Дальше слетела его голова, а потом уж и другие руки-ноги. Потом все отрубленные части Разина (голову, руки и ноги) насадили на спицы и разнесли по разным частям города в устрашение и назидание…

Может быть, когда-нибудь и научатся люди слушать голоса растений, деревьев, тогда, думается, и услышат стоны срубаемых напрасно почти 100-летних елей. Конечно, напрасно, потому что, тоже так думается, никто из пляшущих вокруг неё перед Новым годом и после него, из взрослых и их детей, не ощущают природного запаха и натуры праздничного дерева, украшенного блестящими игрушками. Для пляшущих всё равно, висит игрушка на настоящих ветках дерева или она подвешена на дорогой пластмассе. Хотя слово «дорогой» здесь весьма относительное, поскольку, смотря что под этим понимать. Одно дело внушать ребёнку, для кого, в основном, это всё и делается, чтобы он не ломал веточки, не обижал кошечку или собачку, не обижал и птичек с букашками. Другое дело, у него на глазах губить, даже и не губить, а убивать, такое прекрасное дерево и показывать это не только взрослым глазам, но и детским глазам и детскому уму. При этом определённо зная, что любому ребёнку всё равно, как обустраивается эта новогодняя сказка: на настоящем дереве повешены игрушки или на искусственном, вокруг настоящего дерева он бегает или вокруг искусственного. Ведь всякому ребёнку до определённого возраста известно, что и Дед Мороз в его хороводе не настоящий, а чей-то папа или знакомый, а то и не знакомый дядя.

Ведь стоят же в других местах по городу искусственные деревья. И ничего, радуемся и празднуем. Почему же именно в святом месте, в Кремле, на Соборной площади, как это определяется, должно стоять убитое для этой цели дерево, которое на данный момент практически намного лет старше абсолютного большинства из живущих в этой стране, да и не только в этой.

Конечно, сравнение Разина или Пугачёва с деревом, не очень тождественное. Но кто-нибудь, когда-нибудь определял, насколько ранится душа ребёнка, насколько зачёркиваются все предыдущие его установки, привитые воспитанием, при виде падающего срубленного красивого дерева, при виде последующей экзекуции, сравнимой с отрубанием головы, рук и ног? Последствия этого проявятся позже, даже, вероятно, и не в отношении к неодушевлённому предмету. И когда молодой человек будет грубить старшему по возрасту – он сначала увидит пенёк от срубленного в его детстве дерева. И когда человек ударит напрасно другого человека, захочет что-то у него отнять – он сначала увидит погубленные сучья напрасно срубленного дерева. И когда человек не поможет упавшему, не поможет попавшему в беду его собрату – он сначала увидит ствол напрасно срубленного на его глазах дерева. И во всех этих случаях, да и в других, им подобных, этот человек никогда не вспомнит, что когда-то он встречал праздник около красивой высокой настоящей ёлки, что когда-то его родители, бабушки или дедушки, в школе или другом соответствующем месте, учили не ломать веток, не обижать животных. Потому что это уже будет в нём убито вместе с убитым красивым, высоким, настоящим деревом.