571

Д. И. Ростиславов, напротив, уверен, что в гонениях нет никакой необходимости, все может быть решено другими способами (Ростиславов Д. И. О православном белом и черном духовенстве в России. Рязань, 2004. Т. 1. С. 393).

572

Вадковский А. Жизнь сельского священника. Бытовая хроника из жизни русского духовенства. Ф. В. Ливанова. М., 1877. (критическая заметка). Отдельный оттиск из «Православного Собеседника». Казань, 1878. С. 1–2.

573

Рассматривать образ идеального духовенства в данном случае не имеет смысла, так как эта тема выходит за рамки исследования.

574

ПСЗ-2. Т. 44. Отд. 1. № 46974.

575

ПСЗ-2. Т. 44. Отд. 1. № 47158.

576

ПСЗ-2. Т. 47. Отд. 2. № 51471.

577

Решение начать обзор реакции публицистики по вопросу о преобразовании социального положения и быта белого духовенства, нарушая хронологический порядок, и в первую очередь проанализировать мнение Н. В. Елагина, которое появляется в печати только в 1881 г., обусловлено содержанием данного источника.

578

Елагин Н. В. Белое духовенство и его интересы… С. 5, 7.

579

Процесс улучшения быта духовенства Елагин видит не как умеренное повышение достатка причтов с целью приведения его к средним показателям, а как дарование священнослужителям чрезмерного обеспечения, которое станет причиной духовной апатии, развращения сословия и недоверия народа к Церкви. Нет сомнения, что Елагин намеренно не видит среднего значения и впадает в крайность, т. к. только таким образом можно аргументировать точку зрения, по которой повышение материального достатка духовенства будет выглядеть как отрицательное явление.

580