(Бадрское сражение)

Мушрики стали принимать мусульман теперь всерьез. Отныне их караваны ходили в сопровождении надежной охраны. На второй год Хиджры мушрики Мекки отправили караван, состоящий из тысячи верблюдов, в Дамаск. Возглавлял караван авторитетный среди мушриков Абу Суфъян.[143] Караван охраняли около сорока стражников. Торговцы должны были продать весь товар и купить на все деньги оружие, чтобы воевать против мусульман. Услышав об этом, мусульмане решили помешать этому. Но, узнав, что караван уже прошел мимо них, стали ждать его возвращения. Об их возвращении должны были сообщить Тальха бин Абдуллах и Саид бин Зайд.[144] пророк оставил имамом в Медине Абдуллаха бин Умми Мектуна[145] и еще семерых сподвижников, среди которых был и Осман (да будет доволен ими Аллах). Мухаджиры и Ансары в составе трехсот пяти человек вышли в путь двенадцатого числа Арабского священного месяца Рамазан.[146]Бадр был местом, соединяющим дороги Мекки и Сирии. И подростки, и женщины — все хотели принять участие в Бадрском сражении. Умму Варака тоже хотела быть вместе своими братьями-мусульманами, помогать хотя бы раненным и больным и, если даст Аллах, стать шахидом (погибшей в Священной войне). Благословенный пророк отказал ей, но порадовал ее тем, что она станет все-таки шахидом, и велел ей заниматься чтением Священного Корана у себя дома. Брат Са"да бин Аби Ваккаса — Умайр тоже захотел сражаться, но ему было всего лишь шестнадцать лет. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) хотел его оставить в Медине, но Умайр заплакал и благословенный пророк не смог ему отказать.[147] Флаг благословенного пророка несли Мус"аб бин Умайр, Са"д бин Муаз и благословенный Али (да будет доволен ими Аллах).[148] У асхаба были всего лишь две лошади и семьдесят верблюдов. Поэтому в пути садились все по очереди. Благословенный пророк садился по очереди с благословенным Али, Абу Лубаба и Марсадом бин Аби Марсад не слушая их протесты и, считая себя равным с ними. Они умоляли его не слезать, твердя, что готовы ради своего господина все время идти пешими, но посланник (мир ему и благословение Аллаха) никак не соглашался. Несмотря на жару пустыни, все участники похода продолжали соблюдать пост, поскольку был священный месяц Рамазан. Пожалев их, любимец Всевышнего Аллаха помолился своему Создателю, чтобы все они по воле Аллаха получили довольствие и этого мира и мира будущего. Сподвижники следовали за ним ради Всевышнего Аллаха, чтобы порадовать своего Создателя и Его Любимца, и в надежде стать шахидом и попасть в Рай. Когда караван неверных прибыл в Бадр, Абу Суфъян заметил следы разведчиков и изменил маршрут каравана. Мушрики испугались мусульман, и Абу Суфъян отправил Дамдама бин Амр Гифари уведомить мушриков Мекки о близкой опасности.[149]В Мекке мушрики собрали семьсот всадников на верблюдах, сто — на лошадях и пехоту из ста пятидесяти человек. Абу Ляхаб боялся мусульман, и притворившись больным, остался в Мекке. Умаййе бин Халеф тоже вначале не осмелился пойти в Бадр, поскольку услышал от пророка (мир ему и благословение Аллаха), сказавшего когда-то: «Мой асхабубъет Умаййу!..» Целью похода была не только защита имущества. Главной их целью было уничтожить Исламскую религию. Мушрики выступили в поход в сопровождении женщин, которые пели песни и плясали. Но к этому времени опасность для мушриков миновала, поскольку караван отдалялся от Бадра и направлялся в Мекку. По крайней мере, так подумал Абу Суфъян и отправил Кайса бин Имри-уль-Кайса к мушрикам с хорошей вестью — сказать им, чтобы возвращались назад и не входили в конфликт с мусульманами, поскольку это очень опасно. Однако, поняв, что опасность миновала, Абу Джахль решил проявить показное геройство перед племенами, живущими вокруг Бадра. Он предложил добраться туда и веселиться там три дня, и три ночи, принести в жертву верблюдов и показать всем, что мушрики никого и ничего не боятся.

На войне мы терпеливы!

Среди участников похода пророк наш благословенный увидел неверующих Медины — Хубайба бин Асафа и Кайса бин Мухарриса. Они тоже решили сражаться с врагами мусульман, поскольку хотели участвовать в дележе трофеев. Но пророк (мир ему и благословение Аллаха) решил отправить их назад в Медину, потому что, пока они не примут Ислам, не смогут идти вместе с ними. Здесь Хубайб одумался и стал мусульманином, а Кайс принял Ислам после возвращения в Медину (Да будет Доволен ими Аллах).

Недалеко от Бадра в Сафре мусульмане узнали о замыслах мушриков, и благословенный пророк посоветовался со всеми, кто был с ним вместе. Ведь Ансары обещали защищать пророка и мухаджиров в Медине. А тут они были за пределами Медины, и их некому было защищать, а на них надвигалась хорошо вооруженная, огромная армия. Однако все участники похода поклялись защищать благословенного пророка и обещали всегда подчиняться ему, следовать по его стопам (мир ему и благословение Аллаха). Поклялись, что даже под угрозой смерти не отступят ради Всевышнего Аллаха, ради Его истинной религии. Пророк наш любимый обрадовался преданности сподвижников, помолился за всех, и они направились в Бадр.

«О, Создатель! Не дай погибнуть горстке мусульман»

Мусульмане дошли до Бадра в ночь на пятницу. Возле здешнего колодца благословенный Али, Са"д бин Аби Ваккас, Зубайр бин Аввам и еще несколько мусульман задержали двоих рабов врага: Аслама и Ариз Абу Йесара и узнали от них, где расположились мушрики, сколько их, и кто из знатных находится среди них. Затем мусульмане отправили благословенного Умара (Да будет Доволен им Аллах) к мушрикам, чтобы договориться с ними и не враждовать. Но мушрики отказались принять его и не захотели мириться с мусульманами, решили воевать с ними.

На место сражения первыми прибыли мусульмане. Расположились и осмотрели предстоящее поле битвы. Благословенный пророк показал места, на котором в битве будут убиты некоторые знатные мушрики. И после сражения Умар (Да будет Доволен им Аллах) сообщил, что действительно на тех местах были убиты те мушрики, о которых говорил пророк (мир ему и благословение Аллаха).

Благословенный пророк разделил свой асхаби кирам на три группы. Флаг Мухаджиров вручил Мус"абу бин Умайру, флаг Авсивцев — Са"ду бин Муазу, и флаг Хазреджцев — благословенному Хаббабу бин Мунзиру.[150] Все построились, вдруг Савад бин Газиа вышел из строя. Но пророк попросил его не выходить из строя и дотронулся до его груди прутом, который держал в руке. Савад (Да будет Доволен им Аллах) сказал, что он сделал ему больно и что хочет ответить ему тем же. Все были в шоке, как можно просить о таком у любимого человека, у посланника Всевышнего Аллаха.

Поскольку благословенный пророк был очень справедливым, он раскрыл свою рубашку на груди и разрешил Саваду сделать то же самое в отношении него. Все сподвижники, не веря своим ушам и глазам, ждали, что же будет. Но благословенный Савад не дотронулся до его груди прутом, не подтолкнул, а поцеловал его благословенное тело. И асхаб свободно вздохнули и даже позавидовали ему. На вопрос любимого пророка, зачем он так поступил, Савад (Да будет Доволен им Аллах) ответил, что боится умереть в сражении, так и не поцеловав хоть раз своего любимого господина. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был этим тронут, и помолился за него.

Исламская армия состояла из правого и левого крыла. Правое крыло возглавлял герой, настоящий воин, командир Зубайр бин Аввам, а командиром левого был Микдад бин Асвад (Да будет Доволен ими Аллах).[151] Тактический план военных действий разработал благословенный Асим бин Сабит, а благословенный пророк поддержал его идею. После совещания все решили отдохнуть до утра и выставили часовых. Для благословенного пророка было приготовлено Са"дом бин Муазом тенистое место из веток хурмы. Это место первым охранял благословенный Абу Бакр, после него — Са"д бин Муаз (Да будет Доволен ими Аллах). Благословенный пророк вместо того, чтобы отдыхать, стал молиться за Исламскую армию, за свой любимый асхаб, за то, чтобы легко было ходить по этой пустыне, поскольку из-за большого количества песка было трудно передвигаться. Его молитва была принята Всевышним Аллахом, и до утра лил сильный дождь. Теперь им было легче ходить по уплотнившемуся песку. Виду того, что мушрики находились в низине, между склонами холмов, на них обрушился настоящий селевой поток. Утром, посланник (мир ему и благословение Аллаха), всех разбудил на молитву, а затем вдохновлял всех призывом сразиться ради Аллаха.

Пусть почернеют их лица!

Утро. Пятница. Семнадцатое число месяца Рамазан. Через несколько минут начнется битва. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) и Абу Бакр (да будет доволен им Аллах), увидев мушриков, вошли в палатку и стали молиться Всевышнему Аллаху. Любимый пророк молился так горячо, что не почувствовал, как спадает одежда с его благословенных плеч. Абу Бакр (да будет доволен им Аллах), подняв одежду и накрыв его благословенные плечи, попросил прекратить так терзать себя и вышел наружу. Благословенный пророк вышел вслед за ним, читая аят: «Это собрание (в Бадре) будет рассеяно, они все обратятся вспять. Час суда есть час свидания их; Этот час будет печален и горек».[152]

Многие мушрики были в кольчугах. Среди них были и родственники благословенного пророка, которые вышли сражаться против своего племянника. Благословенный пророк вернулся к своему асхабу аяты: «О, верующие! Когда вы встретите войско, будьте непоколебимы и чаще вспоминайте имя Аллаха. И вы будете счастливы. Повинуйтесь Аллаху и Его пророку. Не спорьте, потому что это уменьшит храбрость вашу и лишит вас успеха. Имейте терпение, потому что Аллах — на стороне терпеливых!».[153] После чего весь асхаб стали говорить «Аллаху акбар. Аллаху акбар» и молиться Всевышнему Аллаху и просили его дать им победу в этой Священной войне. Самой первой большой войной должна была стать эта война, и впервые весь асхаб были в сборе. Подходило время битвы, и все заволновались. Обычно вначале битвы по военным традициям должны были сразится несколько воинов с двух сторон. Но мушрик Амир бин Хадрами раньше времени выстрелил, и стрела его попала в благословенного Михджа из мухаджиров. Любимый пророк порадовал остальных, что Михджа стал господином шахидов (героев, павших за веру). У всех вскипела кровь, но без разрешения благословенного пророка никто не мог начать сражение. Со стороны мушриков вышли три воина — Утба, его брат Шейба и сын Валид. Со стороны мусульман хотел выйти и сразиться со своим отцом, (с Утба), благословенный Абу Хузейфа, но пророк остановил его и приказал сразиться с тремя мушриками сыновьям досточтимой Афра: благословенному Му"азу, Му"аввазу и Абдуллах бин Раваху (да будет доволен ими Аллах). Мушрики отказались сражаться с ними, узнав, что они мусульмане Медины и попросили выйти мусульман из Мекки. Тогда вышли Убайда, Хамза и Али (да будет доволен ими Аллах). Надев шлемы, приблизились к своим противникам. Они призвали их на путь истинный, но, получив отказ, начали сражаться с ними. Благословенные Хамза и Али убили Утба и Валида одним взмахом сабли. А благословенный Убайда поранил Шейба, как и он его. Благословенные Хамза и Али помогли своему брату, убив Шейба, а его самого отвели назад.[154] Он был тяжело ранен и скончался по возвращении в Сафре. Мушрики смутились, потеряв в этой схватке сразу троих известных воинов, но старались этого не показывать. Благословенный пророк не переставая, молился Всевышнему Аллаху. Вот со стороны противника вышел вперед самый лучший стрелок — сын благословенного Абу Бакра Абдуррахман, который в то время еще не был мусульманином. Против него выступил его благословенный отец, но его остановил любимый пророк: «О, Абу Бакр! Не знаешь ли, что ты мои глаза и уши, которыми вижу и слышу!». Потом взял с земли горсть песка и, бросив в сторону врагов, помолился: «Пусть почернеют их лица!.. О, мой Аллах! Вложи им страх в сердца и дрожь в колени!» После этих слов он дал разрешение вступить в бой. Все только этого и ждали, и тотчас атаковали противника, не переставая говорить «Аллаху акбар!.. Аллаху акбар!».. что означает «Аллах Велик». Потом благословенный Али говорил всем, что в Бадре самым смелым и самым храбрым был пророк (мир ему и благословение Аллаха). А благословенный пророк говорил про них, что «Они львы Всевышнего Аллаха на этой земле».

В один из моментов сломался меч благословенного Укаша. Увидев это, пророк (мир ему и благословение Аллаха) дал ему палку, которая стала его чудом — мечом. Пророк наш с одной стороны сражался с врагами, а с другой поддерживал свой любимый асхаб радостными вестями: «…Тех, кто будет идти вперед на врага, не отступая, Всевышний Аллах поместит в Рай». Вдохновленный этой радостной вестью, благословенный Умайр бин Хумам еще смелее пошел вперед. Много врагов полегло от его острого клинка. Имея многочисленные раны, он продолжал сражаться до последнего вздоха, и стал шахидом, порубив немало мушриков.

Сражение ожесточилось

Положение было таково, что против одного мусульманина сражались три мушрика. Мусульмане сдерживали натиск врагов из последних сил. Благословенный пророк и Его верный друг благословенный Абу Бакр вошли в палатку и стали молиться. Всевышний Аллах ниспослал в ответ их мольбе аят: «Когда вы просили помощи у Господа, Он внял вам сказав: Я подкреплю вас тысячами ангелов, следующих одни за другими».[155] пророк (мир ему и благословение Аллаха) поднялся с коврика и радостью сообщил Абу Бакру: «Хорошие вести. Радуйся, о, Абу Бакр! К тебе и всему асхабу пришли на помощь ангелы. Посмотри на вершину холма. Видишь, там виднеется вооруженный всадник. Это благословенный Джабраил натянул поводья своей лошади и ждет приказа». Всевышний Аллах, ниспослал аяты, которые являлись приказом для ангелов: «Господь твой сказал ангелам: Я — с вами, идите подкрепить верующих. Я брошу страх в сердца неверных. Рубите их по шеям и по концам пальцев. За то, что они воспротивились Аллаху и Его пророку. Тот, кто противится Аллаху и Его пророку, испытает тяжкое наказание от Господа».[156]По этому приказу ангелы Джабраил, Микаил и Исрафиль (мир им) выстроились по бокам благословенного пророка со своими воинами-ангелами, которых было около тысячи у каждого.[157]

Благословенный Джабраил повязал на голову желтую чалму, а у остальных ангелов чалмы были белыми, концы которых свисали у них сзади. Любимый пророк приказал и своему благословенному асхабу повязать чем-либо голову, как знак для остальных. Зубайр бин Аввам повязал голову желтой тканью, а Абу Дуджана красной (да будет доволен ими Аллах). Благословенный Али прикрепил белый флажок, а благословенный Хамза — перья страуса на грудь. Как только появились ангелы, ситуация на поле битвы резко изменилась. Неизвестные сражались очень храбро, охраняя и защищая благословенного пророка и его сподвижников. Мусульман в глазах мушриков стало очень много.