Книги

Оговорки по Ф. Как с нами можно, нужно и нельзя

22
18
20
22
24
26
28
30

Не узнаешь, где они проходят, пока тебе на них явно не укажут.

Не научишься их отстаивать, если не придётся делить свою территорию с другим.

Не сможешь найти ни с кем общий язык, пока не научишься договариваться.

Не поймешь, на что способен, пока тебе не придётся расстаться с тем, что ты привык считать своим, будь то вещи, время или душевное равновесие.

И у тебя вряд ли будет возможность узнать, что такое любовь, если ты зациклен на собственном комфорте, не стараясь сделать что-то приятное для другого без напоминаний — просто потому что хочется.

За одиночеством и разочарованиями часто стоит потребность в безусловной любви и принятии. Всё или ничего. Но «всё» вам никто не даст, а «ничего» вы и сами не возьмете (гордость не позволит).

Только обычно бывает так, что вот это «ничего» — это как раз всё, что человек хочет вам дать, и для него это не так уж и мало.

Или он мог бы дать гораздо больше (ну что ему трудно что ли?), но решил — вот именно столько, оценивая вашу роль и место в своей жизни именно такими своими вложениями.

Совпадают ли его вложения с вашими ожиданиями?

Соответствуют ли ваши представления о собственной значимости его представлениям о ней?

Если расхождения значительные, неизбежно разочарование. А на его обратной стороне всегда непосильная для других ноша — ожидание, что они будут соответствовать вашим требованиям.

Не будут и не должны. И вы не в силах на это повлиять. Зато повлиять на размер своих ожиданий и вложений вполне реально.

У тех, кто обзавелся привычкой разочаровываться, выходов немного: либо продолжать гнуть мир под себя, пока в очередной раз что-то не сломается; либо отказаться от взаимодействия с миром совсем, превратившись в оболочку, в собственную тень без энергии и желаний.

Остается одно: принять тот факт, что все остальные — такие же самостоятельные и отдельные субъекты, как и ты сам, с собственной волей, желаниями и представлениями, которые могут совпадать с твоими частично или полностью, а могут и не совпадать совсем.

Учитывать интересы другого, но и себя не забывать, договариваться и сотрудничать — единственный способ не просто жить, а жить интересно и с удовольствием.

Как это обычно бывает, любая годная идея, доведенная до крайности, становится абсурдом. Вот и с открытостью происходит то же самое.

Проговаривать свои мысли и чувства — прекрасно, потому что это помогает внести ясность в контакт. Но если ты не понимаешь, что далеко не каждая мысль и не каждое состояние достойны быть вынесенными вовне, рефлексия превращается в решето. А критерий «достойности» тут только один — потенциальная польза и интерес для собеседника. Если этот критерий игнорируется, вместо простоты получается сложность, а вместо ясности — запутанность.

Вот ты был влюблен в подругу жены и даже однажды набрался храбрости и поцеловал её на общем мероприятии, пока никто не видел, но переборол свою страсть и теперь признаешься в этом жене и очень рад, что не наломал дров. Ничего не произошло, и в то же время произошла какая-то фигня. На деле ты, вроде бы, доказал, что тебе можно доверять, но свои необработанные чувства принёс на брачный алтарь. Зачем? Для чего?

Тебя спрашивают про А или не спрашивают вовсе, а ты на радостях отвечаешь и про А, и про Б, и про В. Вываливаешь всё без разбора, но ожидаешь при этом полного понимания и принятия и огорчаешься, когда собеседник в итоге признается, что теперь испытывает охлаждение/недоумение/отвращение, и лучше бы ты всего этого не говорил. А ведь ты был таким открытым, таким искренним!

Можно бесконечно мусолить свои будничные переживания, вытаскивая их из сундука, перебирая и разглядывая, как они сверкают на солнце или насколько запылились. И они, безусловно, ценны. Только вот вряд ли так уж уникальны. У других свои такие же. Но одни перебирают своё неуникальное у всех на виду, а другие молчат, и если решаются говорить, то только о важном.