– Это было место, где главы правительств могли делиться друг с другом тем, что не стали бы обсуждать даже с собственными женами, – объясняет Пэтси Робертсон.
– Трюдо сыграл историческую роль в формировании культуры Содружества, – говорит Камалеш Шарма.
Выездные встречи помогали за считанные часы прийти к нужным выводам, на что в ООН могли потребоваться годы. К примеру, после «уединения» в Глениглзе в 1977 году руководители приняли первый согласованный международный план ограничить на мировом уровне спортивные контакты с белой Южной Африкой. Некоторые выезды запомнились по другим причинам. Много лет спустя на встрече
– Разные лидеры выходили и выдавали мучительное исполнение известных мелодий, – вспоминает Стюарт Моул. – Миссис Тэтчер сидела, сжимая сумочку, с ненавистью переживая каждое мгновение. По-моему, сама она ничего не спела.
После успеха Трюдо в 1973 году следующую встречу
– Он строил из себя марксиста, – сказал позже сэр Сонни. – Конечно, она была звездой. Весь его республиканизм исчез.
Мэнли оказался не первым – и не последним – в ряду радикально настроенных политиков, которых смягчила маленькая порция королевской звездной пыли. По просьбе Королевы встречу 1977 года в Лондоне совместили с празднованием ее Серебряного юбилея. Некоторые из самых радикальных лидеров Содружества опасались, что организация саммита одновременно с празднествами по поводу юбилея правления Королевы приведет к созыву в Лондоне нового
– Не забывайте, эти парни только что завершили свою борьбу за свободу, – объясняет Сонни Рэмфэл. – Их политическая интуиция была обострена именно в этом направлении. Но стоило им познакомиться с Королевой, как все это растаяло.
«Языческие» обряды
Во время столь непростых ранних совещаний своего Содружества Королева быстро поняла, что ее роль заключается в поддержании мира – незаметно, но твердо. Она сделала ряд небольших, но важных жестов, которые, если смотреть на них издалека, делают совершенно ясными ее взгляды на необходимость «деимпериализации» бренда Содружества. В 1966 году она одобрила предложение переименовать День Империи в День Содружества и просто на всякий случай перенесла дату с дня рождения королевы Виктории на свой собственный официальный день рождения (позже дату перенесли на март). В то же время Королева очень ясно дала понять, какое Содружестве она предпочитает видеть. Это вовлекло ее в спор, из которого она даже не пыталась выпутаться. Также в 1966 году лондонский викарий Остин Уильямс из церкви Сент-Мартин-ин-зе-Филдс[144] вместе с Королевским обществом Содружества (
Получив порицание высшего духовенства, организаторы отказались от проведения еще одной многоконфессиональной церковной службы. Королева была явно недовольна. В 1968 году организаторы устроили еще одно богослужение –
– Поступило сообщение, что она не станет посещать эти службы, если они и дальше будут проводиться в светской обстановке. Она чувствовала, что это должен быть праздник веры, и именно так его и надо организовать, – говорит Стюарт Моул, бывший Генеральный директор
Решение нашла сама Королева. Вестминстерское аббатство, как и часовня Святого Георгия в Виндзоре, подчиняется непосредственно монарху, а не епископу. Именно поэтому оно имеет статус «королевской церкви». Как вспоминает Моул:
– Королева сказала: «Можете использовать для этого мою королевскую церковь, и тогда вам не понадобится Церковь Англии. Ни к чему, чтобы в спину вам глядели епископы». И так и было сделано.
В результате в 1972 году мероприятие было снова проведено, на этот раз в Вестминстерском аббатстве и под новым названием – не «служба», а «обряд». Королева с радостью посетила церемонию и с удовольствием пила чай с Арнольдом Смитом в Мальборо-хаусе. «Она и герцог Эдинбургский остались чрезвычайно довольны тем, что в этом году удалось провести празднование Дня Содружества в Вестминстерском аббатстве, – писал Смиту ее Личный секретарь Билл Хезелтайн, – и Королева сочла чаепитие самым подходящим и приятным продолжением мероприятия». И служба в аббатстве, и чай стали после этого устраивать регулярно, так что они уже не первое десятилетие вносятся в календарь дел Королевы.
С тех пор «обряд» пережил еще один ребрендинг и теперь называется «празднованием». Тем не менее церемония сохраняет необыкновенный многоконфессиональный характер и теперь часто транслируется по телевидению каналами
Королева не видит противоречия между своей ролью Главы Содружества и должностью Верховного наместника Церкви Англии. Более того, она считает их взаимодополняющими. Она первой признала, что Содружество состоит из всех конфессий и что большинство его граждан не разделяют ее собственную веру (среди 2,4 миллиарда граждан пятидесяти трех государств – членов Содружества больше мусульман и индуистов, чем христиан). Королева считает своим долгом защищать религиозные свободы каждого из своих граждан. Стюарт Моул вспоминает разговор с ней, помогающий многое понять в этой ситуации. В 2002 году Королева посетила Королевское общество Содружества вскоре после церковной службы в честь ее Золотого юбилея.
– Когда я провожал ее, она остановила меня, пока мы шли, и сказала: «Мне надо Вам кое-что сказать». Я подумал: «О, Господи, сейчас она скажет, что на мне коричневые туфли или что-то вроде того». А она сказала: «Знаете, на той службе не было представителя индусов. Ведь это же нехорошо». Это была многоконфессиональная церемония, и по какой-то причине индусов и правда не позвали. Меня очень заинтересовал тот факт, что она заметила это и сказала об этом. Очевидно, что она является в Содружестве связующим звеном.
Одной из самых известных цитат принца Уэльского является сделанном им в 1994 году замечание о том, что, став королем, он планирует быть «защитником
– Концепцию нашей устоявшейся Церкви иногда неверно понимают и обычно недооценивают. Ее роль состоит не в том, чтобы защищать англиканство, исключая другие религии, – обратилась она к собравшимся на прием священнослужителям всех основных конфессий. – Вместо этого Церковь обязана защищать свободу исповедания всех религий в нашей стране. Мягко и уверенно Церковь Англии создала среду для свободной жизни других религиозных общин и даже людей без веры.