Отчасти из безудержного любопытства, а отчасти чтобы заручиться доверием Доктора, Маруха поинтересовалась авторством письма, которое Невыдаванцы на днях адресовали послу США. В письме говорилось об экстрадиции и проблеме наркоторговли. Маруха была поражена не только силой аргументации, но и хорошим слогом открытого обращения. Доктор точно не знал, но сказал, что вообще-то Эскобар пишет свои письма сам, тщательно обдумывая каждое слово и не жалея сил на черновики, пока не получится четко и недвусмысленно выразить то, что ему хотелось сказать. Под конец беседы, которая длилась почти два часа, Доктор вновь затронул тему явки с повинной. Маруха поняла, что тема занимает его куда больше, чем ей показалось сначала, и что он волнуется не только за Эскобара, но и за свою собственную участь. Маруха же была прекрасно осведомлена, в какой сложной обстановке принимались указы, как менялось их содержание; она знала все детали и перипетии политики подчинения правосудию, представляла настроения в Конституционной Ассамблее относительно экстрадиции и амнистии.

– Если Эскобар не готов отсидеть в тюрьме по меньшей мере четырнадцать лет, – заявила Маруха, – не думаю, что правительство примет его явку с повинной.

Доктор так высоко оценил ее мнение, что сказал нечто неслыханное:

– Может, вы сами напишете патрону письмо? – И уже настойчивее повторил, видя растерянность пленницы: – Серьезно! Напишите, это может помочь.

Маруха согласилась. Доктор принес ей бумагу и ручку и ждал, неторопливо расхаживая по комнатенке из угла в угол. Маруха выкурила полпачки сигарет, пока писала письмо, сидя на кровати и положив бумагу на доску. Кратко поблагодарив Эскобара за то, что его постскриптум вселил в нее уверенность, она подчеркнула, что не желает мстить похитителям и очень ценит то, как они достойно с ней обращаются. Правительственные декреты, по мнению Марухи, открывали Эскобару и его детям перспективу остаться на родине, поэтому она советовала ему ухватиться за эту возможность. Под конец же Маруха в точности повторила слова мужа и заявила о своей готовности «принести жертву ради мира в Колумбии».

Доктор надеялся на более конкретное указание условий явки с повинной, однако Маруха убедила его, что лучше не углубляться в детали: это может показаться бестактным или будет неправильно истолковано. Она оказалась права: Пабло Эскобар распространил ее письмо в газетах, которые тогда очень интересовались его сдачей властям.

С тем же Доктором Маруха послала письмо мужу. Оно коренным образом отличалось от того, что она хотела ему высказать в порыве злости. В результате Вильямисар вновь появился на экране телевизора, с которого исчез несколько недель назад. В ту ночь, приняв снотворное, Маруха увидела сон, напоминавший кинобоевик с футуристическим оттенком: Эскобар вылезал из вертолета, прикрываясь ею, как щитом, от шквала пуль.

На прощание Доктор велел хозяевам и охране относиться к Марухе более бережно. Дворецкий и Дамарис так обрадовались, что даже порой перебарщивали, стремясь ей угодить. Уже стоя на пороге, шеф вдруг решил сменить охрану. Маруха попросила этого не делать. Юные бакалавры, заступившие на дежурство в апреле, стали для нее большим утешением после мартовских бесчинств, и у них сложились хорошие, мирные отношения. Маруха завоевала их доверие. Они делились с ней рассказами о разногласиях в среде похитителей, которые еще недавно имели статус государственной тайны. И даже пообещали – причем Маруха им поверила! – что если против нее замыслят недоброе, то они первыми встанут на ее защиту. В знак расположения охранники воровали для нее с кухни сладости и подарили банку оливкового масла, которое скрашивало отвратительный вкус чечевицы.

Единственным камнем преткновения была чрезмерная религиозность парней, которую Маруха не могла разделить из-за своей врожденной недоверчивости и невежества в вопросах веры. Это не раз грозило нарушить гармонию в комнате.

– Давайте разберемся, – обращалась Маруха к ребятам, – если убивать грешно, то почему вы тогда убиваете?

Она прямо-таки нарывалась на скандал:

– Вы и по четкам молитесь, и свечки ставите, и Младенца Христа ублажаете, а реши я удрать, убьете меня и даже не вспомните о Христе!

Страсти достигали такого накала, что один из парней как-то раз в ужасе воскликнул:

– Вы что, атеистка?

Маруха в ответ выкрикнула:

– Да!

Ей и в голову не приходило, что это может вызвать такой шок. Поняв, что радикализм может дорого ей обойтись, Маруха срочно изобрела космогоническую теорию, позволившую ей вести дальнейшие дискуссии более спокойно. Поэтому идея замены охранников была встречена Марухой без энтузиазма. Однако Доктор настаивал:

– Это решит вопрос с оружием.

Что он хотел сказать, Маруха поняла, только когда охранники сменились. Вместо бакалавров приехали безоружные уборщики, которые целыми днями мыли полы и вытирали пыль. Они досаждали Марухе больше, чем грязь и беспорядок, но ее кашель постепенно сошел на нет, и она смогла спокойнее и внимательнее следить за тем, что показывали по телевизору. А это тоже способствовало улучшению ее здоровья и настроения.

Неверующая Маруха никогда не интересовалась странной передачей «Минута с Богом», в которой восьмидесятидвухлетний священник Рафаэль Гарсия Эррерос успевал за шестьдесят секунд поразмышлять над какой-нибудь проблемой. Чаще социальной, а не религиозной. Причем нередко эти размышления выглядели довольно загадочно. А вот Пачо Сантос, наоборот, будучи ревностным католиком, очень интересовался рассуждениями падре, имевшими мало общего с речами профессиональных политиков. Падре прославился на всю страну с января 1955 года, когда его передачу начал транслировать седьмой канал национального телевидения. До этого его голос знали по радиопередачам: в Картахене они звучали с 1950-го года, в Кали – с января 1952-го, в Медельине и Боготе – с 1954-го (в Медельине с сентября, а в столице с декабря). На телевидении падре появился почти сразу же после открытия национальных телеканалов. Вперив в зрителей орлиный взор, падре резал им правду-матку в глаза, выражаясь откровенно, а порой даже грубовато. Начиная с 1961 года он устраивал ежегодный «Миллионный банкет», где самые известные – или претендовавшие на известность – люди платили по миллиону песо за тарелку бульона и кусок хлеба. Вырученные средства шли на социальную работу, осуществлявшуюся в рамках программы, которая называлась так же, как и телепередача. В 1968 году поднялся страшный шум из-за того, что падре послал персональное приглашение Брижит Бардо. Актриса тут же согласилась приехать, чем вызвала скандал среди местных ханжей, пригрозивших бойкотировать банкет. Падре упорствовал, но тут весьма кстати случился пожар на парижской киностудии «Булонь». Да и авиабилетов не оказалось (что явно было из области фантастики). Эти два предлога позволили избежать скандала, над которым потешался бы весь свет.