В недавнем выступлении по проблемам Кавказа полномочный представитель президента в Южном федеральном округе Дмитрий Козак признал, что бесконечными финансовыми вливаниями (а их было за последние 4 года 64 млрд. рублей – то же, что 2 млрд. евро) республику «не успокоить и не восстановить… Без развитых институтов гражданского общества немыслимо ни политическое, ни экономическое развитие республики…» А чтобы граждан для такого общества должным образом готовить, нужно создать по крупицам чеченскую интеллигенцию.
Прекрасные слова, только это потрудней, чем восстановить город или завод. Вот недавно для чеченских детей общество «Мемориал» перевело на чеченский язык и выпустило книгу сказок народов мира. Возродится ли от этого интеллигенция, не знаю, а обожженные души детей, которые научились с малолетства вместо книжек держать автоматы Калашникова, от чуда, от красоты, явленной в сказках, я думаю, будут понемногу оттаивать и заживать. Нужно вернуть им и классиков (переводы существуют) – Пушкина, Лермонтова, Толстого.
Путь к умиротворению и строительству гражданского общества в Чечне труден и долог. Но возможен. Я люблю эту прекрасную землю, с которой связано более полусотни лет моей жизни, его мужественный, красивый и талантливый народ. И я верю, что общими усилиями, вместе с европейскими друзьями из разных стран мы должны помочь Чечне обрести себя и восстать из пепла к новой жизни.
Вопросы к самому себе
УВАЖАЕМЫЕ КОЛЛЕГИ!
Я, наверное, единственный из присутствующих, кто знает из первых рук, что творилось на Кавказе в 1944 году. Имеются в виду трагические события депортации народов, которые тогда осуществил товарищ Сталин. В моей повести (она выходила и на английском, и на французском, и на немецком, и на многих других языках, включая японский) описаны события, когда в огне насилия был уничтожен детский дом, мне чудом удалось избежать гибели. В конце 80-х, когда снимался фильм по этой повести, мы стали невольными участниками осетино-ингушского конфликта. Киногруппу – в ней работали ингуши – забросали в ущелье камнями, и только чудом никто не погиб. Пришлось мне дважды побывать на Кавказе и во время военных событий 90-х годов, как на территории Чечни, так и в Ингушетии, и в Дагестане. История Кавказа последней половины столетия буквально прошла через мою жизнь, и я по праву считаю его второй родиной. Когда произошли события в Беслане, я выступил с обращением к общественности и дал десятки интервью. Моя статья в газете «Ди Вельт» называлась «Золотые ангелы». Так называют чеченцы своих детей. Я тогда еще верил, что детей можно спасти. Но, когда произошло самое ужасное, я не смог уже выступать. Я сказал, что надо поступить, как это сделали римляне, которые в память о погибших в Беслане молча вышли на улицу с зажженными свечами скорби.
Сейчас, как многие люди, я задаю себе вопросы, на которые ищу ответы, и вовсе не уверен, что эти ответы знаю. Итак:
Ответ. Можно. То, что нам это не удалось, наша вина.
Ответ. Это антицивилизация, антигуманизм, антижизнь.
Ответ. Думаю, что нет. Корни, истоки терроризма, судя по всему, одни и те же. Несчастье, которое он приносит людям, тоже. Да и способы террора не слишком отличаются друг от друга, это в основном фанаты-самоубийцы, а взятые ими заложники – способ достижения цели.
Ответ. Думаю, все-таки нет. Это бандитский интернационал. Уголовники объединены точно таким же образом. Террористы не имеют народных корней. Они волки без роду и племени, сбившиеся в стаю, так легче совершать преступления.
Ответ. Скорей всего, попытка незаконным варварским способом, опасным для окружающих, достигнуть какой-то цели. Иной раз политической, а иной – почти фантастической, нереальной.
Ответ. Полагаю, что нет. Психиатры утверждают, что в террористы вербуют людей вполне управляемых, о которых известно, что они точно исполнят задание.