3
В некоторых кодексах читается: онокентавр, в иных – кентавр. Плиний свидетельствует, что иппокентавры неоднократно были приводимы в Рим и служили предметом зрелища.
4
Разумеются дорогие ожерелья, стоимость которых равнялась стоимости целых городов.
1
Святитель Епифаний, епископ Кипрский, – иудеянин из Палестины, долгое время подвизавшийся в Египетской пустыне. В течение нескольких лет был учеником Илариона Великого, предсказавшего ему епископство, если он оставит пустыню. Около 367 года избран, по указанию Божию, на епископскую кафедру г. Саламина. Имел дар чудотворений и пророчества. Скончался в 403 г. на 96-м году своей жизни, погребен на острове Кипр. Память его 12/25 мая. – Прим. ред.
2
Идол, которому поклонялись в то время жители Газы.
3
Далее блаженный Иероним описывает множество чудотворений, совершенных святым за долгие годы. – Прим. ред.
4
Иларион Великий посетил «внутреннюю гору», место последних подвигов своего учителя Антония Великого, через три года после его кончины, в 358/359 году. – Прим. ред.
5
Мартирием назывался храм, построенный над гробом мученика или исповедника.
6
Упомянутый Исихий, ученик Илариона Великого, позже тайно перевез с Кипра мощи своего учителя в Палестину, где и упокоил в собственном монастыре. Историк Созомен в V веке свидетельствовал, что Иларион Великий «так Богу благоугодил, что на его могиле еще и доныне многие больные и одержимые демоном получают исцеление и, что всего удивительнее, исцеляются на острове Кипре, где он был погребен тамошними жителями, воздававшими ему великое почитание и благоговевшими пред ним». – Прим. ред.
1
См. «Историю боголюбцев» (М., 1996. С. 26-46). Юлиан Савва – аскет, «во плоти подражавший жизни бесплотных», жил в пустыне Озроэне близ Карр. Предсказал смерть Юлиана Отступника и получил откровение о его гибели. – Прим. ред.
2
Флавиан и Диодор – аскеты и поборники православного учения, которые для борьбы с арианами покинули пустыни и проповедовали в городах (см.: Церковная история. Кн. 2. Гл. 24). Флавиан стал впоследствии епископом Антиохийским. Афраат – эдесский отшельник, также вышедший из пустыни для борьбы с арианами. Он многих обратил к истинной вере. Валент не посмел сослать его в ссылку, когда святой на вопрос царя, почему он не пребывает в молитвенном уединении, как положено монахам, мужественно ответил ему: «Ты бросил пламя в наш отеческий дом, и мы всюду бегаем, стараясь погасить его» (История боголюбцев, гл. 8). – Прим. ред.