В буддизме мир делится на мир чувственных ощущений (камалока) и мир, свободный от чувственных ощущений (брахмалока), китайские «ю цзин» и «у цзин». Первый включает людей, асуров, претов, животных и адских существ, кроме того, шесть низших божественных миров; второй делится на шестнадцать миров. Представителей трех сансаричсских миров (людей, божеств, асуров) называют существами «покойного рождения», способных повлиять на свою индивидуальную карму. Представители остальных миров — «непокойного рождения» — не в силах изменить карму и вынуждены рассчитываться за результат всех своих прошлых рождений. Рождение в мире брахмалока достигается путем накопления добродетелей и достижением совершенства в созерцании.
494
Императрица У Цзэтянь (648–765) оказывала покровительство буддизму и его адептам.
495
В те времена столицей Китая был Чанъань.
496
Как и должно праведному буддисту.
497
То есть старались жить в соответствии с монашеским уставом, предписывавшим соблюдение строгих правил и ограничений.
498
Имеется в виду печаль, сожаление о мирской суете.
499
Восемь так называемых «земных условий», куда входят четыре пары противопоставлений: обретение — потеря, удача — неудача, похвала — порицание, счастье — страдание.
500
Отказ от добычи — отказ от привязанностей к мирской суете.
501
Сансара — бесконечный круговорот перерождений в живых существ, колесо рождения и смерти, колесо бытия, источник страдания, от которого можно освободиться, познай истинное учение и достигнув желанной нирваны.
502
Имеются в виду шесть сансарических миров.
503