Принятие себя – это не тогда, когда в себе все нравится. Принятие – это когда знаешь, что можно переделать и изменить, но выбираешь не трогать. И принимаешь таким образом не только какую-то свою неудобную часть, но и последствия, к которым она приводит. И пока цена этих последствий остается в пределах допустимого дискомфорта, живешь с этим неудобным в себе, как с некрасивой родинкой.

Я не разделяю идеи «улучшения себя» и «борьбы с недостатками», не верю в необходимость зачистки шероховатого и темного, не считаю, что право на существование имеет только парадное и праздничное. Мне всегда была – и остается! – интересна изнанка. То есть другие мысли, чувства и действия помимо тех, которые мне показали или разрешили увидеть.

Спросить, что он чувствовал в процессе, против какого течения плыл, какие голоса заглушал и о чем они были. Как он вообще проживал свой путь, чему тот его научил, от каких иллюзий избавил.

Изнанка успеха интересна мне не с позиции «Что на самом деле?», а «А что еще? Что помимо?», потому что сложное и тяжелое не оппозиция «хорошему» и не синоним правды. Вывернув наизнанку вещь, мы не говорим: это лживый свитер. Мы просто видим еще одну сторону красоты – швы, узелки, торчащие нитки, петли.

Мы не представляем собой нечто монолитное – в нас живет много частей, часто разнонаправленных. Одна хочет злорадствовать, другая – любить весь мир, третья – уйти в закат, бросив детей, дом и мужа.

При этом к целостности невозможно прийти, не приняв этих противоположностей, не признав наличие внутреннего конфликта. Последний не делает нас странными или неправильными. Он делает нас живыми.

Когда мы принимаем свои некрасивые чувства и теневые стороны, выводим на поверхность то, о чем про себя догадывались, но боялись сказать вслух, нам становится проще жить. Потому что больше не нужно тратить силы на отрицание. Честная встреча с самими собой избавляет от необходимости притворяться. Признав, что мы и такие тоже, можно понять, кому на самом деле это мешает – нам или окружающим. Иногда обнаруживаешь, что мы-то как раз от теневого не страдаем – мы им наслаждаемся.

Театр тени

В аналитической психологии тень – это то в нас, куда мы стараемся не смотреть, ибо мучительно видеть. И поэтому всеми правдами и неправдами его существование отрицаем.

Однако стоит теневое в себе осознать, как оно теряет силу и перестает удивлять вспышками беспричинной злости и внезапного раздражения. Понимая, что прячется в нашей тени, мы перестаем этим нагружать других – приписывать им то, от чего в самих себе открещиваемся.

«Ну как такой можно быть, вообще совесть потеряла!» – в переводе с теневого означает примерно следующее: «Как же я хочу так же бесстрашно и ни на кого не глядя идти к цели…»

Теневое проявляется в том, что мы критикуем и какие мотивы действиям других приписываем. Там, где нет тени, бурных чувств тоже нет – происходящее нас просто не трогает. Но это не значит, что если нас раздражает чья-то черта характера, то в нас она тоже есть. Вполне возможно, что чужое раздражающее свойство царапает нас по причине, лежащей не на поверхности, а глубже.