Женские чувства и неожиданные подарки, выводящие из равновесия чувства высокородных девиц, обычно не остаются без внимания подруг и окружающих представительниц второй половины человечества. Не так уж часто подругам, да и принцессам Мангупа, можно было увидеть мифические драгоценности. Смены настроения и эмоции невесты и ее окружения из разряда «ледяных королев» произвели всплеск настоящих эмоций и повышение положительного внимания к жениху. Много ли надо женской душе, явно не избалованной в среде ярко выраженной патриархальной черкесской семьи!

Удивил, значит победил. И если не единожды, то вдвойне.

Это в третьем тысячелетии в любом ювелирном можно купить украшения почти на любой вкус, и даже искусственные драгоценные камни. В XVI веке такое слово, как искусственный бриллиант, соизмеримо только с «алхимическим камнем» – невероятно и легендарно.

Психологию всегда можно использовать. Надо только уметь. И терпеливо ожидать возможности использовать в нужное время и нужном месте.

Мое дело как жениха оказалось малое, привез невесту на карете со своими флагами и штандартом, сдал, как говорится, в руки матери и отца, и скройся с глаз долой. Что-то такое из обычаев адыгейцев, где жених с дружками воруют невесту, а потом прячется. В абхазских не воруют, а жениху все равно пришлось прятаться, правда, для аристократии воровство невест тоже еще тот казус.

В общем, сидел я в своей большой палатке, а невеста – в малой, и все на нее глазели. В том числе и свежеиспеченный супруг.

А как не смотреть? Черкешенки, что абхазских, что адыгейских родов, – все красавицы! Так и Лилиана в своем белом длинном до пят бархатном платье, с высоким воротником, внутри которого выделялась красивая длинная шея, несущая на себе прекрасное лицо красавицы понтийского типа. И все это на фоне белоснежного расшитого золотом одеяния, высокого головного убора и сапожек. В общем, какое-то белое, сверкающее и невероятно красивое существо, казалось, спустилось на землю в далеком приморском ауле для встречи с простым мужчиной. Особенно что-то неземное и волшебное придавал свет колышущегося освещения от больших свечей и факелов, освещающих невесту в палатке и пирующих на площадке у шатра сотен гостей.

Пир продолжался и за огражденной тканью площадкой, накрытые едой столы, подсвечиваемые факелами, раскинулись буквально вокруг, несколько тысяч пирующих абхазов и адыгов разместились за столами. Более полусотни огромных казанов, в которых шестами размешивали большие куски мяса жертвенных быков, обеспечивали пирующих едой, запиваемой вином из десятков открытых бочек.

Пирующие, тосты, музыка от сопилок и барабанов и, конечно же, танцы с оружием, изображающие сабельный бой, лезгинка и даже гопак.

Среди ночи, как раз перед тем как повторно сажать гостей за столы, в небо поднялись два десятка бумажных фонарей, запущенных под руководством моих трех войнуков дальневосточного происхождения. Невиданное зрелище в небе над будущим городом Сочи заставило всех затаить дыхание и прекратить разговоры, подняв головы в ночное небо и любуясь необычным зрелищем.

С подъемом в небо светящихся фонариков ночную тишину, создавшуюся смотрящими в небо людьми, нарушил гром двух бомбард, установленных на новые колесные лафеты и выполняющих салют в честь свадьбы.

Еще большее удивление и шум радости вызвало сообщение о том, что салютующие орудия – подарок главе рода Пшизаг, князю Херотко. Две бомбарды, подаренные отцу Лилианы и теперь уже тестю, по тем временам в Черкесии стоили огромных денег и существенно усиливали силу его небольшого рода. В те времена одна пушка стоила столько денег, сколь было необходимо для снаряжения тысячи копейщиков, а маленькая батарея стоила снаряжения целого полка. На практике зять подарил тестю что-то, соизмеримое с полком пехоты XVI века.

При захвате чужих кораблей трофейные пушки практически ничего не стоят, разве что жизни абордажников. Поэтому и было решено устаревшие орудия установить на колесные лафеты и подарить тестю вместо денег и прочего.

Наконец, почти на рассвете пиршество закончилось и невесту завели в шатер мужа.

Мужа, на которого с интересом доктора, смотрящего на пациента, смотрела теперь уже настоящая жена. И что же он будет делать?

Раскинувшаяся на десятке одеял, уложенных на огромный ковер, молодая женщина все еще в одеждах приготовилась принять несмышленыша в объятия, по-простому, ожидая быстрого и знакомого события – прием мужа и изготовление детей.

В это время понятия секса ради секса еще нет. Все просто и обыденно – муж и жена продолжают род.

Да и женой жена становится только через год, а то и более, пока не появится ребенок и в первую очередь мальчик, ведь девочкам даже не дают фамилии отца. Дочь все равно уйдет потом в чужой род!

Не знаю, как и что было у этой женщины раньше в ее интимной жизни… Подходы к сексу во все времена разные. Зато разрядка нужна любому мужчине, тем более молодому и в любые времена.

На следующий день молодые в сопровождении старейшин и святых отцов отправились к священному дереву рода Аубла, в ветвях которого еще со времен крещения первых шапсугов, наряду с жертвенными вещами, висела бронзовая икона Георгия Победоносца. Здесь отец Симеон из Грузинской автокефальной церкви освятил брак князя Ингваря и княжны Лилианы, утвердив брак по православному обычаю.