Однако в этой книге мы в основном опустим психологические аспекты сновидений, чтобы пойти глубже187. Мы хотим опуститься ниже верхушки айсберга, под поверхность психики. (Различие между психологией и духовностью с точки зрения сновидений можно было бы определить так: психология не даёт сновидению жизни превратиться в кошмар; духовность учит вас пробуждаться от этого сновидения188.) На более эзотерическом уровне мы можем говорить об архетипических сновидениях, сновидениях о визитах, суперсновидениях и теофанических сновидениях («из Источника»). Ниже приведён один из возможных списков типов сновидений, имеющих особое отношение к нашему путешествию:
•
•
•
•
•
Карл Юнг был убеждён, что бессознательный ум передаёт информацию тремя следующими друг за другом путями: психически, как в сновидениях; через «судьбу» или совпадение; и через физическое заболевание. «Сновидцы иногда сообщают об определённых ситуациях задолго до того, как они на самом деле происходят… То, чего мы не можем увидеть сознательно, часто воспринимается нашим бессознательным, которое может передать информацию через наши сновидения»190. Таким образом, игнорировать свои более глубокие сновидения – значит вызывать более радикальные события в физическом мире. Если мы не поймём, о чём идёт речь, на уровне сновидений, мы рано или поздно поймём это в физической реальности.
Я уже несколько десятилетий вижу инкубированные сновидения. На второй год моего трёхлетнего медитационного ретрита, который проходил в небольшой группе, мы потеряли своего мастера ретрита. Когда вы так интенсивно и так долго работаете со своим умом, важно иметь проводника. Поскольку мне нужно было руководство, я начал просить о нём в своих сновидениях. Поскольку моя мотивация была чистой, а молитвы – горячими, у меня было много мощных сновидений, направлявших меня на протяжении оставшегося времени ретрита. Я даже видел сновидения, предназначавшиеся всей группе, и осторожно делился ими, чтобы принести пользу нашему ретриту191.
В тибетской традиции, а также в других культурах, признают существование «суррогатных сновидцев» – лам, которые могут инкубировать и интерпретировать сновидение за вас192. Под подушку ламы обычно кладётся личный предмет, принадлежащий человеку, который просит о сновидении. Сновидение возникает в течение нескольких ночей. Я получал тибетские посвящения, подразумевавшие помещение объекта ритуала посвящения под мою подушку и включавшие наставление внимательно наблюдать в эту ночь мои сновидения. Разумеется, я обычно видел сновидения, связанные с этим событием.
Инкубация сновидений проста. Из глубины сердца взмолитесь о помощи и попросите, чтобы эта помощь пришла к вам в сновидении. Мне не важно, откуда приходит помощь – из глубочайших аспектов моего собственного ума или из внешнего источника, проникающего в мои сновидения. Важно послание, а не посланник.
Вы можете просить определённых указаний, как я часто делал во время своего ретрита, однако многие люди сообщают, что самые полезные ответы приходят после более общих запросов, таких как: «Скажите мне, что я должен знать!». Как утверждает Патрисия Гарфилд, «станция вещает каждую ночь». Нам нужно лишь настроиться на неё.
Очищающие сновидения и мера пути
Очищающие сновидения – это более общий класс сновидений. Идея в том, что карма может создаваться или очищаться во сне. Карма, вероятно, является одной из самых сложных тем в буддизме. Её может понять лишь полностью просветлённый будда. Смысл здесь в том, что карма создаётся всякий раз, когда присутствует намерение. Так что если вы осознанны в сновидении и намерены сделать там что-то плохое, это будет иметь кармические последствия, к теме которых мы вернёмся, когда будем говорить о различиях между осознанными сновидениями и йогой сновидений. Как мы уже видели, если мы правильно используем свои сновидения, мы можем создавать хорошую карму и позитивно влиять на свою жизнь – или даже полностью очистить карму.
КАРМИЧЕСКИЙ ВЕС
Карма создаётся на уровне ума, речи и тела и имеет тем большее воздействие, чем более физической, или полностью проявленной, она становится. Например, я могу смутно подумать о том, чтобы кого-то убить. Эта мысль имеет кармическое воздействие, поскольку может вызвать у меня предрасположенность к повторению подобных мыслей. Она оставляет след, или отпечаток. Карма – это привычка, и любое действие тела, речи или ума участвует в формировании привычки. Если вы подумаете, скажете или сделаете что-то однажды, вам будет проще подумать, сказать или сделать это ещё раз193.
Поскольку мысль остаётся на уровне ума (ведь это всего лишь мысль), она не имеет большого кармического веса – если только мы не думаем одну и ту же мысль снова и снова. Мы можем начать говорить себе или другим, что хотим кого-то убить. Теперь действие проявлено полнее. Это имеет воздействие и последствия, имеет больший вес. Нас могут арестовать, если мы будем
Итак, одно из чудес йоги сновидений заключается в том, что посредством чистого намерения в осознанном сновидении, а также посредством стабилизации и тренировки ума в состоянии сновидения вы можете очистить кармическое действие. Считается, что Первый Кармапа Дусум Кхьенпа выполнил очищение значительной части негативной кармы через йогу сновидений, таким образом достигнув просветления посредством этой ночной практики.
Вы также можете оценивать свой прогресс на духовном пути, замечая, какие вас посещают сновидения. Посредством духовной практики вы очищаете сознание-субстрат, также известное как сознание-хранилище, поскольку оно хранит все ваши кармические семена. Если использовать этот образ, можно сказать, что прогресс происходит тогда, когда все плохие семена в хранилище замещаются хорошими, а затем вычищаются даже хорошие семена.
Когда вы очищаете своё сознание-субстрат, плохие сны и кошмары становятся всё более редкими, а затем полностью исчезают (плохие семена очищаются). Становится больше хороших сансарических сновидений (больше сновидений о Дхарме, учителях, учениях – в субстрат помещаются хорошие семена). Возникают, а затем становятся более частыми ясные сновидения. На последних стадиях очищения, когда сознание-хранилище опустошается, сновидения полностью прекращаются (даже хорошие семена были очищены в пустотности)194. Не остаётся ничего, что может стать семенем сновидения.
Эта последняя стадия является состоянием будды, или полным пробуждением. Говоря об одном высокореализованном мастере, Тулку Ургьен Ринпоче сказал: «Она достигла уровня, известного как