415
Алексеев А.И. Религиозные движения на Руси…
416
Казакова Н.А., Лурье Я.С. Указ. соч. Прил.: Источники по истории Новгород. – моек, ереси. № 11. С. 305–309.
417
Алексеев А.И. Религиозные движения на Руси… С. 429–431.
418
Казакова Н.А., Лурье Я.С. Указ. соч. Прил.: Источники по истории Новгород. – моек, ереси. № 25. С. 419–433.
419
Панов И. Ересь жидовствующих // ЖМНП. 1877. № 1. С. 1–40; № 2. С. 253–295; № 3. С. 1–59; Алексеев А.И. Религиозные движения на Руси… С. 435.
420
Алексеев А.И. Религиозные движения на Руси… С. 499. См. также с. 441,
421
Алексеев А.И. Религиозные движения на Руси… С. 499: «Скептики не в силах объяснить причины, по которым к теме полемики с иудеями настойчиво обращается в своих посланиях архиепископ Геннадий, создает объемный трактат игумен Иосиф, пишет обширное “Послание на жиды и еретикы” инок Савва, переводятся с латыни антииудейские полемические трактаты. Если игнорировать иудейский фактор, то на какой эффект в обществе рассчитывали обличители, когда вели полемику не с реальной, а с мифической опасностью?» (Там же. С. 447).
423
См.: Mainka R.M. Judaizantentum als Bezeichnung Westkirchlicher Eigenheiten im Russland des XVI. Jh. // Geschichte der Ost– u. Westkirche in ihren wechselseitigen Beziehungen. Acta Congressus historiae Slavicae Salisburgensis in memoriam SS. Cyrilli et Methodii anno 1963 celebrati / hrsg. v. F. Zagiba. Wiesbaden, 1967. S. 150–154. (Annales Instituti Slavici; 1/3). Cp.: Алексеев А.И. Религиозные движения на Руси… С. 446.