11
Арианство – ересь, возникшая от лжеучения александрийского священника Ария, который не признавал Господа Иисуса Христа единосущным и равным Богу Отцу и сопричислял Творца к творению. Духа Святого он также богохульно низводил до творения Сына Божия. Эта ересь быстро распространилась, получив поддержку у многих иерархов. Хотя она была осуждена на Александрийском Соборе в 320 году, ариане остались непреклонными в своем лжеучении. Тогда, по повелению Константина Великого, был созван Первый Вселенский Собор в Никее в 325 году, на котором ересь была торжественно обличена, а Арий с единомышленниками отлучены от Церкви и сосланы. Но еще долго ариане производили разорение в Православной Церкви, пользуясь расположением к себе некоторых правителей. В Римской империи эта ересь существовала до половины V века, у готов, вандалов, бургундов – до VII века. – Прим. ред.
12
Константин Август (ок. 285-337) – святой равноапостольный царь Константин Великий, сын кесаря Констанция Хлора и святой равноапостольной царицы Елены, правителей Галлии и Британии. В 312 году, под спасительным знамением Креста в небе, победил императора Максентия, присвоившего власть над Римом и Италией. Окончательно уверовав во Христа, император Константин в 313 году издал Миланский эдикт о веротерпимости, который предоставлял христианам много привилегий. В 323 году, после победы Константина Великого над восточным правителем Ликинием, притеснявшем христиан, эдикт был распространен над всей Римской империей. Император всячески поддерживал Православную Церковь, возвращал христиан из ссылок. Он глубоко почитал Антония Великого, писал к нему письма, о которых упоминает и Созомен (Церковная история. Кн. 1, гл. 5). Память Константина Великого празднуется 21 мая / 3 июня. – Прим. ред.
13
Святитель Серапион, епископ Тмуитский – один из самых усердных сподвижников святителя Афанасия Великого. Во время арианской смуты он удалился в пустыню к Антонию Великому, который столь полюбил его, что открывал ему свои видения и, умирая, оставил в благословение милоть. Из пустыни авву Серапиона возвели на Тмуитскую кафедру. Как ревнитель Православия и защитник святителя Афанасия от ариан, он был приговорен к заточению. Сократ Схоластик называет его «мужем, весьма уважаемым за святость жизни и красноречие». Святитель Серапион оставил после себя аскетические и апологетические сочинения (см.: Творения древних отцов-подвижников. М., 1997). Скончался он около 366 года, пережив великих отцов – Антония, Аммона и Макария, о которых упоминает в одном из писем: «Из вас авва Антоний, достигший верха подвижничества, которого жизнь, преданная письму, есть у вас. Из вас авва Аммон, авва Иоанн, авва Макарий, сиявшие такими добродетелями: они творили чудеса и представляли другие доказательства святости своей. Прогоняя по воле Божией демонов, врачуя тяжкие болезни и разные страдания, показали, что врачебная наука слаба». Известно «Правило св. Серапиона, собеседника св. Макария», в славянском переводе есть «Житие прп. Антония Великого, описанное его учеником Серапионом» («Описание рукописей» Царского. С. 353), на коптском языке имеется «Житие свт. Макария, описанное Серапионом». О нем самом сохранилось много сказаний в «Древнем патерике». – Прим. ред.
14
Мски (мески, мщи) – мулы, лошаки. – Прим. ред.
15
Имея уже более девяноста лет от роду, авва Антоний согласился взять в услужение своей старости двоих учеников – Амафу (Матфея) и Макария (см. Блаженного Иеронима о святом Павле Фивейском и Палладия о Евлогии и увечном). – Прим. ред.
16
Преподобный Антоний Великий отошел ко Господу 17/30 января в 355/356 году, на сто пятом году своей подвижнической жизни. – Прим. ред.
1
Буквально – «в собраниях».
2
Имеются в виду удары в било.
3
Один из четырех братьев-монахов.
4
Кроний (Кронид, Хроний) – вероятно, тот пресвитер, который был переводчиком у Антония Великого (см.: Палладий, гл. 23); Руфин отмечает в нем «безмерную благодать смирения» (гл. 25).