Тихо сам с собою
ВРЕМЯ НА ВЫПОЛНЕНИЕ ПРАКТИКИ: ОТ 30 МИНУТ. ВОЗМОЖНО НЕСКОЛЬКО «ПОДХОДОВ». НЕ ТОРОПИТЕ СЕБЯ. МОЖЕТ БЫТЬ, ДАЖЕ ЛУЧШЕ СДЕЛАТЬ В ВЫХОДНЫЕ ИЛИ ВО ВРЕМЯ СЛЕДУЮЩЕЙ «ОСТАНОВКИ». ЭТО УЖЕ ЗАВТРА
Приходилось ли вам когда-нибудь спорить с самим собой? Ну или испытывать что-то вроде «внутренних разногласий»?
Думаю, что каждый нормальный человек хоть раз в жизни был в ситуации, когда он сам себя не узнавал. Например, с одной стороны, так хочется сказать подруге что-то резкое, «по чесноку», но, с другой, «внутренний джентльмен» нашёптывает: «Не стоит горячиться, это не по-товарищески, в конце концов! Надо поддержать человека словом и делом». Кто же в итоге принимает решение? Правильно, кто-то из них: «правдолюбец» или «джентльмен». Бывает даже, что «голосов» внутри в разы больше, чем вариантов на всем известном былинном камне: «Направо ехати – коня теряти, налево ехати – женату быть, прямо ехати – убиту быть». И что тут делать – совершенно непонятно! Откуда все эти «голоса» берутся, зачем они нужны, и вообще, может быть, это заразное?!
Особо впечатлительных я попрошу расслабиться. Это просто игра. С вами всё хорошо, и то, что вы прочтёте ниже, не бред. Так бывает.
Наука психология предлагает рассматривать личность как своеобразный внутренний театр, в котором выступают разные характеры, называемые субличностями. На самом деле термин «субличность» более ста лет назад в обиход ввёл итальянский психолог и психиатр Роберто Ассаджоли, автор теории и психотерапевтического метода под названием «психосинтез»[12]. Он пишет: «Субличность – это удобная модель, позволяющая нам иметь дело с движущими силами личности, но не надо забывать, что это всего лишь модель, не претендующая на статус оригинала. Когда говорят о субличности, имеют в виду определённую совокупность установок, поведенческих стереотипов, верований, влечений и т. д., которая обретает целостную различимую форму лишь в нашем сознании». Смысл психосинтеза для человека состоит в том, чтобы, во-первых, познакомиться со своими «субличностями» и, во-вторых, научить их договариваться друг с другом. Практика показывает, что, научившись этим действиям, мы можем ощутить себя более целостно и найти внутренний баланс.
Вы наверняка уже слышали или читали такие выражения, как:
– поговори со своим внутренним Критиком;
– спроси своего внутреннего Мудреца;
– обратись к своему внутреннему Пофигисту.
Все эти критики, мудрецы и пофигисты – условные характеры, которыми пользуются в основном психологи, когда помогают людям лучше понять себя. На самом деле в составе вашей личности могут быть и эти «герои», и совершенно иные. Важно принять факт, что все они зачем-то очень нужны. И ещё, какими бы именами вы их ни называли и какие бы ярлыки им ни вешали, все они часть вашего «Я» сегодня. Для того чтобы пройти свой путь изменений и стать каким-то другим «Я», необходимо обнаружить свои субличности, познакомиться с ними поближе и научить их сотрудничать друг с другом, по пути обнаруживая новые персонажи. В общем, это полезная практика не только в вашем текущем цикле перемен, но и в будущих. Пригодится. Итак.
Самый простой способ услышать все свои внутренние голоса – это вспомнить какую-нибудь актуальную историю, в которой вы ещё не приняли окончательного решения. Или историю, которая бесконечно повторяется в вашей жизни, такие «классические грабли». Например, вы бросаете курить. Регулярно и без особого эффекта. Или одалживаете деньги злостным должникам из близкого или дальнего круга друзей и знакомых, вас это тяготит, но вы не знаете, как разорвать «порочный круг». Ситуация должна быть довольно серьёзной и значимой для вас. Вспомнили? Отлично.
Теперь выслушайте по очереди всех «персонажей», которые относительно этой проблемы ведут бурный диалог внутри вас. Лучше всего даже записать его на бумаге или в телефоне, обозначив имена или псевдонимы этих «героев».
Скажем, вы хотите бросить курить. Слушаем (и записываем услышанное).
Во всех этих «голосах» вы слышите себя. Да, да. Не удивляйтесь. Даже если они разные, зачастую противоположные, всё равно все они ваши. И смысл упражнения не только в том, чтобы их «услышать», но и в том, чтобы понять, «о чём они».
В нашем примере Скептик намекает на то, что стоит рассмотреть период более продолжительный, чем неделя, так как в прошлые разы именно через семь дней всё и прекращалось. А ещё он хочет сказать, что не стоит уповать на никотиновые пластыри и леденцы. Нужно что-то ещё в помощь.