В повседневной жизни для перехода от борьбы к благодати требуется практика и самоотверженность. Но это в наших руках. Я пришла к осознанию того, что жизнь в состоянии благодарности является вратами к благодати. Я всегда считала благодарность одной из самых сильных эмоций. Слова «благодать» и «благодарность» имеют один и тот же корень, на латыни это «gratus». Всякий раз, когда нас охватывает ощущение безысходности и мы требуем: «Остановите Землю – я сойду»[15], нужно вспомнить, что есть и другая возможность открыть себя для благодати. Нередко это начинается с выражения благодарности за этот день, за то, что мы живы, за что угодно. Во время своего восстановительного периода Кристине оказалось очень важно каждый вечер составлять списки всего, за что она испытывала благодарность в этот день, и делиться опытом с тремя друзьями, которые, в свою очередь, отправляли ей свои списки благодарностей. Она продолжает так делать и сегодня. Профессор клинической психологии Оксфордского университета Марк Уильямс предлагает каждый день делать упражнение, которое он называет «выражением благодарности на 10 пальцах». Для этого раз в день вам нужно перечислить десять вещей, за которые вы благодарны, и пересчитать их по пальцам. Иногда это может быть нелегко. Но в этом-то и вся суть – «осознанно привлекать внимание к мелким, ранее не замечаемым событиям дня».
Доказано, что упражнения в выражении благодарности приносят ощутимую пользу. Согласно результатам исследования, проведенного учеными из Университета Миннесоты и Университета Флориды, составление в конце дня участниками эксперимента списка положительных событий и объяснений, почему эти события сделали их счастливыми, снижали (по их собственному утверждению) уровень испытываемого ими стресса и делали более спокойным их сон.
Я считаю, что испытываю благодарность не только за все счастливые моменты в моей жизни, но и за все то, что не случилось – что посчастливилось избежать той или иной «катастрофы», что вот-вот должно было произойти, но не произошло. Именно благодать отделяет нас от неприятностей, которые могли случиться, но не случились.
А еще есть беды и несчастья, которые все-таки произошли и сделали нас несчастными, заставив страдать. Для меня это была потеря моего первого ребенка. Мне было тридцать шесть лет, и я была в полном восторге от перспективы стать матерью. Но ночь за ночью меня мучили беспокойные сны. Каждый раз я видела во сне, как мой ребенок – мальчик – растет во мне, но не открывает глаз. Шли дни, проходили недели, затем месяцы. Однажды рано утром, едва проснувшись, я спросила вслух: «Почему они не открываются?» И тогда я поняла то, что только позже смогли подтвердить врачи. Глаза ребенка не могли открыться; он умер в моем чреве еще до того, как появился на свет.
Женщины знают, что мы носим еще нерожденных детей не только в своей матке. Мы носим их в своих мечтах, и в душе, и в каждой клетке своего организма. Потеря ребенка вызывает огромное количество невысказанных страхов: смогу ли я когда-нибудь выносить ребенка и родить его в срок? Смогу ли я вообще когда-нибудь стать матерью? У меня возникло ощущение, что все внутри разорвано. Лежа без сна в течение многих бессонных ночей, я снова и снова пересматривала все детали своего прошлого, ища причины смерти моего нерожденного ребенка.
Натыкаясь в своих поисках на неразрешимые вопросы и не находя исчерпывающих ответов, я вставала на путь к исцелению. Я стала реже видеть во сне моего ребенка, но иногда все еще казалось, что само горе никогда не пройдет. Однажды мама напомнила мне цитату из Эсхила, в которой сказано о таком времени: «И даже во сне боль, которую невозможно забыть, капля за каплей спадает с сердца, и в отчаянии, против нашей воли – посланная как Божья благодать, к нам приходит мудрость».
Я испытывала боль и раньше. Рушились отношения, появлялись заболевания, смерть уносила людей, которых я любила. Но такую боль я не испытывала никогда. Познав ее, я поняла, что мы приходим на эту землю не для того, чтобы одерживать победы, накапливать трофеи или набираться опыта, и даже не для того, чтобы избежать неудачи, а для того, чтобы, пройдя огонь, воду и медные трубы, стать теми, кем являемся на самом деле. Только так можно осознать смысл страдания и потерь и обрести возможность вновь и вновь испытывать благодарность и благодать.
Я люблю читать молитвы – даже про себя перед едой и когда путешествую по миру, изучая традиции разных народов. В 2013 году в Токио, на церемонии запуска
Я выросла в Греции и привыкла к простому благословению перед каждой едой, иногда молчаливому, хотя и не была воспитана в особо религиозной семье. «Благодать – это не столько то, к чему ты стремишься, сколько то, что ты допускаешь, – пишет основатель «Движения за духовное внутреннее осознание» Джон-Роджер, – однако ты можешь не ощущать присутствия благодати, если ты внутренне готов к тому, что она проявляется как гром или молния, со всем присущим этому драматизмом и помпой. На самом деле благодать снисходит очень естественно, как дыхание».
В день, когда ветер прекрасен, стоит парусу раскрыться – и мир заблистает красотой. Сегодня как раз такой день.
Важную роль благодарности в нашей жизни подтверждают не только монахи, но и ученые. «Принадлежать к роду человеческому есть почетное предназначение, – пишет Томас Мертон, монах-траппист из Кентукки, – хотя среди его представителей встречается немало таких, кто с увлечением занимается самыми нелепыми вещами, и таких, кто совершает ужасные ошибки: все же, при всем при том, сам Господь с гордостью присоединился к человеческой расе. Член человеческой расы! Подумать только, что такое банальное известие может вдруг прозвучать как сообщение о том, что тебе выпал выигрышный билет в космическом тотализаторе».
Ведущие исследователи феномена благодарности, психологи Роберт Эммонс из Калифорнийского университета в Дэвисе и Майкл Маккалоу из Университета Майами, установили, что «ориентированная на благодарность жизнь – это настоящая панацея от ненасытных желаний и жизненных невзгод… Краеугольным камнем благодарности является понятие «незаслуженной заслуги». Благодарный человек признает, что он или она не сделали ничего такого, чтобы заслужить подарок или вознаграждение; его просто облагодетельствовали». Благодарность работает как магия и служит противоядием от негативных эмоций. Для души она играет ту же роль, что белые кровяные тельца, – защищает нас от цинизма, от ощущения, что все нам что-то должны, от гнева и возмущения. Все это содержится в моей любимой цитате (приписываемой специалисту VIII века по мусульманскому праву Имаму Аль-Шафи): «Мое сердце спокойно, зная, что предназначенное мне никогда меня не минует, а то, что не достанется, значит, никогда предназначено и не было».
Одним из важных признаков отсутствия мудрости является неспособность прислушаться к предостерегающим знакам. История знает немало подобных примеров. Последствия пренебрежения предупреждающих знаков буквально ожили для меня несколько лет назад, когда я была в Помпеях. Прогулка по древнему городу напомнила мне, как в 79 году до н. э. жители этого города погибли во время извержения вулкана.
Было немало предупреждающих знаков, в том числе сильное землетрясение в 62 году н. э., подземные толчки в последующие годы, высыхающие родники и колодцы, убегающие собаки и смолкнувшие птицы. И наконец, наиболее очевидное предостережение: столбы дыма, валившие из Везувия до того момента, когда вулкан буквально взорвал свою вершину, похоронив город и его жителей под грудами пепла и вулканических пород высотой под двадцать метров.
От предупреждающих толчков отмахнулись, как от «не особенно опасных». Сегодня повсюду вокруг нас тревожные признаки надвигающейся катастрофы, которые указывают на пропасть между тем, что мы знаем, и тем, что должны делать по поводу изменения климата, растущего экономического неравенства, безуспешной борьбы с наркотиками и нашим выбором, то есть тем, что решаем делать вместо этого. Причина этой пропасти – отсутствие мудрости.
Огромным источником мудрости является интуиция, наше внутреннее знание. Это бывало у всех нас: предчувствие, легкое подозрение, внутренний голос, который говорил, что нужно сделать то-то или не делать того-то. Мы слышим сообщение, и в нем все верно, даже если не можем объяснить почему. Те же, у кого больше развито зрительное восприятие, кое-что видят – неясное предчувствие, подчас исчезающее, прежде чем другие успевают его осознать. Только если мы не научились замечать, например, улыбку на лице ребенка, которого видим из окна поезда, проносящегося мимо детской площадки. Даже если мы не находимся на перепутье, раздумывая, что делать дальше, и стараясь услышать тот самый внутренний голос, – интуиция всегда при нас, она всегда «читает» ситуацию, пытаясь наставить на правильный путь. Но слышим ли мы этот внутренний голос? Прислушиваемся ли к нему? Предоставляем ли свободу нашей интуиции? Питать и развивать интуицию, использовать жизненную мудрость – вот ключ к успеху на работе и в личной жизни.
Интуиция, а вовсе не интеллект, подобно волшебным словам «Сезам, откройся», является ключом к пониманию самого себя.
Для некоторых слово «интуиция» вызывает в воображении странноватые идеи эзотерического мышления Нью Эйдж или чего-то, связанного с паранормальными явлениями. Но в действительности, с самого начала истории человечества, всегда признавалась особого рода мудрость, не являющаяся продуктом логики и разума. Западная культура – это «памятник» разуму. Она дала нам эпоху Просвещения и промышленную революцию, а также век информатики и все, что за ним последовало. Но не один только разум подарил нам эти победы, и не он один ведет нас по жизни.
Философ III века Плотин писал, что есть три вида знания: «Мнение, наука, озарение. Средства или инструмент первого – ощущения, второго – диалектика, третьего – интуиция». Интернет сделал первые два вида знаний легкодоступными. Но отдалил нас еще дальше от озарения, или мудрости, что абсолютно необходимо для того, чтобы жизнь имела смысл.
Наука подтвердила важность интуиции для принятия решений. «Давно стало понятно, – отмечают видные американские психологи Мартин Селигман и Майкл Кахана, – что многие важные решения принимаются не в результате последовательных рассуждений, а интуитивно».