Книги

Боже, Божена! Мужиковедение и другие истории

22
18
20
22
24
26
28
30

Один из самых лучших способов выдержать общение с нарциссической личностью – в самом начале контакта избежать излишней вовлеченности в отношения с ней. То есть зовет мужик жить вместе и суп ему наливать, а вы ему – нет, милый, я только любовница и только на три часа в неделю. И четко держать свою позицию по этому вопросу. Смотрите на ваши отношения как на контракт с четко прописанными обязанностями сторон. Как говорил форбс Искандер Махмудов: «Я не люблю, когда меня выдавливают из контракта».

Суперфраза на все случаи жизни!

Сколько бы я ни отношалась, ну правда, не было случая, чтобы меня не пытались выдавить из контракта. И не было ни разу, чтобы человек не попытался контракт в свою сторону продавить.

Казалось бы, мировой опыт говорит, что выполняются только компромиссные, взаимовыгодные контракты. Ан нет, все равно люди пытаются сдвинуть контракт в свою сторону так, что очевидно, что другой стороне это невыгодно никак вообще, и думают, а может, все-таки прокатит? И нарциссы в этом деле непревзойденные мастера.

Я всегда перед началом отношений четко расставляюсь: чего кому и на каких условиях. И всегда оговариваю заранее все, что только можно. Вплоть до того, сколько времени в какой стране проводим вместе. Вплоть до ремонта в квартире.

За выдавливание из контракта я сразу же бью по рукам и наказываю очень жестко. Одну партнершу я выгнала при первой же попытке выдавливания. Договорились четко, даже время назначили. Вдруг она говорит, что у нее изменилась ситуация и теперь, задним числом, она предлагает условия совсем другие, мне невыгодные. А я свою часть контракта выполнила.

Вышвырнула я ее так, что она даже рекламироваться у меня права не могла. Ни за какие деньги. А реклама именно ее товара именно у меня работала прекрасно. И пусть я тоже в деньгах потеряла, но зато я четко, как украинцы на Майдане, показала, что со мной можно, а что нельзя.

Завет мой таков: и с мужем, и с партнером, и с чертом рогатым блюдите свои границы и не позволяйте выдавить вас из контракта. Договорились с мужем жить в Никарагуа и ремонтировать там дом, значит, надо на этом настаивать. И если чувак потом вдруг через три месяца передумал жить в Никарагуа и ремонтировать дом и захотел свинтить в Австралию, а дом продать и купить землянку, это тема для серьезного обсуждения: с чего вдруг контракт изменился.

Далее, уклоняйтесь от стыда, который навешивает на вас нарциссическая личность, они на это мастера. Если кто активно и всегда виноватит и упрекает, – это почти стопудово нарцисс. Возвращайте нарциссам их проекции. Одна из главных особенностей нарциссов – это умение приписывать свои дурные качества вам. Например, моя мать наглухо не считалась со своими детьми. Зато очень любила обвинить меня в том, что я ни с кем не считаюсь. Далее, моя мать очень требовательна к другим и вообще не требовательна к себе. Как вы думаете, на кого она это повесила? Ясен пень, на меня. В чем обвинял меня крайне эгоистичный мужчина? Правильно, в эгоизме. Что сказал мне экс, выгоняя с плевритом на мороз? – Ты меня в старости выгонишь на улицу, как старую больную собаку с лишайной мордой. То есть, рассказывая о вас, нарцисс рассказывает о себе. Возвращайте ему его дерьмецо.

* * *

Так почему же вокруг остались одни «любители котлет»? Где ген Долорес Ибаррури, я вас спрашиваю? Ладно, бог с ней, с Долорес, скажите мне, где честь русских дворян? Где вообще честь? Это, знаете ли, важно! Потому что бороться за справедливость, за свои права, как ни крути, заставляет именно эта встроенная штука внутри нас – понятие чести. Вы читали, как люди плевали в лицо фашистам, которые требовали крикнуть что-нибудь типа «Хайль Гитлер!»? А ведь могли спастись, однако нет – плевали. И умирали. В них билась честь – тогда она еще была у многих. У Слуцкого в стихотворении «Как убивали мою бабку» это описано. У Галича в пьесе «Матросская тишина».

Сейчас «Хайль Гитлер» никто кричать не заставляет, сейчас просто не пускают – «постоят!», не выдают – «подождут», плевать на тебя хотят – «стерпят»! И терпилы, которые не рискуют ни жизнью, ни деньгами, стоят и ждут. Да еще и ненавидят тех, кто стоять и ждать не хочет, лютой ненавистью.

В этом смысле характерен случай на почте, где я заставила сотрудников работать, а не жвачку жевать и где практически возглавила народное восстание за свои права против почтовиков в отдельно взятом отделении.

Так вот, сначала, до восстания, некоторые терпилы меня хотели выкинуть вон – так прямо и сказали. Чтобы не мешала им ждать, стоять, терпеть пять часов, сто часов, всю жизнь. Может, дело в патологической виктимности, которой, по версии Петрановской, болен русский народ? Просто болен – и все, без причин. Нет же причин, почему кто-то подцепил грипп, правда? Россия подцепила виктимность, жертвенность, готовность терпеть, быть битой, униженной… И в результате мы имеем сто сорок миллионов терпил.

Почему я качаю права? Потому что, если я постою пять часов в очереди за собственной посылкой, так меня терпилой назовут. А кличка эта для меня хуже всего, что только может изобресть ум человеческий. Я готова бить морды энтэвошкам, делать все что угодно, лишь только не быть терпилой. И я правда думаю, что если кто-то хамит тебе в лицо, то надо снимать туфлю и давать пощечину. Чем бы это ни грозило. И всех это страшно удивляет. Потому что культура битья морды не с перепою, а по трезвому делу, честь свою защищая, утрачена.

Хотя никто не удивляется, если, например, христианин отказывается совершать убийство потому, что он христианин. Все понимают пацифиста, отказывающегося воевать. Мусульмане не едят свинину – а, ну это понятно, они же мусульмане! Вегетарианцы вообще мало что едят – так это ж вегетарианцы! Все все понимают. Кроме одного – что предметом веры, движущей силой для человека могут быть те самые честность, благородство и достоинство – святое воинство, из которого и состоит понятие чести. Почему-то в них верить и ими руководствоваться – как религией или политическими убеждениями – считается чуть ли не придурью. Да и не поверит никто, если скажешь: я это сделал потому, что у меня есть понятие чести. Покрутят пальцем у виска. Непонятно и смешно. Приходится чуть ли не оправдываться, что-то объяснять, даже статьи писать приходится – ну вот почему же я все-таки борюсь за справедливость? А была бы мусульманкой или пацифисткой – ничего не надо было бы объяснять. И текста этого не было бы.

А так – есть.

По следам личного опыта: квартирный вопрос

Патриаршие: блеск и нищета

Моя квартирная Одиссея развернулась по поводу грядущего сорокалетия. Сорок лет, решила я, должны ознаменоваться серьезным улучшением жилусловий. Поскребла по сусекам, продала старое жилье, помогла сделать сделку мужу, продала камень, оставшийся от буйных нулевых, выкрутила руки должнице. Набралась приличная сумма. И я приступила к поискам жилья.

Настрой мой до поры до времени был оптимистичен: я адекватно оцениваю свои возможности, знаю, какой метр и по какому адресу могу получить за свои копеечки сиротские, слезами облитые, да и вообще, не женщина, а мечта любого продавца: кэш и внятность – мое второе имя.