18 Например, Vat. syr. 121 (1576 г.), 122 (769 г.), 126 (1223 г.).
19 См. Vat. syr. 126, f. 517, col. 1. Именно на эту рукопись, особенно легкую для чтения, содержание которой соответствует содержанию Vat. syr. 122 (впрочем, с некоторыми различиями в расположении сочинений и в их атрибуции одному или другому из двух Макариев), я буду ссылаться на следующих страницах. Текст сирийского Макария: «Вот смерть и приговор для зла (у Дадишо: «для демонов»): когда ум (
20 Vat. syr. 126, f. 529, col. 2.
21 Vat. syr. 126, f. 542, col. 2.
22 Vat. syr. 126, f. 528, col. 3.
23 Vat. syr. 126, f. 530, col. 3.
24
25
26 См. далее, с. 78–79, 119 (прим. 188), 129–130 (прим. 360), где я упоминаю несколько вероучительных положений или выражений, которые кажутся реминисценциями из Макария и встречаются только в греческом тексте его творений.
27 Vat. syr. 126, f. 512, col. 3. Греческий текст:
28 Vat. syr. 126, f. 518, col. 1 и 2. –
29 Vat. syr. 126, f. 520, col. 1. –
30 Vat. syr. 126, f. 523, col. 3. –
31 Vat. syr. 126, f. 528, col. 2. –
32 Vat. syr. 126, f. 536, col. 3 – 539, col. 1. –
33 Vat. syr. 126, f. 552, col. 1 – 553, col. 1. –
34 BL Add. 12,175 (ркп. № 727 в каталоге У. Райта, см.
35 Vat. syr. 126, f. 540, col. 3 – 541, col. 1. –
36 Vat. syr. 126, f. 542, col. 3 – 543, col. 2. –