Сделай справедливость реальной
Предлагая какие-то меры, мы должны учитывать не только их справедливость, но и практичность.
В своей дипломной работе Теодор Рузвельт затронул весьма противоречивый вопрос прав женщин в характерной для себя новаторской манере. Вместо того чтобы пойти проторенным путем и агитировать за или против равенства женщин, он избрал иной подход – определил справедливость исключительно с точки зрения закона: «Хромой или туберкулезник перед лицом закона абсолютно равен сильнейшему из атлетов и величайшему философу. Ту же справедливость следует проявить по отношению к женщинам. И неважно, равны они мужчинам или нет».
Параллель с хромыми и убогими говорит нам о том, что в юности Рузвельт явно не считал женщин равными мужчинам. Однако с практической точки зрения его мнение не имело никакого значения, поскольку
В идеологическом смысле молодого Рузвельта трудно назвать феминистом. Но практическое определение равенства, заложенного в законодательстве, привело его к выводам, которые могли выйти из-под пера самых радикальных борцов за права женщин. «Что касается законов о браке, – писал он, – в них должно быть установлено абсолютное равенство обоих полов. Я не считаю, что женщина должна принимать фамилию мужа… Я полагаю, что термин «подчиняться» должен в равной степени относиться к обоим супругам».
Даже на заре своей политической карьеры Теодор Рузвельт воспринимал новаторскую концепцию справедливости не как далекий идеал, но как вполне достижимую практическую реальность. Справедливость восприятия женщин равными мужчинам опирается не на идеалы и теорию, а на закон. Юридически женщины обладают теми же правами, что и мужчины. Еще в 1880 году Рузвельт утверждал, что такое равенство может существовать только на таком практическом уровне. Если бы кто-то попытался распространить определение справедливости за рамки закона, то могло оказаться, что женщина не более равна мужчине, чем хромой – сильнейшему спортсмену.
Справедливость и честность как абстрактные принципы безразличны лидеру любой компании. Твои решения никто не воспримет как объективные и основанные на равенстве, если это не будет подкреплено реальными делами. Ищи способы сделать свою справедливость и честность «практичными». Эти понятия должны быть не пустыми устремлениями, а решениями и суждениями, которые можно воплотить в жизнь.
Урок 52
Будь оригиналом
Всегда лучше быть оригиналом, чем имитацией.
Теодор Рузвельт взрослел в эпоху афоризмов. Американские политики, государственные деятели, учителя, пасторы и родители на рубеже веков должны были произносить
Возьмем для примера фразу
Кто поспорит? Это же очевидно! Но возникает вопрос, зачем Теодор Рузвельт решил написать ее? Да, он не поленился это сделать. И если мы не поленимся прочитать и перечитать ее, то истинный смысл покажется менее очевидным и более глубоким – особенно в свете жизни самого Рузвельта.
Он мог написать: «
Ответы на эти вопросы
С самого раннего возраста Рузвельт осознал свое призвание быть лидером. Лидер для последователя – то же самое, что оригинал для имитации. Лидер порождает и создает. Последователь имитирует. Рузвельт был великим лидером. Он был источником, созидателем всего, что необходимо для предприятия. Он являлся интеллектуальным, моральным и физическим примером всего – оригиналом, который можно бесконечно копировать.
Ты должен понимать, что все, что представляет собой и будет представлять твое предприятие, все, что оно делает и будет делать, порождено тобой. Быть лидером – значит быть оригиналом.
Урок 53
Требуй полной преданности
Одно из самых отвратительных понятий на земле – это упоминание о происхождении американцев: «американец немецкого происхождения», «американец ирландского происхождения» или «коренной американец». Будьте просто американцами – просто американцами!