Шептуны обычно живут на краю села, чтобы к лесу быть ближе, где сама мать-природа помогает людей исцелять. Все шептуны хорошо знают, в какое время года какую траву собирать. Не прячется она от них в лесу, доверяет шептунам свою силу. Березовые почки, которые организм человека очищают, весной собирают, как только снега в землю уходят и сок березовый начинают разгонять. Тогда же корни девясила, что для желудка хороши, аккуратно из земли выбирают. Все лето можно сушить листья крапивы, сердце молодящей. Спокойную мяту полевую, мать-и-мачеху, простуду любую выгоняющие, в середине лета сушат. Шиповника плоды, яркие и ароматные, в начале осени в руки шептунам-знахарям просятся.
Можжевельник мудрый поздней осенью силы набирается. Вся мудрость земли с шептунами-знахарями передается.
А они и не скрывают эту мудрость, открыты людям. Никогда не отказывают больным и слабым, уставшим и потерянным, забывшим и отчаявшимся.
Начинают заговор всегда с молитвы самой сокровенной, кресты накладывают, кулаки сжимая, чтобы чистоту слов сберечь молитвенных:
Шептуны часто дарили тем, кто к ним обращался, валенки или другую обувь. Носить ее было нельзя, но в нее можно было наговаривать свои желания и верить, что они сбудутся.
Ни Луна, ни звезды для знахаря ничего не значат – далеки они. А вот слово – близко. Слово – оно внутри, верят в это шептуны. Потому не говорят заговоры при всех. Только при больном, но и то прикрывают рот, шепчут в угол или в пол.
Шептать во благо других не каждому дано. Тайны только тем открываются, у кого свет особый есть в душе. Но наши предки всегда верили, что себе каждый может нашептать: дом защитить, здоровье сберечь, в деле хорошем себя поднять, но не корысти и алчности ради. Попросите у богов небесных крепкого семейного счастья негромкими словами искренними:
Кстати сказать, колдуны и ведьмаки, которых часто с шептунами путают, крестов боятся и чистое слово им незнакомо. Колдуны свои тайны всегда в темноте прячут. А шептуны-знахари открыты и в свете жили и живут, никогда на двери замки не вешают. Колдуны за черное слово плату требуют жертвенную, а знахари не просят никогда и ничего, только искренний дар принимают:
Но у знахаря про судьбу не спрашивали никогда. Сами гадали.
Гадать – счастье искать
Природа-мать всегда помогала русскому человеку. Подсказывала, как дальше быть, что делать. Нужно было только уметь говорить с природой-матушкой, язык ее мудрый понимать. К ненастью свинка визжала, ворона каркала, черная корова вперед стада забегала, пенилось молоко сильно. К хорошему урожаю – хороший цвет рябины, ранний гром в марте, роса сильная летом. Несчастье предрекал каркающий ворон или гомон кур ночной, черный паук на постели или белая птица неожиданная, чужая кошка в доме или мертвые птицы во дворе. Много примет таких было.
Но русский человек всегда был любопытен, знать хотел больше, чем природа давала ему. Вот и просил он у умерших, у темных сил рассказать о будущем, направить на путь предназначенный. И называл это все гаданием. И ведь знал, что опасно это, потому защиты просил у богов своих, у Велеса, бога мудрости, у Макоши, богини судьбы. Помогали они тем только, кто в просьбах своих не лукавил, чист и светел был, кто уважал мир, ими созданный.
Гадали русичи круглый год (кологод), а лучшим время накануне больших праздников.
Знания о том, как гадания проводить, передавали из поколения в поколение, из уст в уста. Долго не записывали нигде. Грешным делом это считалось. Через те записи темные силы могли выйти в реальный мир, равновесие нарушить. Но позже и записывать начали… видимо, мудрость предков побоялись растерять. Сейчас есть целые книги о гаданиях.
Гадали обычно по вечерам, в тишине. Малые да старые уж спали, и все дела по дому улажены были. Тщательно готовились к гаданию. Выбирали место: в овине, бане, на чердаке, в сенях или в воротах – там, где духу жилого меньше было, где связь с темным миром сильнее была. В других местах в гаданиях правды меньше. Самые смелые на кладбища шли или на перекрестки дорожные, но не всегда и не все оттуда возвращались – рассказывают, что пропадали души в междумирии. Когда к месту гадания шли – молчали, разговорами не тревожились и не крестились, если правды от гадания хотели. Никогда в одиночку не гадали. Во время гаданий за руки держались – силу объединяли.
Часто для гаданий использовали домашних птиц или недавно родившихся животных. Например, приносили в горницу курицу или поросенка и внимательно следили за их поведением. Побежит к выходу – скоро дальняя дорога. К сундуку – скоро прибыль. К красному углу – скоро свадьба. Будет стоять на месте и громко издавать звуки – к покойнику.
Чаще гадали женщины, чем мужчины. Волосы длинные распускали, все пояса, узлы развязывали, обувь снимали, чтобы свободными быть. И на гадание только в чистой одежде и с чистым телом ходили или не ходили вовсе.
Гадали о судьбе. Незамужние девушки и неженатые парни хотели все про суженых знать, когда замуж выйдут, когда женятся, будут ли любовь и счастье в будущей семье. Замужние и женатые про достаток в семье гадали, спрашивали про жизнь. Но никогда не спрашивали про смерть. Если так получалось, что смерть выпадала по гаданию, то вслух это старались не говорить, просто знали и все.
Русичи жребий бросать любили. Использовали для этого, например, дощечку – одна сторона белая, другая черная. Выпавшее белое сулило удачу. А если черной стороной дощечка поворачивалась – жди беды. Рассказывают, что с помощью жребия даже многие государственные дела загадывали и решали. Хотя самые мудрые советовали просто не торопиться, когда всего два пути перед тобой, немного подождать – и сама судьба тебя на верное решение выведет безо всяких гаданий и жребиев.