Все остальные моменты чистоплотности являются лишь вторичными, а именно окунание в воду телом первично.
Доведенная до машинальности эта привычка на закате солнца является обязательной для практики
Данная необходимость вызвана сонохимическим действием, которое очистит ваше тело в воде до максимального очищения без каких-либо моющих средств.
Без процедуры окунания в воду в конце рефрактерного периода вы не сможете раскаяться.
В этом моменте первичным является окунание в воду телом, а вторичным является раскаяние.
Немаловажной деталью является и то, что вы должны взять в привычку не обтираться полотенцем, а лишь промакиваться им, избегая трения по коже.
Эта необходимость связана с тем, что вам необходимо оставить на коже отрицательный заряд. Трение полотенцем снимает и нейтрализует отрицательный заряд, а досуха вытертые волосы на теле дают положительный заряд.
Кожа человека сама по себе имеет обычно положительный заряд, но при ретрите
Материальный мозг, имеющий в себе возбудимые ткани (локально) также не является исключением.
Именно смена положительного заряда не отрицательный влияет и на раскаяние в отпущении греха и тем самым открытия
О посыпании головы пеплом и сажей, которые имеют отрицательный заряд и нейтрализуют положительный заряд волос на голове и кожи головы, я пока не готов высказаться.
Что касается обязательного наличия стен в месте проведения ретрита
Понимание чакр является пучностями или узлами стоячей волны звука.
Подытоживая этот раздел внимания, я свожу все к самому понятному минимуму.
Необходимо найти уединенное место с наличием теплой воды (чтобы ум не отвлекался на разницу температуры между телом и водой), а также чтобы место защищало от солнца и дождя и чтобы имело стены, желательно каменные. Наличие кварца в стенах дольменов — самый правильный вариант для такого рода ретрита
Возможно далее в книге я приведу расчеты, необходимые для условия возникновения стоячей волны звука.
Также я полагаю необходимым переписать с лекции некоторые виды и свойства внимания, имеющие прямое отношение как минимум к знаниям об этом. То есть редко какой человек вообще вникает в то, что есть внимание.
При этом многие восточные учения и практики содержат в себе необходимые знания о внимании. Но результативность при этом нулевая.
В тексте лекции нет понимания «возбужденный ум». Нет такого понимания и в восточных практиках и учениях.
Элемент возбужденности ума является основополагающим элементом в достижении света истины.