Думаю, что в вопросе о китайской мести Шульгин всё же погрешил против истины, сравнив представителей тысячелетней цивилизации, одарившей мир великой культурой с обитателями одной из самых отсталых провинций захудалой Дунайской монархии. Если первые, наряду с несомненными достоинствами, славились также и своей невозмутимой жестокостью, то вторые неизменно отличались завистливостью, склонностью к предательству и изощренной жестокостью. О чём свидетельствует, например, текст зловещей частушки, на который я наткнулся в одном из источников. По уверению его автора эти слова напевали в те времена местные «украинствующие» русофобы:

Местный фольклор нередко отражает особенности менталитета его сочинителей и исполнителей. При самом активном участии последних Австро-Венгерская империя зверским способом, с немецкой скрупулезностью и методичностью буквально зачистила Галицию, Буковину и Закарпатье от тех украинцев, которые могли бы составить какую-либо конкуренцию местной партии этнической нетерпимости. Ряд документов, свидетельств и фактов о геноциде русинов (украинцев), подданных Габсбургской империи, тяготевших к российскому народу, нашли отражение в сборнике «Талергофский альманах», четыре выпуска которого увидели свет во Львове с 1924 по 1932 г. Первое издание этого альманаха вышло в свет под весьма красноречивым названием: «Пропамятная книга австрийских жестокостей, изуверств и насилий над карпато-русским народом во время всемирной войны 1914–1917 гг. Выпуск первый. Террор в Галичине в первый период войны 1914–1915 гг.». Думается, что именно в эту эпоху оформилось то явление, которое в настоящей работе получило наименование Украинской Системы, самым чудовищным образом проявившей себя уже в годы Второй мировой войны в виде коллаборационизма, геноцида и этнических чисток мирного населения.

Естественно, что для России эти факты не представляли секрет Полишинеля. На реальную опасность, которая подстерегала империю в случае возможного присоединения Галиции в ходе грядущей Первой мировой войны, настоятельно обращал внимание П.Н. Дурново в своём уже упоминавшемся меморандуме от 26 февраля 1914 г. на имя главы государства: «Совершенно то же и в отношении Галиции. Нам явно невыгодно, во имя идеи национального сентиментализма, присоединять к нашему отечеству область, потерявшую с ним всякую живую связь. Ведь на ничтожную горсть русских по духу галичан сколько мы получим поляков, евреев, украинизированных униатов? Так называемое украинское или мазепинское движение сейчас у нас не страшно, но не следует давать ему разрастаться, увеличивая число беспокойных украинских элементов, так как в этом движении — несомненный зародыш крайне опасного малороссийского сепаратизма, при благоприятных условиях могущего достигнуть совершенно неожиданных размеров». Читая эти строки спустя много лет, не устаешь поражаться проницательности их автора. Во всяком случае отставной чиновник Российской империи в этом вопросе оказался гораздо прозорливее главы могучей советской империи. Как на очевидную ошибку Сталина в отношении Галичины в ходе одного из своих интервью обратил внимание знаменитый советский правозащитник и писатель В.К. Буковский. В частности, он заметил: «Или такой пример: Западную Украину захватил, а точнее — Восточную Польшу: вот не мог её отпустить… Но что же он получил? Возрождение национализма на Украине, которого до войны не было. Он самую взрывоопасную территорию взял — Галичину, где национализм никогда не умирал, и этим заразил всю республику». Теперь уже очевидно, что в своём прогнозе развития исторических событий, П.Н. Дурново, как говорится, «как в воду глядел». К слову сказать, по утверждению ряда современных российских историков, именно с Прибалтики и Западной Украины спустя 50 лет после их аннексии в 1939 г., собственно, и начался развал СССР. Но предоставим эти геополитические изыскания суду истории, а сами вернёмся к исследованию сути Украинской Системы.

Дунайская монархия в немалой степени способствовала тому обстоятельству, что Галичина постоянно функционировала в качестве инкубатора, пестующего птенцов, с младых ногтей враждебных всему русскому. А птенцам, которые со временем оперились, как известно, свойственно рано или поздно разлетаться в разные стороны от родимого гнезда. Думается, что именно из последних со временем и выросли некоторые «ястребы» современной партии этнической нетерпимости.

Может быть, именно эти обстоятельства и дали украинскому историку М.С. Грушевскому основание не ставить знак равенства между галицийским украинством и российским, что нашло своё выражение в названии его статьи, увидевшей свет в 1906 г.: «Галичина и Украина». На существенное отличие менталитета населения обеих территорий обращал внимание и такой сведущий государственный деятель, как П.П. Скоропадский, который в своих мемуарах сожалел, что культура галичан «из-за исторических причин слишком разнится от нашей. Затем, среди них много узких фанатиков, в особенности в смысле исповедования идеи ненависти к России. Вот такого рода галичане и были лучшими агитаторами, посылаемыми нам австрийцами». Традиция ненависти к другим народам, к сожалению, обладает гораздо большей живучестью в истории человечества, чем традиция добра и милосердия, благодарности и справедливости. Думается, что упомянутое и стало одной из причин, почему после присоединения в 1939 г. Западной Украины к УССР бездушные жернова советского тоталитаризма стали, в свою очередь, нещадно перемалывать плоть и кровь новых жертв, превращая их в «живой труп» советского гражданина. Таким насильственным, искусственным, большевистским способом на территории Галичины создавалась новая нация — советские украинцы. Как признал украинский историк Тарас Курило: «Это через совместные усилия Сталина, который выгнал поляков, и Гитлера, который уничтожил евреев при соучастии местных националистов, полиэтническая Галичина стала преимущественно моноэтническим регионом». В итоге, как мы видим, история нещадно потопталась на душах многострадального населения этой территории. Могло ли всё это пройти бесследно и безболезненно для менталитета, психики и правового сознания украинского этноса? Риторический вопрос!

Один из историков, правда, по другому поводу, заметил, что имперская Россия задавила в себе святую Русь. В ещё большей степени это замечание справедливо по отношению к имперскому СССР, который в своей политической мясорубке и гулаговской душегубке исковеркал судьбы многих людей, этносов и народов, превратив многих из них в безымянный исторический «фарш». Часть населения империи выкашивалась целыми социальными слоями. Трагическая судьба постигла российское казачество, о чём уже упоминалась выше. Теперь следует упомянуть эпизоды из истории гибели советского крестьянства. Причиной этой трагедии стал массовый голод, искусственно спровоцированный тоталитарным государством в 1932–1933 гг. Эта страшная трагедия поразила практически все сельскохозяйственные регионы СССР. Наиболее разрушительные последствия этого бедствия испытали на себе земледельцы Украины, России, Белоруссии и Казахстана. Этому трагическому событию было посвящено официальное заявление Государственной Думы России «Памяти жертв голода 30-х годов на территории СССР» от 2 апреля 2008 г. Согласно этому документу на территории РСФСР (Поволжье, Центрально-Черноземная область, Северный Кавказ, Урал, Крым, часть Западной Сибири), Казахстана, Украины, Белоруссии от голода и болезней, связанных с недоеданием, в 1932–1933 годах погибло более 7 миллионов человек.

Объективный взгляд на эту трагедию высказал постоянный представитель Казахстана в ЮНЕСКО О.О. Сулейменов. В частности, на вопрос украинского журналиста о голоде 30-х годов он ответил: «Это были преступные ошибки режима. Невежество правителей, которые, борясь с частным производством, немедленно создавали коллективные хозяйства, отбирая скот. Казахской семье, чтобы прожить, надо было иметь минимум 20 голов барашков, пару коров, несколько лошадей.

Это все отнималось, громадные стада загонялись на какие-то участки, быстро уничтожалась вся трава, и начиналась бескормица. Самые здоровые силы угонялись на запад, продавались. Вот, скажем, на Украине продавали зерно, чтобы закупить оборудование для индустриализирующейся страны, а от нас вывезли весь скот. Кроме того, еще жуткая зима наступила, гололед, остатки стад пали. И начался голод на Украине — все зерно ушло на оборудование, а в Казахстане — весь скот угнали.

Цена этих ошибок или преступлений ужасна — в Казахстане 50 % населения вымерли от голода, на Украине от пяти миллионов до восьми… Кто тогда считал? Вот такие трагедии есть в активе советского режима, и об этом мы не должны забывать. Но в то же время нужно правильно к этому относиться. В России ведь несколько областей тоже вымерли — все Поволжье, Кубань, Северный Кавказ…

Такой ценой достигалась индустриализация страны. Все это надо объяснять молодым, чтобы они знали глубину этой трагедии. Но я категорически против тех утверждений, что голодомор на Украине специально организовывали, чтобы уничтожить украинский народ. Это уже мотивы, возникшие сейчас в воспаленных умах некоторых ваших политиков. То же самое и в Казахстане говорилось. Я специально изучал эту тему. И когда мы обсуждали эту тему в ЮНЕСКО, то в одной из резолюций признали, что — да, это был голод, вызванный неразумной политикой правящей верхушки» («2000». - N 1, 1.01.2010 г.). Эту же версию возникновения голода в СССР озвучил В.Б. Резун: «Поэтому производство оружия в стране было совершенно чудовищным, но делалось это не для защиты своих людей, ибо ради выпуска оружия Сталин и его подручные устроили голод с миллионными жертвами».

Смерть своих граждан в результате искусственно спровоцированного массового голода — одно из самых чудовищных преступлений владык советской империи против своего народа. Но голод при этом был не единственным инструментом борьбы с советским народом. Не менее эффективным, хотя и не столь массовым оказались душегубки. Об этом чудовищном инструменте истребления советских людей поведал автор книги «В подполье можно встретить только крыс…», известный советский правозащитник, уже посмертно награжденный 17 октября 1997 г. орденом Украины «За мужество» первой степени, генерал-майор Петр Григорьевич Григоренко (1907–1987). Этот потрясающий душу эпизод генерал записал со следующих слов своего доброго приятеля: «А вы знаете, Петр Григорьевич… душегубки изобрели у нас… для так называемых кулаков… для крестьян. И он рассказал мне такую историю.

Однажды в Омской тюрьме его подозвал к окну, выходящему во двор тюрьмы, сосед по камере. На окне был «намордник». Но в этом наморднике была щель, через которую видна была дверь в другое тюремное здание.

— Понаблюдай со мною, — сказал сокамерник.

Через некоторое время подошел «черный ворон». Дверь в здании открылась, и охрана погнала людей бегом в открытые двери автомашины. Я насчитал 27 человек — потом забыл считать, хотел понять что за люди и зачем их набивают в «воронок», стоя, вплотную друг к другу. Наконец закрыли двери, прижимая их плечами, и машина отъехала. Я хотел отойти, но позвавший меня зэк сказал: «Подожди. Они скоро вернутся». И действительно вернулись они очень быстро. Когда двери открыли, оттуда повалил черный дым и посыпались трупы людей. Тех, что не вывалились, охрана повытаскивала крючьями… Затем все трупы спустили в подвальный люк, который я до того не заметил. Почти в течение недели наблюдали мы такую картину. Корпус тот назывался «кулацким». Да и по одежде видно было, что это крестьяне. Слушал я этот рассказ с ужасом и омерзением».

Думается, что даже слово «изуверство» не способно отразить всю бесчеловечность содеянного тоталитарным режимом с населением некогда могучей Российской империи. Здесь, видимо, уместно напомнить о том, что предтечей нацистских газовых камер в качестве эффективного инструмента борьбы с «врагами народа» стали изощренные методы карательной политики большевистской державы. Начало этой бездушной практике было положено постановлением СНК СССР от 13 октября 1923 г. о создании печально известного 65.024444, 35.710556 Соловецкого лагеря особого назначения (СЛОН) с двумя пересыльно-распределительными пунктами в Архангельске и Кеми. Собственно говоря, эту дату можно считать днём зарождения пресловутой империи ГУЛАГ. Управление лагерем было возложено на ОГПУ. В целом за 10 лет существования СЛОНа через его застенки прошло около 200 тысяч узников. Для сравнения стоит указать, что за 36 лет существования знаменитой каторжной тюрьмы на Сахалине времен царской России через её темницы прошло примерно 30 тысяч человек. В общем и целом, можно смело утверждать, что в проведении репрессивной политики большевистская держава, несомненно, «заткнула за пояс» царскую империю и показала пример другим репрессивным режимам.

Расположенный на территории Соловецких островов, прозванных в народе «Адовыми островами», лагерь стал испытательным полигоном для массового истребления людей. «Тюремные Соловки являлись «кузницей кадров» и «школой передового опыта» для будущих концлагерей двадцатого столетия. Лозунг «Через труд — к освобождению» впервые появился не в Освенциме, а на Никольских воротах Соловецкого кремля. Приоритет в создании газовых камер для убийства людей вполне мог бы принадлежать Советской стране. На Соловках уже были созданы запасы отравляющего вещества хлорпикрина, но доктор Николай Жилов, из лагерной санчасти, на свой страх и риск уничтожил этот газ, он якобы израсходовал его для дезинфекции одежды каторжан в вошебойках во время эпидемии тифа в 1929 году» («Новая газета». - N 10, 21.12.2009 г.). Как бы дополняя эту характеристику американский журналист Джеффри Тейлер в статье «Божий ГУЛАГ» писал: «В 1930-х годах, когда между Сталиным и Гитлером установились сердечные — хотя и настороженные — отношения, германские офицеры посещали острова, изучая их «исправительную» функцию и тщательно подмечая элементы лагерного устройства, которым они вскоре нашли применение в значительно более чудовищном масштабе» (ИноСМИ. ru, 14.01.2012 г.).

Наиболее многочисленным отрядом обитателей Соловков оказались представители российской интеллигенции, число коих по некоторым данным доходило до 80 % от общего количества заключенных. Сие трагическое обстоятельство дало основание утверждать, что Соловки превратили в «столицу русской интеллигенции» и, одновременно, в «могилу русской культуры». Как утверждал большой знаток русской литературы, профессор Женевского университета Жорж Нива: «Здесь погибли десятки тысяч интеллектуалов и священнослужителей, которых еще живыми сбрасывались в море с крутой лестницы, с людьми обращались как со скотом, расстреливали закованными в ледяном море». Эта картина становится более полной благодаря упомянутой публикации Джеффри Тейлера: «Жуткие зверства всех советских лагерей хорошо задокументированы, однако даже на этом фоне Соловки выглядят чем-то исключительным. Лагерное начальство, встречая каждую новую партию заключенных, немедленно расстреливало из нее двух человек и избивало лопатами остальных. Узники, запертые зимой в неотапливаемых камерах, спали кучами в три или четыре слоя — для тепла. Охранники окунали людей в воду и оставляли часами мерзнуть на холоде». Таким образом, СЛОН стал гигантской лабораторией, в которой большевизм приступил к чудовищной операции по умерщвлению «мозга нации».

Эту эстафету, уже в буквальном смысле этого слова, подхватили другие концентрационные лагеря СССР. Преступной деятельности одного из самых зловещих под названием «Бутугычаг» была посвящена статья бывшего советского политзаключенного, впоследствии американского журналиста, создателя известного сайта «ГУЛАГ: с фотокамерой по лагерям» Юрия Васильевича Мельникоффа — «Долина смерти». Как указывалось в предисловии к публикации это «документальный рассказ про особые урановые лагеря в Магаданской области. Врачи этой сверхсекретной зоны проводили преступные эксперименты на мозге заключенных». И опять же прослеживается прямая преемственная связь между преступлениями большевизма и нацизма. В частности, в том же источнике указано, что «обличая нацистскую Германию в геноциде, советское правительство, в глубокой тайне, на государственном уровне, претворяло в жизнь не менее чудовищную программу… Результаты этого расследования широко освещались многими мировыми СМИ. В специальной телепередаче, которую вела в прямом эфире NHK Японии, вместе с автором участвовал и Александр Солженицын (по телефону). «Долина смерти» — редкое свидетельство, запечатлевшее истинное лицо советской власти и ее передового отряда: ВЧК-НКВД-МГБ-КГБ».

Очень образно оценил лагерную систему большевистской империи в своё время один из её подневольных обитателей В.И. Туманов, который в упомянутой книге писал: «На пространствах Северо-Востока СССР фантастически сочетались производительные силы времен строительства египетских пирамид, средневековые производственные отношения, прусская армейская дисциплина, азиатское обесценение человеческой жизни при самых гуманных коммунистических лозунгах. Только со временем до меня дошел страшный смысл картины, созданной в строках одной лагерной песни: Сто тонн золотишка за год дает криминальная трасса. А в год там пускают в расход сто тонн человечьего мяса». А описывая свои личные наблюдения от содержания заключённых в одном из концентрационных лагерей советской державы Туманов отмечал: «Очевидных дистрофиков вывозят в особые инвалидные городки. Они вблизи массовых захоронений — в общих траншеях, опоясавших пологие склоны сопок. Это те же освенцимы, майданеки, дахау, только беднее оборудованием. Осужденных уничтожают примитивным и дешевым способом — голодом, работой, болезнями. Я не помню случая, чтобы из Борискина кому-нибудь удавалось бежать: сил на это не оставалось».

Звеньями той же бесконечной цепи преступлений против человечества было испытание действия смертоносных ядов на людях в сверхсекретной лаборатории советской тайной полиции, деятельность которой нашла своё отражение в книге историка Н.В. Петрова «Палачи. Они выполняли заказы Сталина». Эти злодеяния чинились в одном из зданий НКВД СССР, которое располагалось на углу Большой Лубянки и Варсонофьевского переулка, по сути, в самом центре Москвы. Даже та часть архивов советских спецслужб, которые удалось рассекретить, дают основание утверждать о глубоко преступной сущности советского государства.