитвы священнослужителя от мусульман-суннитов: «О величайший Создатель, позволь нам воздать хвалу и отпраздновать разнообразие, созданное Тобою». Проповедь произнес не священник, а Эндрю Баставрус, молодой британский врач-офтальмолог, который сначала способствовал открытию 100 глазных клиник в своей родной Кении, а теперь находится на переднем крае организованной Королевой кампании против слепоты в Содружестве. Королева внимательно слушала, но его история уже была известна ей. За несколько недель до того она пригласила его на частную аудиенцию во Дворце.

Королева не видит противоречия между своей ролью Главы Содружества и должностью Верховного наместника Церкви Англии. Более того, она считает их взаимодополняющими. Она первой признала, что Содружество состоит из всех конфессий и что большинство его граждан не разделяют ее собственную веру (среди 2,4 миллиарда граждан пятидесяти трех государств – членов Содружества больше мусульман и индуистов, чем христиан). Королева считает своим долгом защищать религиозные свободы каждого из своих граждан. Стюарт Моул вспоминает разговор с ней, помогающий многое понять в этой ситуации. В 2002 году Королева посетила Королевское общество Содружества вскоре после церковной службы в честь ее Золотого юбилея.

– Когда я провожал ее, она остановила меня, пока мы шли, и сказала: «Мне надо Вам кое-что сказать». Я подумал: «О, Господи, сейчас она скажет, что на мне коричневые туфли или что-то вроде того». А она сказала: «Знаете, на той службе не было представителя индусов. Ведь это же нехорошо». Это была многоконфессиональная церемония, и по какой-то причине индусов и правда не позвали. Меня очень заинтересовал тот факт, что она заметила это и сказала об этом. Очевидно, что она является в Содружестве связующим звеном.

Одной из самых известных цитат принца Уэльского является сделанном им в 1994 году замечание о том, что, став королем, он планирует быть «защитником для веры», а не Защитником Веры – как звучит одна из составляющих полного титула монарха с 1521 года. Слова принца в то время мелькали в заголовках газет, и кое-кто из высшего англиканского духовенства интерпретировал их как чуть ли не ересь. На самом деле он просто поддержал статус-кво, поскольку Королева занимается тем же самым на протяжении всего своего правления. Она даже упомянула об этом в 2012 году в Ламбетском дворце[149] на приеме, посвященном ее Бриллиантовому юбилею. Просто в то время на это совершенно не обратили внимание.

– Концепцию нашей устоявшейся Церкви иногда неверно понимают и обычно недооценивают. Ее роль состоит не в том, чтобы защищать англиканство, исключая другие религии, – обратилась она к собравшимся на прием священнослужителям всех основных конфессий. – Вместо этого Церковь обязана защищать свободу исповедания всех религий в нашей стране. Мягко и уверенно Церковь Англии создала среду для свободной жизни других религиозных общин и даже людей без веры.